Ježiš Kristus, Boží Syn a Spasiteľ, je považovaný za inkarnáciu Boha v ľudskej podobe. Ježiš je ústrednou postavou kresťanstva a jeho život, smrť a vzkriesenie tvoria základ kresťanskej viery. Kresťania sa modlia k Ježišovi, ako k svojmu Spasiteľovi a snažia sa napodobňovať jeho učenie a činy vo svojom živote.
Narodenie a Skorý Život
Podľa Nového zákona sa Ježiš narodil v Betleheme Márii a jej manželovi Jozefovi. Jeho narodenie sa odhaduje medzi 6 a 4 pred Kristom. Počas Ježišových čias bola oblasť Judea pod rímskou nadvládou, čo výrazne ovplyvnilo spoločenskú, politickú a náboženskú scénu.
Židovské obyvateľstvo bolo rozdelené do rôznych skupín, vrátane farizejov, saducejov, esénov a zelótov, pričom každá mala svoje odlišné presvedčenie a praktiky. Ježiš, ktorý sa narodil Panne Márii v Betleheme, žil pokorným životom tesára, kým sa pustil do svojej verejnej služby.
Evanjelisti Matúš a Lukáš nám hovoria, že Ježiš sa narodil v Betleheme. Matúš miesto nespresňuje, ale Lukáš poznamenáva, že Mária, keď porodila dieťa, „zavinula ho do plienok a uložila do jasieľ, lebo pre nich nebolo miesta v hostinci“ (Lk 2,7). „Jasle“ nám napovedajú, že tam, kde sa Ježiš narodil, chovali dobytok.
Lukáš tiež hovorí, že dieťa v jasliach bude pre pastierov znamením, že sa tam narodil Spasiteľ (Lk 2,12.16). Grécke slovo pre „hostinec“ je katályma. Je to priestranná izba v domoch používaná ako obývacia izba alebo hosťovská izba. V Novom zákone sa vyskytuje ešte dvakrát (Lk 22,11 a Mk 14,14) a označuje sa ním sieň, kde Ježiš so svojimi učeníkmi slávil poslednú večeru. Je možné, že evanjelista chce svojimi slovami poukázať na to, že toto miesto neumožňovalo zachovať intimitu udalosti.
Cirkevná tradícia už od počiatku hovorila o nadprirodzenom charaktere narodenia Ježiša. Svätý Ignác Antiochijský to potvrdzuje okolo roku 100, keď hovorí „pred kniežaťom tohto sveta zostalo skryté Máriino panenstvo a jej pôrod, rovnako aj smrť Pána. Tri tajomstvá, ktoré Boh urobil v tichosti“ (Ad Ephesios, 19,1). Koncom 2. storočia zaznamenáva svätý Irenej, že pôrod bol bezbolestný (Demonstratio Evangelica, 54) a Klement Alexandrijský, ktorý sa už opiera o apokryfy, tvrdí, že narodenie Ježiša bolo panenské (Stromata 7,16).
Ježiš, človek svojej doby
Keďže nám nezanechal o sebe žiadnu písomnú správu, musíme siahnuť po štyroch evanjeliách, ktoré nám ponúkajú rozdielne pohľady na Ježiša a dávajú možnosť dopracovať sa k niektorým základným rysom tejto historickej osobnosti. Evanjelisti opisujú Ježiša ako človeka, ktorý je pevne zakorenený vo svojom kultúrnom prostredí.
Ježiš (nazývaný Ješua, čo v aramejčine znamená "Jahve zachraňuje", alebo "Jahve je spása") bol skutočný Žid, či už z hľadiska fyzického, alebo podľa reči. Jeho matka bola Mária (po hebrejsky Miriam) a jeho adoptívny otec Jozef, ktorý bol tesárom z Nazaretu, pochádzajúci z Dávidovho rodu. Ježiš sa narodil v Betleheme blízko Jeruzalema, vďaka sčítaniu ľudu. Svoje detstvo prežil v Nazarete, v malej bezvýznamnej dedinke ležiacej na galilejských pahorkoch.
Za čias Ježiša Krista tvorila Palestína súčasť rímskej ríše. V čase Ježišovho narodenia, asi r. 6-7 pred Kr., za vlády cisára Augusta, vládol v Palestíne Herodes Veľký, ktorý mal povesť zbohatlíka s krvavými rukami. Hovorí sa, že proti nepriateľom vystupoval mečom a jedom.
Vedel, že jeruzalemský chrám je náboženským, ale aj národným strediskom krajiny, preto ho dal rozšíriť a čo najnádhernejšie vyzdobiť. Lenže súčasne staval tiež chrámy pre rímskych bohov, divadlá pre rímske hry a závodiská pre rímske preteky, aby sa zapáčil Rimanom. Herodes bol veľkým podporovateľom helenistickej kultúry: dal vybudovať viaceré mestá (Cézarea, Samária) a pevnosti (Machérus, Masadu, Hródion).
