Jeho záchrana prišla, keď počul hlas svojho mŕtveho otca, ktorý ho vyzýval k návratu k Bohu. Rodinný priateľ profesor Vincenc Pepe ho priviedol k dominikánskemu kňazovi Albertovi Radentovi, ktorý mu pomohol prekonať vplyvy satanizmu a vrátiť sa k modlitbe ruženca a kresťanskému životu.
Po návrate ku kresťanstvu začal advokátsku prax, no postupne cítil povolanie slúžiť cirkvi viac. Pod vplyvom redemptoristu otca Emmanuela Ribera sa rozhodol zasvätiť život podpore modlitby ruženca a duchovnému dielu. V roku 1876 začal budovať veľkolepú baziliku zasvätenú Kráľovnej ruženca v Pompejách, ktorá čoskoro získala čestný titul pápežskej baziliky. Bartolomej sa zaslúžil o šírenie modlitby ruženca a duchovné obnovy v prostredí, v ktorom predtým stratil vieru. Založil kongregáciu Dcér svätého ruženca a pomáhal aj väzňom a ich deťom. Jeho práca bola oceňovaná cirkevnou vrchnosťou a pápežmi. Zomrel 5. Jeho životný príbeh je považovaný za príklad obrátenia zo slepej viery v zlé sily k hlbokému kresťanskému životu.
26. októbra 1980 ho Ján Pavol II. vyhlásil za blahoslaveného s poznámkou, že jeho život je modelom pre dnešných laikov v Katolíckej cirkvi. Kanonizovaný bol 19. Svätý Bartolomej Longo, prosím, oroduj za nás.
Svätý apoštol Bartolomej
Sv. apoštol Bartolomej pochádzal z Kány Galilejskej vo Svätej zemi a živil sa rybárstvom. Bol verným priateľom sv. apoštola Filipa. Obaja boli nábožní a spravodliví, a túžili po prísť majúcom Spasiteľovi. Jeho otec sa volal Tolomej, preto sa nazýva synom Tolomejovým, v sýrskom jazyku Bartolomej; hebrejsky sa volá i Natanael, to jest «Boží dar».
Keď sv. Filip počul učenie Ježiša Krista a videl zázraky, ktoré On konal, išiel naradovaný k svojmu priateľovi a zvolal radostne: «Našli sme Toho, o ktorom písal Mojžiš v zákone a proroci, Ježiša z Nazaretu!
Galilea mala zlú povesť u Židov. Obyvatelia tejto krajinky sa často stýkali s pohanmi susednej Sýrie a Fenície a osvojili si mnohé ich zvyky a obyčaje. Preto židovskí zákonníci a farizeji upodozrievali Galilejčanov. Mestečko Nazaret, v ktorom sa narodila Panna Mária, Matka Spasiteľova a v ktorom i On sám dlhší čas prebýval, ležalo v tejto krajinke a bolo upodozrievané. Preto sa podivným zdalo Natanaelovi, žeby mal Židom zasľúbený Spasiteľ pochádzať z Nazareta. Začudovane sa pýtal svojho priateľa Filipa: «Či môže z Nazareta byť niečo dobré?»
Tento náruživý židovský úsudok o Nazarete sa veľmi bôľne dotkol čestného Filipa, ktorého srdce nebeskou radosťou plápolalo od šťastia, že našiel dávno zasľúbeného Mesiáša; a nevyvracal bludný židovský predsudok, ani nevykladal zoširoka, ako sa dá židovské očakávanie prirovnať k Ježišovmu rodisku, ale len riekol:«Poď a viď!» A horlivý Filip vracal sa naspäť k Spasiteľovi tak rýchlo, že ho Natanael sotva dokázal nasledovať.
