Starokatolíctvo predstavuje zmysluplnú tvár kresťanstva, ktorá má potenciál osloviť súčasného človeka. Tento článok sa zameriava na históriu a súčasnosť starokatolíckej cirkvi v Čechách a na Slovensku.
Starokatolícky kostol Všech svätých v Prahe
Počiatky a vývoj kresťanstva
Učeníci boli prvý raz pomenovaní kresťanmi v Antiochii (Sk 11,26). V tom čase bola silná Rímska ríša, ktorá zaberala veľké územia Blízkeho východu, Ázie a severnej Afriky. Kresťanstvo sa šírilo predovšetkým vo významných mestách. Rím, hlavné mesto ríše, zohrával kľúčovú úlohu. Mnohí kresťania sa stali mučeníkmi pre svoju vieru. Biskup rímsky (pápež) mal čestné prvenstvo medzi ostatnými biskupmi.
V prvých storočiach sa konali všeobecné koncily (ekumenické, čiže stretnutia biskupov z celého sveta, povedať i národných cirkví), kde sa riešili celocirkevné problémy. Duchovnú moc mali všetci biskupi rovnakú, rovnocennú. 28. pravidlo, ktoré prijal všeobecný koncil v Chalcedóne v roku 451, potvrdzuje túto rovnosť. Biskupi a kňazi vysluhujú sviatosti potrebné pre spásu človeka. Túto moc dostali od Krista naveky, čo im nikto nemôže zobrať!
Žiaľ, postupom času, i do Cirkvi prichádza kúkoľ, nedorozumenie i bludy. Preto bolo potrebné zvolať koncily, ktoré by tieto problémy riešili. Spomenuté koncily boli tými oprávnenými nástrojmi. Na týchto konciloch sa zišli zástupcovia jednotlivých cirkevných zoskupení. Vytvorili určité pravidlá a dohody pre zastupovanie neprítomných a pod.
Územia, ktoré prijali kresťanstvo, boli neskôr rozdelené na patriarcháty. Medzi najvýznamnejšie patrili rímsky, jeruzalemský, antiochijský a alexandrijský patriarchát. Rímsky stolec bol známy ako Cathedra Petri, čiže katedra či Stolica svätého Petra. V 4. storočí sa objavilo učenie Ária, ktoré bolo neskôr označené za herézu. Učenie Ária sa veľmi rozšírilo a volá sa podľa neho arianizmus. Ortodoxné cirkvi sa začali označovať ako katolícke. Neskôr sa používalo označenie Ortodoxno-katolícka cirkev.
Mapa rozšírenia kresťanstva v Európe
Slovanskí vierozvestcovia a ich odkaz
Panovníkovi Svätoplukovi v 9. storočí prišli vierozvestci sv. Cyril a Metod. Kňazi tohto prvého tisícročia boli i ženatí. Dôležitou súčasťou ich misie bolo zavedenie bohoslužby v slovenskom jazyku. Po smrti Metoda boli jeho žiaci vyhnaní z krajiny alebo boli väznení. Je dôležité, aby všetko bolo správne, keď sa povie pápež alebo rímskokatolícka cirkev. Starokatolíci sa necítia byť ako márnotratný syn z domova pravej cirkvi.
Starokatolícka cirkev: Obnova a súčasnosť
Počiatky Starokatolíckej cirkvi na Slovensku, resp. v Čechách, siahajú do obdobia, keď kňazi, ale i profesori a zbožní veriaci - laici, pokračovali ďalej vo svojom účinkovaní. Pôsobili v Čechách, Poľsku, ale i tajne u nás, doma. Starokatolíci sa snažia dostať k pôvodným prameňom viery. Dôležitou súčasťou je tiež propagácia starokatolíctva na Slovensku, aby sa dostalo do spoločenského povedomia.
V starokatolíctve som našiel zmysluplnú tvár kresťanstva, ktorá má podľa mňa potenciál osloviť súčasného človeka. Dôležitým aspektom je tiež otvorenosť a dialóg s inými kresťanskými tradíciami. Starokatolíci sa usilujú o aktívny dialóg a stretávanie sa s kresťanmi iných tradícií. Najlepšie a najsrdečnejšie vzťahy majú s evanjelikmi (luteránmi).
V súvislosti s obnovou starokatolíctva bol 9. septembra 2017 vysvätený Martin na kňaza českej starokatolíckej cirkvi s poverením pre službu na Slovensku. Týmto svätením sa zavŕšila jedna z etáp obnovy starokatolíctva v spoločenstve s Utrechtskou úniou na Slovensku. Starokatolícki veriaci teraz majú k dispozícii kňaza pre pravidelný sviatostný život. Bohoslužby sa začali slúžiť v nových priestoroch - v aule Vysokej školy sv. Alžbety v Bratislave.
Z hľadiska slovenského zákona o cirkvách a náboženských spoločnostiach, bohužiaľ, momentálne nemáme k dispozícii registráciu. Registrácia nových cirkví na Slovensku je natoľko náročná, že v súčasnej situácii je pre nás prakticky nemožná - vyžaduje sa totiž získať čestné vyhlásenia o členstve od 50 000 dospelých členov cirkvi! Z pohľadu slovenskej legislatívy sme tak dnes neregistrovanou cirkvou. Členovia bratislavského spoločenstva sú ale riadnymi členmi českej cirkvi - a to zatiaľ prostredníctvom farnosti pri pražskej katedrále sv. Vavrinca.
Na zastrešenie niektorých kultúrnych, vzdelávacích, sociálnych a ďalších aktivít bolo založené občianske združenie s názvom Starokatolíci na Slovensku. Bratislavské spoločenstvo momentálne stojí najmä na nedeľných a sviatočných bohoslužbách, takže aktuálne hľadá ďalšie formy pastoračných aktivít, ktoré by mohli byť pre ľudí v okolí zaujímavé aj v priebehu týždňa. Plány do budúcnosti zahŕňajú rozšírenie do ďalších miest.
Ekumenizmus a budúcnosť
Ekuména je dnes na Slovensku z môjho pohľadu formálna. Existuje niekoľko zaujímavých iniciatív, ale ľudia sa často boja a je cítiť opatrnosť. V našom spoločenstve sa ale v duchu ekumenickej otvorenosti našej starokatolíckej tradície usilujeme o aktívny dialóg a stretávanie sa s kresťanmi iných tradícií.
Aktuálne okrem odbornej literatúry z biblistiky, ekumenickej teológie a histórie mám hrozne rád reportážnu literatúru, ktorú v slovenčine a češtine vydáva nové vydavateľstvo Absynt.
Tabuľka: Porovnanie starokatolíckej cirkvi s rímskokatolíckou cirkvou
| Aspekt | Starokatolícka cirkev | Rímskokatolícka cirkev |
|---|---|---|
| Celibát kňazov | Nepovinný | Povinný (s výnimkami) |
| Registrácia na Slovensku | Neregistrovaná | Registrovaná |
| Ekumenizmus | Aktívny dialóg | Formálna účasť |
tags: #starokatolicka #cirkev #v #cechach