Jeruzalemský chrám bol centrom náboženského, politického ale aj ekonomického diania. Rozkladal sa na ploche asi 300x500 metrov. Bol obkolesený mramorovým stĺporadím, za ktorým sa nachádzalo veľké nádvorie, do ktorého mali prístup aj pohania. Toto nádvorie bolo oddelené od ostatného priestoru zábradlím, ktoré ľudia nežidovského pôvodu pod hrozbou trestu smrti nesmeli prekročiť. Ďalej nasledovalo nádvorie žien, potom nádvorie mužov a nakoniec nádvorie kňazov.
Uprostred sa nachádzala svätyňa a jej súčasťou bola aj Svätyňa svätých. Táto pre Židov predstavovala miesto prítomnosti Boha. Bola oddelená od ostatného priestoru chrámovou oponou. Niekedy sa tu nachádzala archa zmluvy. Do tejto miestnosti mohol vstúpiť jedine Veľkňaz, aj to iba raz do roka v Deň zmierenia.
V čase Ježiša Krista sa židovské náboženstvo delilo na mnoho prúdov, ktoré súčasne predstavovali politické aj sociálne hnutie:
- Farizeji: Pochádzali zo strednej vrstvy a mali najväčší vplyv na náboženské zmýšľanie židovského ľudu.
- Zákonníci: Boli to odborníci na písaný aj ústny zákon, ktorí ho šírili a vykladali.
- Saduceji: Konzervatívna aristokratická skupina pozostávajúca z kňazskej aristokracie a bohatých vzdelaných jeruzalemských šľachticov.
- Eséni: Judaistická sekta, ktorá sa oddelila od skazených náboženských vodcov a utiahla sa na púšť.
- Zelóti: Prívrženci židovského náboženského revolučného hnutia charakteristického nacionalizmom.
Verejná Služba
Ježiš mal dvanástich hlavných učeníkov, tiež známych ako apoštoli, ktorí ho sprevádzali počas celej jeho služby. Pochádzali z rôznych prostredí a povolaní, ako napríklad rybári, vyberači daní a horlivci. Učeníci zohrali rozhodujúcu úlohu pri šírení Ježišovho učenia a založení ranej kresťanskej cirkvi po jeho smrti a zmŕtvychvstaní.
Ježišovo učenie, ako je zaznamenané v evanjeliách, zdôrazňuje lásku, súcit, odpustenie a pokoru. Jeho podobenstvá, ako napríklad o milosrdnom Samaritánovi alebo o márnotratnom synovi, slúžia ako morálne ponaučenie pre spravodlivý život.
Ježišovo učenie malo v dejinách hlboký vplyv na etické a morálne myslenie. Jeho dôraz na lásku, súcit a odpustenie inšpiroval princípy ako ľudská dôstojnosť, rovnosť a starostlivosť o menej šťastných.
Hlavným poslaním Ježiša Krista počas jeho pozemského života bolo ohlasovanie príchodu Božieho kráľovstva: "Naplnil sa čas, priblížilo sa Božie kráľovstvo. Kajajte sa a verte Evanjeliu."
Ježiš ohlasoval Božie kráľovstvo, ktoré nebolo úplne nové, ohlasovali ho už proroci v Starom zákone a hovorí o ňom aj Ján Krstiteľ. Božie kráľovstvo bolo pre nich niečo budúce, čo je spojené s Božím súdom a s nastolením Božej spravodlivosti.
Posledné Dni, Ukrižovanie a Vzkriesenie
Ježišove posledné dni na zemi sa začali Poslednou večerou, stolovaním so svojimi učeníkmi predtým, ako ho zradil Judáš Iškariotský. Ježiš bol potom zatknutý, odsúdený a nakoniec ukrižovaný rímskymi úradmi na čele s Pontským Pilátom na príkaz židovských náboženských vodcov. Ježiš mal v čase svojej smrti približne 33 rokov.
Biblia venuje veľkú pozornosť poslednému týždňu života Ježiša, ktorý strávil v Jeruzaleme. Tento týždeň niekedy nazývame aj Veľký, Svätý alebo Tichý týždeň.
- Slávnostný vstup do Jeruzalema: Ježiš prichádza do Jeruzalema, kde ho ľudia vítajú ako kráľa.
- Ježiš ide do chrámu: Ježišova návšteva chrámu je tentoraz viac než tiché pútnické zastavenie, vyháňa predavačov a zmenárnikov.
- Ježiš vyučuje v chráme: Ježiš opäť verejne vyučuje a rád používa podobenstvá.
- Plán zabiť Ježiša: Vodcovia Židov sa rozhodnú Ježiša odstrániť.
- Veľkonočné sviatky v Jeruzaleme: Ježiš si pripomína tento sviatok so svojimi priateľmi počas ich poslednej spoločnej večere.
- Zatknutie a výsluch Ježiša: Po slávnostnej večeri Ježiša zatknú v Getsemanskej záhrade.
- Ježišov súd: Pilát nevidí dôvod, prečo by mal dať Ježiša popraviť, no nakoniec ustúpi tlaku davu.
- Ukrižovanie: Vojaci pribijú Ježiša na kríž na hore Golgota.