Kostol Sv. Bartolomeja, Gavín, Huesca, Španielsko
Keď sa priatelia priblížili k Pánu Kristovi, riekol Pán o Natanaelovi: «Hľa, opravdivý izraelský, v ktorom niet podvodu!» Natanael sa začudoval, lebo Ježiš ho videl prvý raz. I pýtal sa Spasiteľa: «Odkiaľ ma poznáš?» Ježiš odpovedal: «Skôr než ťa zavolal Filip, keď si bol pod figovým stromom, som ťa videl.»
Týmito slovami poukázal Kristus Pán, že Mu je známe, o čom Natanael pod figou rozjímal. Sv. Písmo síce mlčí o tom, ale sv. Otcovia, ktorí vykladali zmysel Svätého Písma, hovoria, že Natanael pod figovým stromom čítal proroctvá o zasľúbenom Vykupiteľovi a modlil sa skrúšene k Bohu, aby Ho čím skôr na zem zoslal.
Keď sa teda Natanael tými slovami presvedčil, že Ježiš je vševedúci, zvolal: «Majstre, Ty si Syn Boží, Ty si kráľ izraelský!» A Pán Kristus pochválil jeho úprimné a pevné presvedčenie a vyznanie, keď riekol: «Že som ti riekol: Videl som ťa pod figovým stromom, veríš: uzrieš ešte väčšie veci!» A obrátil sa ku všetkým učeníkom a zvýšeným hlasom zvolal: «Zaiste hovorím vám: uzriete Nebo otvorené a anjelov Božích zostupujúcich na Syna človeka.»
Od toho času sa pridŕžal Natanael, ako ho menuje sv. evanjelista a apoštol Ján, avšak iní evanjelisti podľa jeho otca Bartolomej, Ježiša Krista ako verný apoštol a nasledoval Ho všade s inými apoštolmi a počúval Jeho božské učenie. Bol svedkom Jeho zázrakov, umučenia a smrti, Jeho slávneho vzkriesenia a Nanebovstúpenia.
Keď Duch Svätý v deň Turíc zostúpil na apoštolov, prijal i on dary Ducha Svätého a začal hneď ohlasovať Židom ukrižovaného Spasiteľa. Dvanásť rokov sa zdržiaval vo Svätej zemi a s ďalšími apoštolmi šíril kráľovstvo Božie medzi Židmi.
A keď boli apoštolovia pochytaní a bičovaní preto, že viac Boha počúvali než ľudí, bol i Bartolomej medzi nimi a tešil sa veľmi z toho, že boli hodnými učinení, keď trpeli pohanenie a muky pre meno Ježiša Krista.
Sv. apoštolovia videli, že tvrdohlaví Židia nechcú prijať sv. Evanjelium, a rozišli sa k pohanským národom do celého sveta.
Giovanni Battista Tiepolo, Martýrium sv. Bartolomeja
Svätý apoštol Bartolomej išiel k najsurovším pohanom do východných krajín. Precestoval podľa cirkevného dejepisca Eusébia Perziu, Arábiu, prišiel do kraja Nabatheja, potom do Sáby. Zaniesol odpis sv. Evanjelia, ktoré napísal sv. Matúš, až do Indie. Keď sv. Pantenus prišiel na konci 2. storočia do Indie, aby tam sv. Evanjelium ohlasoval, našiel tam stopy kresťanstva a obyvatelia mu ukázali odpis evanjelia sv. Matúša v hebrejskej reči a hovorili, že ho sv. apoštol Bartolomej ich praotcom doniesol, keď im kresťanskú vieru ohlasoval.
A kamkoľvek prišiel sv. Bartolomej, zvestoval slovo spásy a jeho slová boli, ako píše sv. Ján Zlatoustý, také požehnané, že sa pohania sami tomu čudovali, aká zmena sa tak rýchlo udiala v zmýšľaní a mravoch medzi novými vyznávačmi viery Kristovej, a zvelebovali ich čistotu, striedmosť, pokoru, lásku k blížnym a ďalšie kresťanské cnosti.
