Interiér Baziliky sv. Petra vo Vatikáne
Hlavné časti kostola
Kostol sa delí na presbytérium, kostolnú loď a chór. Presbytérium (svätyňa) je miesto, kde kňaz slúži svätú omšu. Veriaci sú v kostolnej lodi alebo sieni. Chór je miesto pre spevácky zbor.
Františkánsky kostol Zvestovania Pána
Presbytérium
Presbytérium je najdôležitejšou časťou kostola, v ktorej sa sprítomňuje Kristova krvavá obeta na kríži nekrvavým spôsobom na oltári. Nachádza sa zvyčajne priamo oproti hlavnému vchodu. Najčastejšie má polkruhový tvar tzv. apsida. Presbytérium je určené pre duchovenstvo, čo vyplýva aj zo samotného názvu ‐ kňazský zbor. Preto v minulosti bývalo presbytérium oddelené od zvyšku kostola ozdobným zábradlím (šramky).Oltár
Oltár je stôl, okolo ktorého sa zhromažďujeme ako vo Večeradle, keď Pán zhromaždil pri Poslednej večeri apoštolov. Je najdôležitejším miestom v kostole, lebo sa na ňom nekrvavým spôsobom sprítomňuje Kristova krvavá obeta na kríži. Pri svätej omši prichádza k nám na oltár pod spôsobom chleba a vína živý Ježiš. Oltár zdravíme úklonom. Kňaz ho na začiatku a na konci svätej omše pobozká.Ambona
Ambona je stôl Božieho slova. Miesto, odkiaľ čítame čítania zo Svätého písma, spoločné modlitby veriacich a kňaz odtiaľ prednáša homíliu. Z ambony by sa nemali čítať oznamy a iné príhovory. Zvyčajne je v blízkosti obetného stola.
Ambona
Sedes
Sedes je sedadlo pre kňaza. Kňaz k nemu prichádza na začiatku liturgických slávností. Z tohto miesta predsedá liturgickým sláveniam.Význam sedesu podľa Rímskeho misála
Sedadlo kňaza (sedes), ktorý slávi sv. omšu, má naznačovať, že jeho poslaním je predsedať zhromaždeniu a modlitbe. Z miesta sedesu kňaz prednáša vstupné obrady sv. omše, počúva Božie slovo, rozjíma v tichu po sv. prijímaní, prednáša spoločné modlitby veriacich ako aj modlitbu po prijímaní. Toto miesto má teda jasný význam a nemožno ho zamieňať s ambonom (miesto, odkiaľ sa číta Božie slovo).ÚVOD SVÄTEJ OMŠE | SVÄTÁ OMŠA ZBLÍZKA 7
Ostatné dôležité zariadenia v kostole
* Svätostánok: Je priestor, skrinka, v ktorom sa uchovávajú premenené hostie, čiže živý Pán pod spôsobom chleba.* Večné svetlo: Je znamenie Ježišovej prítomnosti vo svätostánku.* Krstiteľnica: Pripomína nám náš vlastný krst a znovuzrodenie na Božie deti. Pri krstiteľnici sa slávi liturgia krstu.* Spovednica: Miesto, kde veriaci prijímajú sviatosť zmierenia.* Paškál: Je veľká svieca, ktorá je symbolom vzkrieseného Pána Ježiša. Posväcuje sa každý rok na Bielu sobotu.| Zariadenie kostola | Funkcia |
|---|---|
| Oltár | Sprítomňuje Kristovu obetu |
| Ambona | Miesto pre čítanie Božieho slova |
| Sedes | Sedadlo pre kňaza |
| Svätostánok | Uchováva Eucharistiu |
| Krstiteľnica | Miesto pre krst |
Liturgický odev
Liturgický odev je posvätné oblečenie kňaza a miništrantov, ktoré si z úcty obliekajú ku sv. omši a na pobožnosti.Liturgické oblečenie kňaza
* Alba: Je to dlhá košeľa, ktorú kňaz nosí pod ornátom.* Štóla: Je to pás, ktorý nosí kňaz pod ornátom prevesený okolo krku.* Ornát: Je to vrchné omšové rúcho kňaza.Liturgické predmety
Pri slávení liturgie sa používajú rôzne liturgické predmety, ku ktorým máme mať posvätnú úctu. Najvzácnejšie nádoby používané na slávenie Eucharistie sú kalich a miska. V kalichu sa premieňa víno na Ježišovu krv. V miske sú hostie - chlieb, ktorý sa premieňa na Ježišovo telo.
Kalich a paténa
Miništranti
Slovo miništrovať pochádza z latinského slova ministrare a znamená slúžiť, posluhovať. Chlapcov, ktorí vykonávajú túto službu, voláme miništranti. Miništrantská služba je vznešená, posvätná, je to služba rozmnožujúca Božie milosti, služba Pánovi a služba veriacemu ľudu. Vznešenosť miništrantskej služby spočíva v tom, že vo svätej omši sa sprístupňuje nekrvavým spôsobom obeta Ježiša Krista na kríži, ktorou sa svojmu otcovi obetoval za naše hriechy sám Boží Syn.
Miništranti