- Tichá sobota: Ježišovi priatelia smútia nad jeho stratou.
- Ježišov hrob je prázdny: Mária Magdaléna nájde hrob prázdny a stretáva sa so živým Ježišom.
- Ježiš sa zjavuje učeníkom: Ježišovi priatelia sú znepokojení a zmätení, zrazu sa v miestnosti medzi nimi zjaví živý Ježiš.
Mária Magdaléna ide skoro ráno k hrobu, aby sa postarala o Ježišovo telo, ale vidí, že hrob je otvorený a prázdny! Stráže aj kamenný balvan spred vchodu sú preč. Mária sa stretáva so živým Ježišom. Potom beží späť k ostatným. Väčšina jej neverí, no Peter a Ján utekajú k hrobu, aby sa o tom presvedčili sami. Nájdu ho prázdny a uveria, že Ježiš žije.
Ježiš sa zjavuje učeníkom: Ježišovi priatelia sú znepokojení a zmätení. Zrazu sa v miestnosti medzi nimi zjaví živý Ježiš. Tento príbeh sa nekončí Ježišovou smrťou na kríži ani jeho vzkriesením. Ježiš sa ešte 40 dní stretáva s rôznymi ľuďmi a hovorí s nimi o tom, čo má prísť. Podľa Biblie ho pri rôznych príležitostiach videlo živého vyše 500 ľudí. Nešlo len o akýsi prelud či videnie. Po štyridsiatich dňoch sa Ježiš lúči so svojimi priateľmi na vrchole Olivovej hory. Povzbudzuje ich a vraví, že nezostanú dlho sami: pošle im Pomocníka, Ducha Svätého. Ježiš sa vznesie sa do neba a zmizne v oblakoch. Vracia sa k svojmu Otcovi. Túto udalosť nazývame aj Nanebovstúpenie Pána.
50 dní po Ježišovom vzkriesení (resp. 10 dní po jeho odchode do neba) sa jeho slová o zoslaní Pomocníka splnia: na učeníkov zostúpi Duch Svätý.
Po Letniciach apoštoli začali aktívne šíriť kresťanstvo. Peter hovoril o Ježišovi v Jeruzaleme, kde mnoho ľudí prijalo vieru. Učeníci sa rozchádzajú do rôznych častí Rímskej ríše, aby všetkým priniesli správu, že Ježiš za nich zomrel a vstal z mŕtvych.
Väčšina apoštolov zomrela mučeníckou smrťou za svoju vieru. Peter bol ukrižovaný v Ríme hlavou dolu. Ondrej bol tiež ukrižovaný, ale na šikmom kríži. Pavol a Jánov brat Jakub boli sťatí. Bartolomej, Tomáš a ďalší apoštoli tiež trpeli mučeníckou smrťou v rôznych krajinách, kde šírili vieru.
Existujú nejaké presvedčivé dôkazy o tom, že Ježiš skutočne existoval?
Vplyv Ježiša Krista na Svet
Život a učenie Ježiša Krista mali nesmierny vplyv na svet, ovplyvnili nespočetné množstvo životov a formovali beh dejín. Ježiš ako ústredná postava kresťanstva stelesňuje posolstvo lásky, odpustenia a vykúpenia a ponúka nádej a spásu všetkým, ktorí v neho veria.
Raná kresťanská cirkev usporiadala niekoľko koncilov, aby prediskutovala a stanovila záväzné učenie a dogmy. Jedným z najvýznamnejších bol Nicejský koncil v roku 325 nášho letopočtu, ktorý sa snažil objasniť vzťah medzi Ježišom a Bohom Otcom.
Rôzne kresťanské denominácie a hnutia dnes rôznymi spôsobmi interpretujú a uplatňujú Ježišovo učenie. Niektorí zdôrazňujú sociálnu spravodlivosť a pomoc marginalizovaným, zatiaľ, čo iní sa zameriavajú na evanjelizáciu a šírenie evanjelia. Ekumenizmus, snaha podporovať jednotu medzi kresťanskými denomináciami, tiež odráža vplyv Ježišovho učenia na lásku a jednotu.
Počas histórie bol Ježiš zobrazovaný v rôznych umeleckých formách vrátane sôch, obrazov a mozaík. Tieto umelecké stvárnenia často slúžia ako ústredné body pre uctievanie a rozjímanie a pomáhajú veriacim spojiť sa s Ježišom na hlbšej úrovni.
Vedci sa už dlho snažia rekonštruovať historického Ježiša pomocou historických a archeologických dôkazov. Cieľom tohto študijného odboru je lepšie pochopiť Ježišov život, učenie a kontext, v ktorom žil, nezávisle od náboženskej náuky.
Život Ježiša má obrovský vplyv na svet a dejiny. Kresťanstvo je dnes najväčšie náboženstvo na svete. Kresťania však tvrdia, že ide o viac než náboženstvo: ide o osobný vzťah s Ježišom. Ježiš je prítomný v ich živote, dáva im silu a oni sú odhodlaní ho nasledovať.