Po Indii sa vybral sv. apoštol Bartolomej k národom, ktoré bývali na severozápade Ázie. V meste Hierapolis vo Frýgii sa stretol so sv. apoštolom Filipom, ktorý tam prišiel zo Skýtie. A ohlasoval tu nejaký čas so svojím priateľom sv. Evanjelium.
A keď sv. Filip bol pohanmi umučený, oslobodili kresťania sv. Bartolomeja zo žalára a on sa vydal do Lykaonie a Malej Arménie, kde ohlasoval vieru s veľkým prospechom pre ľud, chrámy vystaval a biskupov ustanovil.
Keď tu upevnil sv. Cirkev, vydal sa do Veľkej Arménie, kde obyvatelia boli ešte stále v ohavnej modloslužbe. Tu tiež pôsobil požehnane. Potom prišiel do kraja Albána, do dnešnej zakaukazskej krajinky pri Kaspickom mori (Azerbajdžan), kde dokončil svoje apoštolské cesty.
V tej zemi panoval kráľ Polymius, ktorý mal dcéru; tá bola veľmi chorá a pre jej divoké výbuchy reťazami zviazaná a väznená. Sv. apoštol Bartolomej počul o tomto kráľovom nešťastí a využil túto príležitosť, aby jeho dcéru uzdraviť a Kristovu vieru zdarne ohlasovať mohol. Išiel ku kráľovi a sľúbil mu, že jeho dcéru uzdraví, ak v Ježiša Krista uverí a dá sa i s celým domom pokrstiť. Kráľ s radosťou privolil, že sa stane kresťanom, ak ten zázrak uvidí. Rozkázal priviesť nešťastnú dcéru a sv. Bartolomej sa modlil skrúšene a prežehnal chorú znamením sv. kríža. Polymiova dcéra sa okamžite uzdravila.
Tento zázrak vyvolal u kráľovského dvora a všetkých obyvateľov veľké začudovanie. Natešený kráľ sa chcel odmeniť sv. Bartolomejovi striebrom, zlatom a drahými kameňmi. Horlivý apoštol však riekol: «Nie zlato a striebro ma privábili do tvojej krajiny, ale horlivosť pre spasenie duší. Nežiadam od teba poklady, ale to, aby si sa stal hodným večných pokladov, keď sa zriekneš opovrhnutiahodnej pohanskej povery, a keď sa budeš klaňať pravému Bohu, ktorý je pôvodcom nášho života a najvyšším pánom všetkých vecí.»
Aby presvedčil kráľa Polymia, navrhol mu sv. Bartolomej, aby išiel s ním do pohanského chrámu. Keď doň vkročili, modlil sa sv. apoštol skrúšene k Bohu a pohanský žrec - kňaz, ktorý z modly k zaslepenému ľudu hovorieval, volal mocným hlasom, že je len jeden pravý Boh, ktorého sv. Bartolomej vyznáva a že modla je mŕtva a ničomná.
Keď to kráľ počul, dal modly rozbiť a uveril aj s celým svojím dvorom a s obyvateľmi dvanástich miest v Ježiša Krista a prijal sv. krst.
Pohanskí žreci v tej krajine sa báli o svoju živnosť a vynaložili všetko svoje úsilie, aby sv. Bartolomeja zničili. Podarilo sa im poštvať kráľovho brata proti sv. apoštolovi. Kráľov brat dal sv. Bartolomeja v meste Albanopolis (Derbend) chytiť, a pýtal sa ho: «Či si ty ten, ktorý si zviedol môjho brata a porúcal štátnych bohov?»
Detail z Michelangelovho Posledného súdu v Sixtínskej kaplnke - stiahnutá koža sv. Bartolomeja
Sv. Bartolomej odpovedal zarytému pohanovi: «Niet iného Boha, okrem najvyššieho Stvoriteľa všetkých národov a vecí, ktorý v Nebi so svojím jednorodeným Synom, Ježišom Kristom kraľuje. Všetky modly, ktorým sa klaniate, sú diablami posadnuté, i nepatrí im božská úcta. A preto som nezničil žiadnu bohoslužbu, ale len starú pohanskú poveru a klaňanie sa diablovi. Ja som kráľa Polymia nezviedol, ale napravil som ho na cestu večného života, mimo ktorej niet spasenia.»
