Svätá zem je plná prekvapení a medzi ne patrí aj Veľká lavra, mimoriadne významný monastier (kláštor). Lavra je veľký a mimoriadne významný monastier (kláštor), ktorý podlieha spravidla priamo patriarchovi (a nie miestnemu biskupovi). Status lavry má vo svete len niekoľko monastierov.
Počiatky Veľkej lavry sú späté so životným príbehom prebodobného Sávu Posväteného (439-532), ktorého si cirkvi latinskej, byzantskej, arménskej i západosýrskej tradície pripomínajú 5. decembra. Sáva (tiež Sabas alebo Sába) sa narodil v roku 439 v dedinke Mutalaska v Cézarejskej arcidiecéze v Kapadócii.
Ikona svätého Sávu Posväteného
Životná cesta svätého Sávu
Po prvej skúsenosti v blízkom monastieri Flavianae s baziliánskou rehoľou, hnaný túžbou navštíviť sväté miesta, odišiel do Palestíny. V tom čase mal 17/18 rokov. Po pokuse v Pasarionovom monastieri, ktorý viedol Elpidios, Sáva pobýval pri Eutymiovi. Podľa Cyrila zo Skythopolu si Sáva od Eutymia osvojil rozlišovanie medzi cenobitským/spoločným životom vhodným pre novicov, ktorých viedol Teoktistos, a eremitským/pustovníckym životom vhodným pre pokročilých, ktorým predsedal samotný Eutymios.
Po Eutymiovej smrti (473) Sáva odišiel do púšte, potom sa v roku 478 usadil v jednej jaskyni na ľavom brehu potoka Kidron. Sáva si zvolil strednú cestu medzi cenobitizmom a pustovníctvom. Jeho žiaci sa schádzali každú sobotu a nedeľu a trávili spolu v modlitbovom bdení noc medzi týmito dňa.
Založenie a vedenie Veľkej lavry
Prísnosť majstra vyvolávala nespokojnosť a protesty. Napriek podpore jeruzalemského patriarchu Sallusta, ktorý ho v roku 491 vysvätil za kňaza (odtiaľ prímenie Posvätený), sa Sáva musel utiahnuť na nejaký čas do exilu. Ďaleko od svojej lavry založil monastier v Gadare, východne od Tiberiadského jazera. Zakrátko potom mu však jeruzalemský patriarcha Eliáš prikázal vrátiť sa a viesť Veľkú lavru, okolo ktorej ďalej vznikali nové monastiere a lavry.
Sáva plne akceptoval koncilové rozhodnutie, ktoré odsúdilo bludnú náuku o jedinej prirodzenosti v Ježišovi Kristovi. Napriek životu v odlúčenosti sa Sáva zaujímal aj o každodenný život ľudí svojej krajiny. Osobne vycestoval do Konštantínopolu, hlavného mesta Byzantskej ríše, kde sa mu podarilo dosiahnuť zrušenie dane, ktorá ochromovala hospodársky život Palestíny.
Sáva zomrel v nedeľu 5. decembra 532. Pochovali ho vo Veľkej lavre, ktorú založil a dlhé desaťročia viedol. Hneď po smrti ho uctievali ako svätca. Z kresťanského Východu sa jeho úcta rýchlo rozšírila na kresťanský Západ, najmä do južnej Itálie. Už v polovici 7. storočia mu zasvätili kláštor v Ríme na vŕšku Aventino.
Vplyv Veľkej lavry na liturgiu a literatúru
Veľká lavra pestovala pôvodne starovekú jeruzalemskú liturgiu prispôsobenú svojim potrebám, no začiatkom 2. tisícročia prevzala byzantský obrad. Vo 8. a 9. storočí vyšiel z Veľkej lavry celý rad mníchov, ktorí sa tešia veľkej úcte v cirkvách byzantskej tradície pre svoju literárnu činnosť (teológia, liturgická a asketická poézia v gréckom jazyku): Ján Damaský, Kozma Sladkopevec. Štefan Sladkopovec, Štefan Divotvorca, Michal Sinkellos, dvaja bratia Graptos (Teodor a Teofan), ako aj Teodor z Edessy.
Križiaci odviezli relikvie svätého Sávu do Benátok.
Kresťanské Slovensko
Diskutuje sa o tom, aké by malo byť kresťanské Slovensko. Je vôbec správne, aby Slovensko bolo kresťanské? Čo sa dá chápať pod slovom „kresťanské“, ktoré tak často vyvoláva vášne? Sú tieto vášne oprávnené? A vlastne, je to iba politická záležitosť?
Odpovede na tieto otázky nie sú úplne jasné, aj keď sa nájdu ľudia, ktorí ich vidia čiernobielo. Sú čiernobiele, alebo majú viac odtieňov? Úvahy o týchto otázkach viedli k osloveniu pätnásť osobností z kresťanského prostredia, ktoré sa snažia dennodenne žiť podľa hodnôt pochádzajúcich z Biblie.
