Pieseň "Zo mňa kňaz nebude" je známa slovenská ľudová pieseň, ktorá s humorom opisuje dôvody, prečo by spevák nebol dobrým kňazom. Text piesne hovorí o uprednostňovaní dievčat pred kázaním, o túlaní sa za švárnymi dievčatami namiesto návštev chorých a o tancovaní pred oltárom namiesto organovania.
Tu je text piesne:
- Darmo ma, mamičko, darmo ma, mamičko, do školy dávate,[:zo mňa kňaz nebude, zo mňa kňaz nebude, darmo nakladáte.:]
- Nebude zo mňa kňaz, nebude zo mňa kňaz a z Aničky mníška,[:lebo je Anička, lebo je Anička, moja frajárečka.:]
- Trafilo by sa mi, trafilo by sa mi, pred oltárom kázať,[:videl by som dievča, videl by som dievča, musel by som sa smiať.:]
- Trafilo by sa mi, trafilo by sa mi, v noci k nemocnému[:a ja bych zablúdil, a ja bych zablúdil, k dievčaťu švárnemu.:]
- Trafilo by sa mi, trafilo by sa mi, spievať mizerere,[:a ja bych zaspieval, a ja bych zaspieval, otvor milá dvere.:]
- Trafil by pán rechtor, trafil by pán rechtor pekne organovať[:a ja pred oltárom a ja pred oltárom musel by tancovať.:]
- Trafilo by sa mi, trafilo by sa mi isti v chrám spievati[:a ja by som išiel, a ja by som išiel dievča milovati.:]
- Svieť, milá, vieš komu, svieť, milá, vieš komu, prídem ti do domu,[:ak nemáš učiva, ak nemáš učiva, môžeš i očima.:]
- Svietilo, mrkalo, svietilo, mrkalo, tej noci dva razy,[:odprevadila som, odprevadila som, milého na lazy.:]
- Nebude, nebude, nebude, nebude, suchá haluz rodiť,[:ani ja nebudem, ani ja nebudem k mojej milej chodiť.:]
- Bolo nás jedenásť, bolo nás jedenásť chlapcov neborákov,[:ale nás poslali, ale nás poslali, všetkých za vojakov.:]
Pieseň má aj alternatívnu verziu, ktorá namiesto kňaza hovorí o doktorovi:
- Darmo me, mamičko,darmo me, mamičko, do školy davace,[:zo mne doktor nebudze,zo mne doktor nebudze, darmo me davace.:]
- Trafilo by še mi, trafilo by še mi večar ku chorému,[:a ja by som zašiel, a ja by som zašiel k dievčatku švárnemu.:]
Gitarová škola pre začiatočníkov "ako nám pomáha C-A-G-E-D system"
Gitara v kostole: Diskusia o vhodnosti
Používanie gitary v kostoloch počas svätých omší je často diskutovanou témou. Niektorí ľudia preferujú tradičnú organovú hudbu, zatiaľ čo iní sú otvorení aj pre moderné hudobné nástroje ako gitara. Táto diskusia sa týka predovšetkým toho, aký druh hudby je vhodný pre liturgické prostredie a ako môže hudba prispieť k duchovnému zážitku veriacich.
Názory na gitaru v kostole sa rôznia:
- Zástancovia organu: Mnohí organisti a veriaci zastávajú názor, že organ je jediný prípustný nástroj na doprevádzanie liturgie. Tvrdia, že organová hudba povznáša ducha a je tradičnou súčasťou cirkevnej hudby.
- Podpora gitary: Iní argumentujú, že jemné tóny gitary môžu byť tiež vhodným doprovodom, najmä pre mládežnícke omše a chválospevy. Dôležitá je podľa nich spolupráca kňaza, organistu a mládežníckeho zboru, aby boli omše pestré a zaujímavé.
- Kritika gitarovej hudby: Niektorí kritici sa obávajú, že gitara môže priniesť do kostola prvky profánnej hudby, ako je rock, pop alebo metal. Zdôrazňujú, že hudba v kostole by mala byť dôstojná a mala by viesť veriacich k Bohu a nebesiam.
Dôležitým aspektom je aj spôsob hry na gitare. Ak sa na gitare hrá klasickým spôsobom, ktorý pripomína hru na citare, môže byť vhodným nástrojom na sprevádzanie spevu žalmov. Naopak, ak sa na gitare hrá ako pri ohnisku, môže pôsobiť rušivo a nevhodne.
Druhý vatikánsky koncil v dokumente Musicam sacram z 5. marca 1967 uvádza, že je potrebné pripustiť aj iné hudobné nástroje, ktoré sú hodné dôstojnosti chrámu a slúžia na povznesenie veriacich. Konečné rozhodnutie o použití konkrétnych nástrojov závisí od úsudku a so súhlasom kompetentnej cirkevnej vrchnosti.
V kontexte diskusie o vhodnosti gitary v kostole je zaujímavé pozrieť sa na historický vývoj používania hudobných nástrojov v liturgii. Hoci je organ tradičným nástrojom v rímskokatolíckej cirkvi, nebol vždy dominantný. V minulosti sa v chrámoch používali aj iné nástroje a gitara mala svoje miesto v komornej a sólistickej tvorbe. Dôležité je, aby hudba v kostole prispievala k duchovnému rastu veriacich a bola v súlade s koncilovými dokumentmi.
Vývoj používania hudobných nástrojov v liturgii:
| Obdobie | Hudobné nástroje | Charakteristika |
|---|---|---|
| Do 9. storočia | Žiadne nástroje v chráme | Prevládal spev |
| 9. storočie | Organ | Prenikol do chrámov v západnej Európe |
| 13. storočie | Organ | Stal sa bežným nástrojom v chráme |
| 15. storočie | Organ | Prvé zapísané organové skladby |
| Barok | Organ | Najväčší rozkvet organovej hudby (J. S. Bach) |
| 20. storočie | Rôzne nástroje (vrátane gitary) | Použitie závisí od úsudku a súhlasu cirkevnej vrchnosti |
Napokon, otázka používania gitary v kostole nie je len o nástroji samotnom, ale o tom, ako sa používa a aký má vplyv na veriacich. Cieľom by malo byť povzniesť ducha a viesť k hlbšiemu prežívaniu liturgie.

Organ v kostole sv. Petra a Pavla v Krakove.