Kráľov brat Astyages rozkázal pohanom, aby sv. Bartolomeja čo najukrutnejšie mučili. Krutí pohanskí žreci stiahli mu zaživa kožu z tela. Sv. Bartolomej vyzeral, že necíti hrozné bolesti. Milosť Božia ho natoľko posilňovala, že počas mučenia sv. Evanjelium prítomným pohanom ohlasoval a živého Boha zveleboval. Ukrutný kráľov brat dal umučeného sv. apoštola na kríž dolu hlavou pribiť. To stalo sa v meste Albanopolis roku 71 po Kr. Nábožní kresťania potom počestne pochovali jeho telo.
Roku 508 preniesol cisár Anastasius pozostatky sv. apoštola Bartolomeja do mesta Dury v Mezopotámii, kde neskôr cisár Justín dal k ich úcte veľkolepý chrám. Keď pri konci 6. storočia Peržania vtrhli do Mezopotámie vtrhli a mesto Dury obľahli a dobyli, boli ostatky sv. Bartolomeja prenesené na ostrov Lipari pri Sicílii. Roku 839 obsadili divokí Saracéni ostrov Lipari a pozabíjali biskupa, kňazov a mníchov kláštora, v ktorom boli prechovávané ostatky sv. Bartolomeja. Divosi rozváľali kláštor a pohádzali kosti pod chrámom pochovaných a medzi nimi i ostatky sv. Bartolomeja do mora.
Rubens, Sv. Bartolomej, okolo r. 1611
Za panovania cisára Teofila počul kráľ Beneventa v Kampánii o zázrakoch, ktoré sa na príhovor sv. Bartolomeja stali. Povolal preto lodníkov z mesta Amalfi a sľúbil im veľkú odmenu, ak mu nájdu a donesú ostatky sv. Bartolomeja. Lodníci by nedokázali vyplniť kráľovu žiadosť, keby im dobrotivý Boh nebol mimoriadnym spôsobom pomáhal. Nábožnému mníchovi menom Teodor zjavil sa v snoch sv. apoštol Bartolomej a oznámil mu, aby išiel nocou na morský breh na ostrove Lipari a aby pobral tie kosti spomedzi tam rozhádzaných, ktoré budú svietiť. Mních skutočne našiel ostatky svätého na morskom brehu a zaniesol ich do Beneventa, kde boli potom slávnostne uložené v hlavnom chráme. Cisár Otto II. ich dal roku 983 preniesť do Ríma, a uložiť do porfýrového hrobu, nachádzajúceho sa pod hlavným oltárom chýrneho chrámu sv. Bartolomeja na ostrove rieky Tiber.
Paolo da Visso, Sv. Bartolomej, okolo r. 1450, Národná galéria Praha
Sv. apoštol Bartolomej sa vyobrazuje s nožom v ruke, ktorým mu bola stiahnutá koža z tela.
Svätý Bartolomej, Karibik
Ostrov Sv. Bartolomej je len drobnou bodkou na mape sveta. Ale práve táto bodka je považovaná za miesto, kde človeku doprajú jednu z najexkluzívnejších dovoleniek v Karibiku. Malé dizajnové hotely, gurmánske reštaurácie, drahé butiky a v diaľke na tyrkysovej hladine kotviaca obrovská zámorská loď. Svätý Bartolomej je síce súčasťou Malých Antíl, ale život miestnych obyvateľov sa od života tých, ktorí žijú na ďalších ostrovoch, výrazne líši. Životný štandard je tu na naozaj vysokej úrovni - sčasti samozrejme i vďaka cestovnému ruchu, ktorý sa na ostrove naplno etabloval v 90.
