Život viery je cesta plná výziev a skúšok. Aj tí najlepší z nás, tí, ktorí sa usilujú o svätosť, denne čelia svojim slabostiam a zlyhaniam. Príslovie "aj najväčší svätý padne denne 7 krát" nám pripomína, že nikto nie je dokonalý a že pády sú súčasťou našej cesty k Bohu.
Pôstne obdobie ako čas duchovnej obnovy
Pôstne obdobie, ktoré začína Popolcovou stredou, je čas štyridsiatich dní, ktorý smeruje k Veľkonočnému Trojdniu, k spomienke na Pánovu smrť a jeho zmŕtvychvstanie. V prvých storočiach existencie Cirkvi bol tento čas obdobím, v ktorom tí, čo počuli a prijali Kristovo hlásanie, začínali krok za krokom svoju púť viery a obrátenia, aby neskôr mohli prijať sviatosť krstu.
Následne potom boli aj kajúcnici a všetci veriaci pozvaní, aby sa zapojili do tohto obdobia duchovnej obnovy, aby svoj život lepšie pripodobnili životu Kristovmu. Cirkev nazýva obdobie, do ktorého sme vstúpili, slovom, ktoré sa pre liturgiu stalo priam typickým - „Quadragesima“ je teda čas štyridsiatich dní.
Štyridsiatka ako symbolický čas
Štyridsiatka je symbolické číslo, ktoré sa v Starom i Novom zákone používa na označenie výnimočných okamihov skúsenosti viery Božieho ľudu. Je to číslo, ktoré vyjadruje čas očakávania, očisťovania, návratu Pána, uvedomenia si toho, že Boh je verný svojim sľubom.
Toto číslo nepredstavuje presný chronologický údaj, vytvorený súčtom dní. Je to skôr označenie trpezlivého očakávania, dlhej skúšky - čas dostatočný na to, aby človek uvidel Božie diela - čas, v ktorom je potrebné vykročiť a prijať zodpovednosť bez ďalších odkladov. Je to čas zrelých rozhodnutí.
Príklady štyridsiatky v Biblii:
- Noe strávil 40 dní a nocí v arche počas potopy.
- Mojžiš bol na hore Sinaj 40 dní a nocí, aby prijal Boží zákon.
- Židovský národ putoval 40 rokov z Egypta do zasľúbenej zeme.
- Prorok Eliáš putoval 40 dní na vrch Horeb, kde sa stretol s Bohom.
- Obyvatelia Ninive robili 40 dní pokánie, aby dosiahli Božie odpustenie.
- Ježiš sa postil 40 dní na púšti pred začiatkom svojho verejného účinkovania.
- Vzkriesený Ježiš kázal svojim učeníkom 40 dní pred vystúpením do neba.
Dôležitosť odpustenia
Ježiš na kríži prosí o odpustenie pre svojich katov. Týmto Ježiš sám dokonáva to, čo učil v reči na hore, keď povedal: „Vám, ktorí ma počúvate, hovorím: Milujte svojich nepriateľov“ (Lk 6,27) a tým, čo vedia odpúšťať, prisľúbil: „Vaša odmena bude veľká a budete synmi Najvyššieho“ (v. 35).
Prvá modlitba, ktorou sa Ježiš obracia k Otcovi je príhovorom: prosí o odpustenie pre svojich katov. Ježiš nás pozýva k náročnému postoju modliť sa za tých, čo nám ublížili, poškodili, vedieť odpustiť vždy, aby Božie svetlo mohlo ožiariť ich srdcia.
Život kresťana
Život kresťana sa líši od ostatných v prvom rade tým, že je láskavý. Žije rovnako ako ostatní až na to, že nikomu neublíži, ale keď môže, pomôže; že sa radšej smeje, než mračí; že má viac dôvery, ako strachu; že je pokojnejší a radostnejší, ako tí okolo neho.
V týchto štyridsiatich dňoch, ktoré nás vedú k Veľkej noci Vzkriesenia, môžme nájsť novú odvahu prijať s trpezlivosťou a vierou každú ťažkosť, bolesť a skúšku - vo vedomí toho, že Boh dá z temnôt povstať novému dňu.
Božie milosrdenstvo
Byť milosrdný znamená mať skormútené srdce, prežívať bolesť nad biedou druhého. Božie milosrdenstvo nepozná žiadne obmedzenia, okrem nekajúcnosti hriešnika.
Pán Ježiš zdôrazňuje milosrdenstvo človeka voči človekovi. Milosrdný je ten, kto pomáha núdznemu skutkami telesného a duchovného milosrdenstva. Ako je Boh milosrdný ku nám, aj my máme byť milosrdní k druhým. Milosrdenstvo je kritériom posledného súdu u sv. Matúša „Čo ste urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste urobili.“ (Mt 25, 40)
Sv. Augustín zdôrazňuje: „Všetky dobré skutky, ktoré v živote konáme, sú skutočne prejavom milosrdenstva a skrúšenosti srdca. Keď teda robíte skutok milosrdenstva, cíťte ľútosť voči hladnému, voči smädnému, voči nahému, voči cestujúcemu, voči chorému, voči zosnulému.“
HLBOKÝ VÝKĽAJ MODLITBY K BOHU ZA MILOSRDENSTVO A BOŽÍ OBRAŤ | MODLITBA ZA MILOSRDENSTVO
Pán Ježiš povedal počas súkromného zjavenia sv. Faustíne: „Žiadam skutky milosrdenstva, ktoré majú vyplývať z lásky ku mne. Milosrdenstvo máš preukazovať vždy a všade, nemôžeš sa tomu vyhýbať ani vyhovárať. Podávam tri spôsoby uskutočňovania milosrdenstva blížnym: prvý - skutok, druhý - slovo, tretí - modlitba.
Povedz ľuďom, že milosrdenstvo je najväčšou vlastnosťou Boha. Všetky diela mojich rúk sú korunované milosrdenstvom. (301) Ľudstvo nenájde pokoj, kým sa neobráti s dôverou k môjmu milosrdenstvu. (300) Dávam ľuďom nádobu, s ktorou majú prichádzať k prameňu milosrdenstva po milosti. Tou nádobou je tento obraz s nápisom: Ježišu, dôverujem Ti. (327)
Z týchto zjavení sv. Faustíne pochádzajú nové formy úcty Božieho milosrdenstva, ktoré si teraz pripomenieme. Je to obraz Milosrdného Ježiša, sviatok Božieho milosrdenstva, ruženec Božieho milosrdenstva, hodina milosrdenstva a skutky milosrdenstva.
Rozhodnime sa, že chceme byť aj my nositeľmi Božieho milosrdenstva v tomto svete. Spoločne volajme: „Ó, krv a voda, ktorá si ako prameň milosrdenstva vytryskla pre nás z Ježišovho Srdca - dôverujem ti.“ (187)
Záver
Pamätajme, že aj keď padneme, nie sme sami. