Svätý Peter, pôvodne Šimon, syn Jánov, bol jedným z najvýznamnejších apoštolov Ježiša Krista. Jeho životný príbeh je plný dramatických zmien a protikladov. Začínal ako rybár v malej dedine Betsaida a skončil ako Peter "Skala", hlava Cirkvi v Ríme.
Svätý Pavol celý film

Bazilika svätého Petra vo Vatikáne
Raný život a povolanie
Svätý Peter sa narodil ako Šimon v Betsaide, rybárskej dedine na severovýchodnom pobreží Galilejského mora. Vyrastal v nábožnej židovskej rodine, ktorá dodržiavala tradičné zvyky. Je pravdepodobné, že okrem aramejčiny hovoril aj po grécky, čo bol vtedajší bežný jazyk Rímskej ríše. Betsaida v aramejčine znamená rybárska dedina.
Rybárske remeslo
Šimon sa venoval rybárstvu, čo bola v Galilei bežná profesia. Archeologické výskumy v Betsaide priniesli množstvo rybárskych nástrojov z prvého storočia, ako sú háky, ihlice na opravovanie sietí a závažia na siete. Rybolov bol náročný, vyžadoval si vytrvalosť, zručnosť a fyzickú silu. V Markovi 1, 16 Šimon a Andrej spúšťajú do mora ťažké rybárske siete; je to dobrý spôsob, ako chytiť genezaretské sardinky, ktoré stále tvoria polovicu úlovkov z Galilejského mora. V Matúšovi 17, 27 Petrova udica pravdepodobne zachytáva vykŕmeného kapra, nazývaného Barbel.

Povolanie svätého Petra a Ondreja
Povolanie za učeníka
Neskôr sa Šimon s bratom Andrejom presťahovali do Kafarnaumu, kde sa spojili s ďalšími rybármi, Jakubom a Jánom. Tu Šimon počul Ježišovu výzvu: "Nasledujte ma" (Mk 1, 16-20). Písmo sa nezmieňuje o tom, ako Peter zosúladil rodinný život a nečakané povolanie a aká bola reakcia jeho rodiny a priateľov. Môžeme si predstavovať všeličo.
Peter ako apoštol
Všetky štyri evanjeliá zdôrazňujú, že Peter bol najvýznamnejším učeníkom. Bol dôverným svedkom premenenia Pána, vzkriesenia Jairovej dcéry a Ježišových modlitieb v Getsemanskej záhrade. Šimonovo postavenie Ježiš potvrdil zmenou jeho mena a vyhlásením, že svoju Cirkev postaví na Petrovi, Skale (kepha v aramejčine), a dá mu kľúče od nebeského kráľovstva a moc zväzovať a rozväzovať (Mt 16, 18-19). Sebavedomý, oduševnený, spoločenský a úprimný Peter mal vlastnosti rodeného vodcu. Hoci spočiatku sa podobal viac pieskovým dunám než skale! Aj keď bol dosť odvážny na to, aby sa pokúsil kráčať po rozbúrených vlnách a vyznávať večnú vernosť, v oboch prípadoch precenil svoje sily (Mt 14, 28-31; Mk 14, 29-30. 66-72).
Silné a slabé stránky
Potvrdil Ježišovu totožnosť; a hneď potom prejavil úplné nepochopenie jeho poslania a vyslúžil si ostré pokarhanie (Mk 8, 29. Týchto pár príhod je typických pre Petrovu charakteristiku v Novom zákone. Biblia sa nepokúša zatajovať jeho chyby a nedostatky. Petrova sebadôvera bola možno najviac otrasená na Zelený štvrtok, keď zistil, že je naozaj schopný podlej zrady. Obkolesený zástupom podozrievavých ľudí trikrát zaprel, že vôbec pozná Ježiša. Pocit zlyhania v takomto rozhodujúcom momente mohol Petra hnať po tom istom samovražednom chodníku, po akom šiel Judáš. Namiesto toho sa odovzdal do Božej milosti.
Vodca Cirkvi
Prvých pätnásť kapitol Skutkov apoštolov ako aj rôzne listy Nového zákona zobrazujú Petra, ako horlivo plní povolanie vodcu mladej Cirkvi. Dozerá na výber iného apoštola, na Turíce prednáša prvú, dôležitú misijnú reč, uzdravuje, modlí sa s novými kresťanmi za vyliatie Ducha Svätého. Ako hlava Cirkvi odsudzuje podvod a nečestnosť (Sk 5, 1-11; 8, 14-24). Za svoje neohrozené ohlasovanie je prenasledovaný a uväznený, ale aj zázračne oslobodený. Hoci za apoštola pohanov sa pokladá svätý Pavol, Peter bol cez zjavenie vedený prijať prvých nežidov do Cirkvi. Bol to závažný krok vedúci takmer k rozkolu, ale on ho obhájil tak presvedčivo, že ho prijali a radikálne zmenil obraz Cirkvi. (Sk 10,1 - 11, 18).

Ukrižovanie svätého Petra
Posledné roky a smrť
Vo svojom poslednom vystúpení v Skutkoch apoštolov, kde opäť obhajuje misijnú činnosť jeruzalemskej cirkvi, vydáva ďalšie rozhodnutie, týkajúce sa prijatia čerstvo obrátených nežidov. Podľa starovekej tradície Peter ako hlava Rímskej cirkvi strávil posledné roky pravdepodobne navštevovaním nových cirkví v Korinte, Antiochii a v Malej Ázii. Potom okolo roku 64 počas vlády cisára Nerona podstúpil poslednú skúšku. Tentokrát Ježiša nezaprel, ale ochotne prijal mučeníctvo. Koncom 2. storočia spisovateľ opísal udalosť, v ktorej je Peter vystavený jednému z posledných pokušení. Kráča po Via Appia, uteká pred Neronovým prenasledovaním a stretáva sa s Ježišom idúcim opačným smerom, do mesta. “Quo vadis?” spytuje sa Peter prekvapene. A Peter pochopil, že Ježiš sa chystá zomrieť namiesto neho, a posledný raz si vyberá poslušnosť. Hoci to môže byť legenda, tento dojímavý príbeh zdôrazňuje fakt, že najvýznamnejšou zmenou v živote tohto rybára, ktorý sa stal rybárom ľudí, nebola len táto jedna, ktorá ho viedla od Galilejského mora do Ríma.
Svätý Peter zomrel mučeníckou smrťou asi roku 64 v Ríme, podľa tradície ho ukrižovali dolu hlavou na Vatikánskom pahorku. Na tom mieste teraz stojí Bazilika sv. Petra, jej svätyňa je presne nad miestom, kde sa podľa tradície nachádza Petrov hrob. Jeho relikvie sú uložené v hlavnom oltári baziliky. Zobrazuje sa ako starší muž s kľúčmi a knihou.
Ak hľadáme sprievodcu, ktorý nás bude sprevádzať na našich cestách, asi ťažko urobíme niečo lepšie, ako zveriť sa do rúk vodcu apoštolov, ktorý doslova i obrazne kráčal po tej istej ceste ako Ježiš.
Svätý Peter v umení
Svätý Peter je častým motívom v umení. Zobrazuje sa ako starší muž s kľúčmi, ktoré symbolizujú jeho moc zväzovať a rozväzovať. Kľúče od nebeského kráľovstva. Svätý Peter, apoštol, socha na Námestí sv. Petra.
Význam svätého Petra
Svätý Peter je nebeským patrónom viacerých diecéz a miest. Je predovšetkým patrónom pápežov a biskupov. Uctievajú si ho rybári, stavitelia mostov, kováči, kamenári, námorníci, hodinári.
Prehľad života svätého Petra v tabuľke
| Fáza života | Popis |
|---|---|
| Raný život | Narodenie v Betsaide, rybárske remeslo |
| Povolanie | Ježišova výzva, nasledovanie Krista |
| Apoštol | Dôverný učeník, svedok dôležitých udalostí |
| Vodca Cirkvi | Po zoslaní Ducha Svätého stojí na čele učeníkov a prvej kresťanskej komunity v Jeruzaleme |
| Smrť | Ukrižovanie v Ríme okolo roku 64 |