Ostrov je pod správou Francúzska (od januára 2012 však už nie je členom Európskej únie) a jeho atmosféra tu na vás naozaj dýchne, či už pri návšteve reštaurácie, alebo pri prechádzke hlavným mestom. V ňom je však paradoxne i niekoľko výrazných stôp, ktoré prezrádzajú, že ostrov bol sto rokov švédskou kolóniou. Francúzsko ho totiž v 18.
Hlavný mestom je teda Gustavia - na pamiatku švédskeho panovníka Gustáva III. - a dnes je i hlavným prístavom ostrova. Sem priplávate, pokiaľ sa na ostrov vypravíte loďou z neďalekého Svätého Martina. Hlavne na prelome roku sem prichádzajú obrovské jachty, z ktorých sa vylodia boháči a celebrity. Butiky a luxusné obchodíky, kde zakúpite šperky za tisíce, sú rozosiate aj po zvyšku Gustavie.
Sv. Bartolomej, Karibik
Svätý Bartolomej je raj gurmánov. V deväťdesiatych rokoch na ostrove dokonca pôsobili dve prestížne kuchárske školy - jedna sa špecializovala na francúzsku, druhá na kreolskú kuchyňu. Treba však priznať, že v niektorých reštauráciách sa dnes spoliehajú na súhru toho najlepšieho z oboch gastronómií.
Na ostrov Svätého Bartolomeja sa však nechodí výhradne pre nákupy a gastronómiu. Jeho najväčším pokladom sú pláže - niekde biele, inde s pieskom jemne doružova. Rozľahlé a plné ľudí, alebo drobné, ukryté v osamotenej zátoke. Aspoň raz by však mal človek vyraziť na pláž St. Jean. Práve na tejto pláži totiž končí letisková dráha, na ktorú dosadajú lietadlá pristávajúce na miestnom malom letisku. Lietať sem síce môžu len menšie stroje (dráha má totiž na dĺžku len 650 metrov) - ale i prelet menšieho lietadla len veľmi tesne nad plážou vás prinúti - minimálne po prvýkrát - zatajiť dych.
Najlepšie aktivity na Svätom Bartolomeji v roku 2025 vo formáte 4K
Sv. Ostrovy Malých Antíl, vrátane ostrova Svätého Bartolomeja, sú častou a veľmi obľúbenou zastávkou luxusných zámorských parníkov. Podľa odhadov sem takto každý rok aspoň na pár hodín dorazí asi 130 tisíc turistov.
Ubytovanie na Svätom Bartolomeji sa nesie predovšetkým v duchu súkromia. Hotelov je tu len okolo troch desiatok a všetky sú veľmi malé, často len s desiatimi izbami, prípadne s ešte nižším počtom, všetky však patria ku špičke. Na ostrove sa každý rok ubytuje okolo sedemdesiat tisíc ľudí. A kapacita hotelov je v porovnaní s týmto číslom zanedbateľná. Kde teda bivakujú tí ostatní? Obvykle v luxusných súkromných vilách, ktorých tu je niekoľko stoviek. A tí, ktorí sa neuspokoja s prenájmom, si ju môžu rovno kúpiť. Pokiaľ na ňu teda majú.
Odhadcovia nehnuteľností tvrdia, že vďaka obrovskému dopytu a exkluzivite ostrova tu luxusná vila na pláži stojí i desiatky miliónov euro. Á propos - aj keď Svätý Bartolomej nie je súčasťou Európskej únie, euro tu zostalo oficiálnou menou.
Najznámejšie pláže ostrova
- Pláž Saint-Jean - populárna pláž pri letisku Gustafa III.
- Pláž Colombier - nachádza sa na záveternom pobreží na západnom konci ostrova, kde sa stretávajú Karibské more a Atlantický oceán.
- Pláž Grand Cul de Sac - obľubujú predovšetkým milovníci windsurfingu a kite surfingu.
- Pláž Saline - dlhočizná pláž vás uchváti svojím čistým bielym lesknúcim sa pieskom, o ktorý narážajú vlny.
