История римо-католического прихода Соливар Любитце

История общины Хермановец восходит к 1320 году, когда villa Hermani впервые упоминается в связи с разделом имущества между членами семьи господ из Свинной. В средние века Хермановец был разделен на две части, разделенные Хермановским потоком, каждая часть имела собственных помещиков и, вероятно, собственного старосту. Первое упоминание о приходе датируется 1772 годом.

Приход в деревне был основан по решению Ягерского епископа Кароля Эстерхази 11 июля 1772 года. Приходской церковью стала церковь Святой Альжбеты Венгерской, которую в 1717 году местные католики приняли от евангелистов в плачевном состоянии, а затем благодаря местным помещикам, супругам Ладиславу Печи и Жофии де Усз, в г. Первым священником в новообразованном хермановском приходе стал достопочтенный Мартин Явчак, почетный священник из Сабинова и декан деканата Средний Шариш. Он начал вести книгу крещеных, венчанных и похороненных сразу после основания прихода.

В настоящее время в Хермановеце находится Римско-католическое приходское управление, поэтому местным жителям не приходится ездить слишком далеко для совершения таинств. Доминирующее положение с точки зрения вероисповедания в деревне занимает Римско-католическая церковь. Согласно последней переписи населения 2021 года, в деревне проживает 1658 жителей.

Матрика велась тщательно и фиксировала всех католиков западного обряда, которым с 1772 года в Хермановеце совершались таинства. Вопрос, однако, остается: «Можно ли найти записи о совершении таинств Хермановчанам до 1772 года?»

Самый простой ответ: «Нет, это невозможно. Приход был основан в 1772 году, а это значит, что матрика не могла вестись там до 1772 года. Текст о старинных матриках из Шариша мог бы закончиться здесь простым ответом. Однако, как согласился бы не один генеалог, простые ответы редко бывают удовлетворительными.

Римские католики должны были жить в Хермановеце и до основания прихода - иначе основание прихода не имело бы смысла. Значит ли это, что они могли духовно управляться священником из другой деревни? Если да, то куда ходили Хермановчане в церковь до 1772 года?

В 19 веке венгерские (архи) епархии вели так называемые схематизмы, в которых указывались места расположения отдельных приходских управлений вместе с соответствующими филиальными общинами. Однако в 18 веке подобные схематизмы не публиковались, или не сохранились. Римские католики с территории Шариша до 1804 года принадлежали к Ягерской архиепархии с центром в венгерском городе Эгер. Для тамошних епископов области нынешней северной Словакии были очень отдаленной территорией на и без того огромной площади тогдашней архиепархии. Несмотря на это, двое из местных архиепископов предприняли каноническую визитацию на территории Шариша.

Первым из них был в 1749 году Ференц Баркоци. Каноническую визитацию шаришских приходов 1749 года обработал в наглядной публикации проф. Петер Зубко. В публикации в алфавитном порядке перечислены все римо-католические приходы, которые в 1749 году существовали на территории Шариша, вместе со списком отдельных филиалов, которые к приходу принадлежали. Благодаря этому мы узнаем, что Хермановец в 1749 году был филиалом прихода в Яровицах: «Приход Яровице… В филиальной общине Хермановец стояла каменная благословленная церковь св. Альжбеты…»

Самый старый сохранившийся том матрицы крещеных, венчанных и похороненных из Римско-католического приходского управления в Яровицах начинается 1750 годом. Уже сама титульная запись подтверждает выводы канонической визитации, в титульном тексте ведь читаем: «Матрица церквей в Яровицах, Хермановецах, Далетицах и Мочидлянах, в которой записаны крещеные, умершие, те, кто заключил брак от 1750 года от 20. Благодаря более глубокому исследованию поэтому знаем, что жители Хермановцев еще до возникновения прихода записывались в соседних Яровицах. В Государственном архиве в Прешове сохранены полные матрицы крещеных, венчанных и умерших из прихода Яровице с 1750 - 1896 годы.

Снова следует вопрос: Велась ли в Яровицах эвиденция крещений, браков или похорон и до 1750 года? Схематизм Кошицкой архиепархии с 1943 года информирует нас, что приход в Яровицах процветал уже около 1334 года, когда местный священник, Ян, упоминается как один из священников, который самовольно не отводил папскую десятину. После того, как в Венгрии распространились реформационные идеи, евангелический проповедник пришел и в Яровице. Он действовал здесь с перерывами с 90-х годов 16 века.

С следующего года, 1701, согласно схематизму в общине начала вестись и приходская матрика. Самая старая католическая матрика согласно Схематизму еще в 1943 году находилась в приходском управлении в Яровицах. По этой причине необходимо было обратиться в Римско-католическое приходское управление в Яровицах.

В настоящее время можно изучить записи о крещеных детях, вступивших в брак взрослых и умерших, которые жили в общине Хермановец. Последнее сообщение о существовании старейшего тома яровницкой матрицы с 1701 - 1717 годы происходит с 1943 года. Ее дальнейшая судьба неизвестна, в приходском управлении даже после тщательного поиска не нашлась. Ясно одно, до 1700 года церковь и приход в Яровицах были в руках евангелистов, поэтому старшая католическая матрика из 17 века с определенностью не существовала. В турбулентном 17 веке, которое отметили сословные восстания и борьба за религиозную свободу, на шаришских приходах часто сменялись католические и евангелические священники.

Было бы интересно выяснить, велись ли уже до наступления реформации в Яровицах любые матричные книги, или могли ли с эвиденцией совершаемых таинств начать местные евангелисты. Пока ответить не можем. Одной возможностью является, что нам не хватает необходимого исторического источника, который бы доказал на этот вопрос ответить. Второй возможностью является, что мы в этой мгновение удовлетворились простым ответом.

Во время Баркоциевой визитации существовало на Шарише сорок шесть римо-католических приходов. Hanušovce nad Topľou: Bystré, Ďurďoš, Hermanovce n. Chabžany: Budimír, Janovík, Seniakovce (od r. Lipany: kanonická vizitácia z obce Lipany sa nezachovala. (podľa matriky vedenej od r.

Карта, показывающая территориальный масштаб Ягерской архиепархии в 18 веке.

Ниже прилагаемая таблица показывает список всех римо-католических приходов с территории Шариша, которые были переданы в Государственный архив в Прешове. Рядом с каждым приходом фигурирует данные о том, в котором районе находится. Список далее приводит сравнение год, откуда согласно схематизму велись в приходе матрицы, а также год, от которого самые старые матрицы в Государственном архиве сохранены. Далее следует список «отсутствующих матриц», а также данные о том, существует ли шанс, что отсутствующая матрика может находиться в приходском управлении.

tags: #rimskokatolicka #farnost #solivar #lubitce