V príbehu o narodení Ježiša Krista zohrávajú dôležitú úlohu dve postavy: svätý Simeon a prorokyňa Anna. Títo dvaja spravodliví a zbožní ľudia, žijúci v Jeruzaleme, boli obdarovaní Duchom Svätým a stali sa svedkami príchodu Mesiáša.
Simeon: Muž očakávajúci potechu Izraela
V Jeruzaleme žil vtedy muž menom Simeon, človek spravodlivý a nábožný, ktorý očakával potechu Izraela, a Duch Svätý bol na ňom. Jemu Duch Svätý vyjavil, že neumrie, kým neuvidí Pánovho Mesiáša. Z vnuknutia Ducha prišiel do chrámu. A keď rodičia prinášali dieťa Ježiša, aby splnili, čo o ňom predpisoval zákon, vzal ho aj on do svojho náručia a velebil Boha slovami:
"Teraz prepustíš, Pane, svojho služobníka v pokoji podľa svojho slova, lebo moje oči uvideli tvoju spásu, ktorú si pripravil pred tvárou všetkých národov: svetlo na osvietenie pohanov a slávu Izraela, tvojho ľudu."
Simeonovo proroctvo hovorí o Ježišovi ako o svetle, ktoré má osvietiť pohanov a priniesť slávu Izraelu. Taktiež predpovedá utrpenie, ktoré čaká Máriu, Ježišovu matku: "a tvoju vlastnú dušu prenikne meč -, aby vyšlo najavo zmýšľanie mnohých sŕdc." Z vnuknutia Ducha prišiel do chrámu.
Anna: Prorokyňa slúžiaca Bohu pôstom a modlitbami
Žila vtedy aj prorokyňa Anna, Fanuelova dcéra, z Aserovho kmeňa. Bola už vo vysokom veku. Od svojho panenstva žila so svojím mužom sedem rokov, potom ako vdova do osemdesiateho štvrtého roku. Z chrámu neodchádzala, vo dne v noci slúžila Bohu pôstom a modlitbami. Práve v tú chvíľu prišla aj ona, velebila Boha a hovorila o ňom všetkým, čo očakávali vykúpenie Jeruzalema.
Anna bola vdova, ktorá zasvätila svoj život službe Bohu. Jej prítomnosť v chráme a jej proroctvo potvrdzujú, že Ježiš je Mesiáš, na ktorého Izrael čakal.
Obetovanie v chráme
Príbeh o Simeonovi a Anne sa odohráva v kontexte obetovania Ježiša v chráme. Keď uplynuli podľa Mojžišovho zákona dni ich očisťovania, priniesli ho do Jeruzalema, aby ho predstavili Pánovi, ako je napísané v Pánovom zákone: "Všetko mužského rodu, čo otvára lono matky, bude zasvätené Pánovi," a aby obetovali, ako káže Pánov zákon, pár hrdličiek alebo dva holúbky.
Tento akt poslušnosti voči zákonu ukazuje na Ježišovo začlenenie do židovskej tradície a zároveň poukazuje na jeho budúcu úlohu Mesiáša, ktorý naplní starozákonné proroctvá.
Význam Simeona a Anny
Simeon a Anna sú dôležité postavy v príbehu o narodení Ježiša Krista. Ich proroctvá potvrdzujú, že Ježiš je Mesiáš, na ktorého Izrael čakal. Ich životy, plné spravodlivosti, zbožnosti a oddanosti Bohu, sú príkladom pre všetkých veriacich.
Simeon a Anna rozpoznali v malom Ježišovi príchod potechy Izraela či vykúpenia Jeruzalema.
Nakoniec, akoby sa nič zvláštne okolo chlapca nedialo, jeho rodičia dokončia v chráme čo treba a „akoby sa nechumelilo“ vrátia sa spokojne do svojho domu v Nazarete.
Odhalení skrytých svedkov Ježišovho narodenia: Animovaný biblický príbeh Simeona a Anny
Tabuľka: Porovnanie postáv Simeona a Anny
| Charakteristika | Simeon | Anna |
|---|---|---|
| Pôsobisko | Jeruzalem | Jeruzalem |
| Stav | Neznámy | Vdova |
| Činnosť | Očakával potechu Izraela | Slúžila Bohu pôstom a modlitbami |
| Obdarovanie | Duch Svätý mu zjavil, že uvidí Mesiáša | Prorokyňa |
| Posolstvo | Ježiš je svetlo pre pohanov a sláva Izraela | Hovorila o Ježišovi všetkým, čo očakávali vykúpenie Jeruzalema |
Po ôsmich dňoch, keď ho bolo treba obrezať, dali mu meno Ježiš, ktorým ho anjel nazval skôr, ako sa počal v živote matky. Keď uplynuli podľa Mojžišovho zákona dni ich očisťovania, priniesli ho do Jeruzalema, aby ho predstavili Pánovi, ako je napísané v Pánovom zákone: "Všetko mužského rodu, čo otvára lono matky, bude zasvätené Pánovi," a aby obetovali, ako káže Pánov zákon, pár hrdličiek alebo dva holúbky. A keď vykonali všetko podľa Pánovho zákona, vrátili sa do Galiley, do svojho mesta Nazareta. Chlapec rástol a mocnel, plný múdrosti, a Božia milosť bola na ňom.