Najluxusnejšie hotely
- Hotel Eden Rock
- Hotel Cheval Blanc
- Hôtel Barrière Le Carl Gustaf
Svätý Bartolomej, známy aj ako St. Barts, je malý ostrov patriaci Francúzsku v Karibiku. Napriek svojej malej rozlohe patrí medzi najluxusnejšie destinácie sveta. Kombinuje nádherné pláže, štýlové butiky, gurmánske reštaurácie a pokojnú karibskú atmosféru.
Na ostrove dominuje francúzska kuchyňa kombinovaná s karibskými chuťami. Nájdete tu gurmánske reštaurácie s morskými plodmi, čerstvými rybami a tropickým ovocím. Dovolenka na Svätom Bartolomejovi je synonymom luxusu, krásnych pláží a francúzskej elegancie v Karibiku.
Ostrov po správnej stránke spadá pod Guadeloupe, meria iba 25km2, má okolo 7000 obyvateľov a má špecifický charakter, jedinečný v Antilách. Hlavné mesto ostrova Gustavia je preslávené najmä jedným z najkrajších prístavov pre jachty - voľnou zónou. Je tu nemocnica, lékárne, banka a požičovňa vozidiel. Podnebie je celoročne veľmi príjemné, teploty sa tu pohybujú medzi 22 - 30°C. Väčší výskyt zrážok v období medzi septembrom a októbrom. Hlavnými zdrojmi ekonomiky je cukrová trstina a banány a pochopiteľne aj turistický ruch.
Čo sa týka kulinárskeho umenia, ostrovom vládne francúzska kuchyňa, nesmieme zabúdať ani na špeciality kreolskej, charakteristickej používaním výrazných druhov korenia z Ázie i Afriky. Základom je ryba, ryža, ovocie. Čas sa tu zastavil, je to stratený raj krásy, hudby a farieb.
Pranostiky o svätom Bartolomejovi
24. august je v ľudovej meteorológii opradený množstvom pranostík, čo z neho robí najvýznamnejší augustový deň. Od tohto dňa sa zvykne leto „lámať“.
Práve posledné dni augusta sú typické tým, že s vysokou pravdepodobnosťou, a to až 60 %, prichádza výrazné ochladenie z dovtedy horúcich dní. Teploty zvyknú poklesnúť až natoľko, že viacerí pocítime po prvý krát v danom roku jeseň. Tento rok je toho ukážkovým príkladom. Ráno sa dokonca už môžu vyskytnúť aj mráziky, a to dokonca aj na nížinách.
V pranostikách sa odráža hlavný znak počasia týchto dní a síce o dosť kratší deň oproti letnému slnovratu (konkrétne kratší 2 a 1/2 hodiny).
Práve takáto pripomienka jesene však netrvá zvyčajne veľmi dlho a za pár dní sa letné počasie vracia, aj keď o pravom lete hovoriť už nemôžeme. Toto ochladenie tak tvorí jasnú hranicu medzi pravým letom do Bartolomejského ochladenia a nepravým letom po tomto ochladení. Pod nepravým letom rozumieme najprv leto Mariánske, resp. neskoré, potom leto babie. Tie sa od pravého leta odlišujú viacerými znakmi - napr. chladnými ránami, hmlami či absenciou búrok. Počas neskorého leta ešte môžu v pohode padať 30ky, v babom lete je to už vylúčené (zatiaľ).
Najvýznamnejšie pranostiky o sv. Bartolomejovi:
- Bartolomej svatý - leto nenavráti.
- Bartolomej svatý - odpoludnia kráti.
- Ak je pekný Bartolomej, na peknú jeseň máme nádej.
- Od svätého Bartolomeje už nám slnko toľko nehreje.
- Ako Bartolomej velí, taký bude v jeseni čas celý.
- Svätý Bartolomej zatvára búrky do zimnej siene.
tags: #svaty #bartolomej #dovolenka