Hodnoty kresťanského Slovenska
- Milovať Boha a ľudí okolo.
- Pomáhať chudobným, presadzovať spravodlivosť, nekorumpovať.
- Venovať sa výchove detí a mládeže a viesť ich k vzájomnej úcte a využívaniu svojich talentov.
- Na najvyššej politickej úrovni bojovať proti extrémizmu, neznášanlivosti, vytvárať zdravé podnikateľské prostredie.
- Budovať zdravotníctvo tak, aby boli spokojní lekári, zdravotné sestry a aj pacienti.
- Zasadzovať sa proti existujúcim zákonom, ktoré bránia osobnému ľudskému rozvoju.
- V oblasti podnikania inovovať, prinášať nové nápady, z ktorých majú zákazníci osoh.
Niektoré osobnosti budete poznať, iné nie. Dávame vám možnosť spoznať ich alebo spoznať viac, lebo sme presvedčení, že nám majú čo povedať. Pre niekoho to budú možno nové myšlienky, spôsoby ako uvažujú, ako vidia svet, v ktorom žijeme. Máme sa od nich čím inšpirovať.
Nie je to iba o politike, i keď sčasti aj o nej. Je to hlavne o našich každodenných skutkoch, premýšľaní, láske a úcte k druhým. Možno poznáte ďalších, ktorí by k téme kresťanského Slovenska mali čo povedať. Začnime sa teda o ňom rozprávať, diskutovať, vymieňať si svoje pohľady. A hlavne, nechajme sa inšpirovať tým dobrým.
Osobnosti kresťanského Slovenska
Prečo práve tieto osobnosti?
- Marián Čaučík stojí za projektom Dobrá novina, ktorý prináša pomoc a nádej Afrike. Zároveň vedie tisíce detí na Slovensku, aby nežili iba pre svoje pohodlie, ale nasadili svoje sily pre pomoc deťom v chudobe.
- Ján Košturiak pomáha spájať inovatívnych podnikateľov a teóriu s praxou vo vzdelávaní. Záleží mu tiež na spojení sveta podnikateľov a sveta chudobných.
- Erika Jurinová je predsedníčkou Žilinského samosprávneho kraja, kde dala priestor rozvoju ľudí cez budovanie sociálno-ekonomického podniku.
- Jozef Mikloško je lekár a stojí za projektom Úsmev ako dar, ktorý prináša deťom, ktoré opustili rodičia, to najdôležitejšie - ľudskú blízkosť.
- Pavol Danko má umelecké srdce, je známou moderátorskou tvárou v TV LUX a angažuje sa v práci s mládežou v Cirkvi na Slovensku.
- Eduard Filo je predsedom najväčšej mládežníckej organizácie na Slovensku - Združenia kresťanských spoločenstiev mládeže a je aktívny v komunálnej politike.
- Miriam Lexmann je poslankyňou Európskeho parlamentu, kde pomáha presadzovať ochranu ľudskej dôstojnosti, podporuje slobodu, demokraciu, právny štát a solidaritu, ochranu dodržiavania ľudských práv a princíp subsidiarity.
- Jozef Haľko je pomocný biskup Bratislavskej arcidiecézy, venuje sa aj pastorácii komunít zahraničných Slovákov a je aktívny na sociálnych sieťach.
- Štefan Súkeník podniká pod značkou KINEKUS, ktorá prináša ľuďom na celom Slovensku tovar a produkty, ktoré zlepšujú náš každodenný život.
- Richard Vašečka je poslancom Národnej rady Slovenskej republiky (NR SR) a predsedá Výboru NR SR pre vzdelávanie, vedu, mládež a šport.
- Eva Sičáková je rehoľná sestra, ktorá sa angažuje v cirkevnom školstve. Záleží jej na celostnej výchove detí a mládeže, ktorá ich nebude zaťažovať v prvom rade memorovaním, ale hlavne objavovaním sveta a vzájomného prepojenia vecí a súvislostí v ňom. Dvakrát bola zvolená za provinciálnu predstavenú.
- Ján Buc je katolícky kňaz, ktorý dlhodobo pomáha mladým na Slovensku lepšie pochopiť, ako môže byť Boh so svojou láskou a mocou prítomný v ich živote. Je známy aj svojím pôsobením v médiách.
- Miroslav Očenáš podniká pod značkou Kvety.sk. S pomocou svojej rodiny a mnohých zamestnancov vybudoval úspešný internetový obchod Kvety.sk a Kvety.sk Trade Centrum v obci Kriváň.
- Mário Tomášik je líder Spoločenstva Martindom a obľúbený rečník na domácich i zahraničných kresťanských konferenciách. Pomáha prepájať kresťanské spoločenstvá na Slovensku, ale aj naprieč celou Európou.
- Vladimír Maslák je katolícky kňaz, ktorý založil občianske združenie Dobrý Pastier a spolu s ďalšími spolupracovníkmi sa stará o stovky najchudobnejších z celého Slovenska.