Celá omša je z Písma!
Svätá omša ako obeta
Svätá omša je obeťou v dvojakom zmysle. Predovšetkým je to pamiatka a sprítomnenie Kristovej obeti, ktorá bola prinesená za nás všetkých. Eucharistia je pamiatka Kristovej Veľkej noci. Je sprítomnenie a sviatostné prinesenie jeho jedinej obety v liturgii Cirkvi.Vo všetkých eucharistických modlitbách nachádzame po slovách ustanovenia modlitbu, ktorá sa volá anamnéza, čo znamená pripomienka.Anamnéza: Pripomienka a sprítomnenie
Podľa Svätého písma nie je to len spomienka na minulé udalosti, ale v liturgickom slávení týchto udalostí sa ony stávajú istým spôsobom prítomnými a aktuálnymi. Židia podobne chápali svoju účasť na Slávení Veľkej noci. Hovorili, že každý, kto sa zúčastnil na slávení veľkej noci, tajomným spôsobom vyšiel z Egypta a prešiel cez červené more. V Novom zákone nachádzame ten istý význam. Keď Cirkev slávi Eucharistiu, koná pamiatku Kristovej Veľkej noci a tá sa stáva prítomnou.Obeta, ktorú Kristus priniesol raz navždy na kríži, zostáva stále aktuálna: „Vždy, keď sa na oltári slávi obeta kríža, v ktorej bol obetovaný náš veľkonočný Baránok Kristus, uskutočňuje sa dielo nášho vykúpenia.“ Obetný charakter Eucharistie vysvitá už zo samých slov ustanovenia: „Toto je moje telo, ktoré sa dáva za vás” a „Tento kalich je nová zmluva v mojej krvi, ktorá sa vylieva za vás” (Lk 22,19-20).
Eucharistia je aj obeta Cirkvi. Cirkev, ktorá je Kristovým telom, má účasť na obete svojej Hlavy. S ním je aj ona celá obetovaná. Spája sa s jeho príhovorom u Otca za všetkých ľudí. Život veriacich, ich vzdávanie chvály, ich utrpenie, ich modlitba a ich práca sa spájajú s Kristovým životom, s jeho vzdávaním chvály, utrpením, modlitbou, prácou a s jeho dokonalou obetou, a tak nadobúdajú novú hodnotu. Kristova obeta prítomná na oltári dáva všetkým generáciám kresťanov možnosť spojiť sa s jeho obetou.
Oltár s Eucharistiou
Celá Cirkev je spojená s Kristovou obetou a s jeho príhovorom. V katakombách sa Cirkev často znázorňuje ako žena pri modlitbe so široko rozopätými rukami v modlitebnom postoji. Pápež, ktorý je poverený Petrovou službou v Cirkvi, je spojený s každým slávením Eucharistie, kde sa spomína ako znak a služobník jednoty všeobecnej Cirkvi. Miestny biskup je vždy zodpovedný za Eucharistiu, a to aj vtedy, keď jej predsedá kňaz. Jeho meno sa v nej vyslovuje preto, aby sa naznačilo, že on je na čele partikulárnej cirkvi uprostred presbytéria a za asistencie diakonov.Spoločenstvo svätých a obeta za zosnulých
S Kristovou obetou sa spájajú nielen tie údy, ktoré sú ešte tu na zemi, ale aj tie, čo sú už v nebeskej sláve. Cirkev totiž prináša eucharistickú obetu v spoločenstve s preblahoslavenou Pannou Máriou a so spomienkou na ňu i na všetkých svätých. Eucharistická obeta sa prináša aj za zosnulých veriacich, „za zosnulých v Kristovi ešte nie celkom očistených”, aby mohli vojsť do Kristovho svetla a pokoja.Eucharistia je aj našou obetou chvály na vzdávanie vďaky za dielo stvorenia. Táto obeta chvály je možná jedine skrze Krista: on spája veriacich so svojou osobou, so svojou chválou a so svojím príhovorom za nás, takže sa obeta chvály Otcovi prináša skrze Krista a s ním, aby bola prijatá v ňom. Predsa v každej svätej omši prinášame Bohu plody zeme a práce ľudských rúk, ktoré sa po premenení stanú chlebom života a nápojom duchovným. V eucharistickej obete je celé stvorenie milované Bohom predložené Otcovi skrze Kristovu smrť a jeho zmŕtvychvstanie.
Ak kresťania už od začiatku slávia Eucharistiu, a to v podobe, ktorá sa napriek veľkej rozdielnosti čias a liturgií v podstate nezmenila, je to preto, lebo vieme, že nás viaže Pánov príkaz, ktorý dal v predvečer svojho umučenia: „Toto robte na moju pamiatku” (1 Kor 11, 24-25). Tento Pánov príkaz plníme slávením pamiatky jeho obety. Toto veľké eucharistické tajomstvo sa stalo stredobodom, okolo ktorého krúžila celá zbožnosť sv. Františka: „Všetky tkaniva jeho bytia horeli láskou pre sviatosť Pánovho Tela, a nedokázal si sám vysvetliť, ako On mohol mať voči nám takú blahosklonnosť a lásku. Pokladal za znamenie chladného pohŕdania, keby nebol prítomný aspoň jednej svätej omše za deň, keď k tomu mal možnosť. Často prijímal s takou oddanosťou, že i druhých k oddanosti strhával.Svätá omša a jej význam pre kresťanov
Svätá omša je pre kresťanov sprítomnením Ježišovej obety na kríži za naše hriechy, a to nekrvavým spôsobom. Preto je jej hodnota z duchovného pohľadu nevyčísliteľná a, samozrejme, ľudsky nezaplatiteľná. Svätú omšu si teda nemožno „kúpiť“.Pri pokračovaní v katechézach o svätej omši si môžeme položiť otázku: čo je v podstate svätá omša? Svätá omša je pamiatkou Kristovho paschálneho tajomstva. Na omšu nejdem predovšetkým preto, aby som niečo z nej mal, ale aby som priniesol obeť. Aj svätá omša, ktorú slávime, má charakter obeti. Ľudia staroveku vedeli, že k Bohu sa nedá prísť bez obeti. Kedysi dávno sa dvere jedného staroegyptského chrámu otvorili len vtedy, keď sa na oltári pred bránou priniesla zápalná obeť.
Veľmi by sa mýlil ten, kto by veril, že sv. omša je ako Zelený štvrtok a Veľký piatok obyčajnou pamiatkou na poslednú večeru a na obetu, ktorú Ježiš Kristus za nás na kríži priniesol: ona je nekonečne viac; je nielen pamätaním na to, čo predstavuje, ale v nej sa zas deje to, na čo upamätúva. Svätá omša je ustavičná obeta nového zákona, v ktorej sa Kristus Pán pod nekrvavým spôsobom obetuje tak, ako sa kedysi obetoval na kríži krvavým spôsobom. Ona je skutočným obnovovaním poslednej večere i skutočným obnovovaním obety božského Vykupiteľa na kríži. Svätá omša nie je teda nič iné ako vyplnenie toho božského príkazu, nič iné ako ustavičné opakovanie, obnovovanie a pokračovanie tej obety, ktorú Ježiš Kristus večer pred svojím trpkým umučením ustanovil a obetoval.Rôzne aspekty slávenia svätej omše
V tomto týždni máme prvý piatok v mesiaci. Spovedáme v pondelok až v stredu od 15:00, vo štvrtok a piatok od 14:00. Chorých navštívime my aj kňazi z fary v piatok od 8:00. Vo farskom kostole bude príležitosť k sv. spovedi pol hodiny pred rannými a večernými sv. V utorok sa na svätej omši rozlúčime s bratom Samuelom Hurajtom, ktorý odchádza do Spišského Štvrtku, odkiaľ k nám prichádza brat Tomáš Vlček, ktorého privítame vo štvrtok počas sv. omše.Slávenie svätej omše v rôznych obdobiach a situáciách
* **V období pandémie:** Vzhľadom na zákaz vychádzania je pozastavené verejné slávenie bohoslužieb, zároveň nebude v chráme ani poklona Sviatosti oltárnej. Úmysly svätých omší slúžime počas svätej omše v ten deň, ako sú zapísané, prípadne v najbližšom možnom termíne.* **Októbrové ružencové pobožnosti:** Vo štvrtok začínajú Októbrové ružencové pobožnosti s ikonou Panny Márie Matky Ticha. Počas týždňa a v nedeľu budú o 15:00, v soboty o 7:15.* **Trojdnie pred sviatkom sv. Františka:** Od štvrtku v rámci Trojdnia pred sviatkom sv. Františka budeme počas ruženca a večerných sv. omší rozjímať o živote a myšlienkach zakladateľa našej rehole.* **Zbierka na dobročinné diela Svätého Otca:** Na budúcu nedeľu sa uskutoční Zbierka na dobročinné diela Svätého Otca, tzv. Halier sv. Petra.* **Zmeny večerných sv. omší:** Od pondelka nastane zmena večerných sv. omší v Bazilike sv. V utorok o 16:00 bude na Mariánskej hore otvorenie výstavy Ján Pavol II. a Slovensko.* **Svätá omša pre deti a mládež:** V piatok po svätej omši prosíme o upratovanie kostola mužov z Domu svätého Františka. V piatok o 18:00 bude v bazilike sv. Jakuba svätá omša pre deti, zvlášť prvoprijímajúce deti. O 19:00 bude sv. omša pre všetku levočskú mládež, zvlášť birmovancov.Svätá omša pre deti
Úlohy pre deti počas svätej omše
Počas detských svätých omší sa deťom často zadávajú rôzne úlohy, ktoré ich majú motivovať k aktívnej účasti a hlbšiemu prežívaniu liturgie. Tu je niekoľko príkladov úloh, ktoré boli zadané deťom na rôznych svätých omšiach:| Úloha | Popis |
|---|---|
| Nakresliť prvoprijímajúce deti | Nakresliť deti ako prichádzajú k prvému svätému prijímaniu. |
| Nakresliť Dominika Sávia | Nakresliť Dominika Sávia ako sa vznáša nad zemou po prijatí Pána Ježiša v hostii a napísať k nemu prosbu. |
| Nakresliť dieťa vo vojne | Nakresliť dieťa, ktoré je niekde vo vojne a pomodliť sa ruženec za ukončenie vojen. |
| Namaľovať Milosrdného Pána Ježiša | Namaľovať Milosrdného Pána Ježiša a dole pod neho dať nápis: Ježišu, dôverujem Ti. |
| Priniesť hrob Zmŕtvychvstania Pána Ježiša | Priniesť do kostola hrob Zmŕtvychvstania Pána Ježiša, ktorý ste si mali zasiať a urobiť kto chcel ešte počas pôstu. |
| Splniť výzvu pôstneho plagátu Pútnici nádeje | Splniť každý deň výzvu pôstneho plagátu Pútnici nádeje. |
| Priniesť kvietok Panne Márii | Priniesť vyrobený, nakreslený alebo živý kvietok Panne Márii, ktorý jej potom na sv. omši spoločne darujeme. |
| Vymaľovať omaľovánku svätej spovede | Vymaľovať omaľovánku alebo namaľovať aj vlastnú kresbu ako vás Pán Ježiš očisťuje vo sv. spovedi. |
| Nakresliť jubilejný kostol | Nakresliť niektorý z jubilejných kostolov a seba s rodičmi ako do neho vstupujete. |
| Napísať list Pánu Ježišovi | Napísať list P. Ježišovi, teda nakresliť veľké srdce a napísať k tomu, že ho máte radi. |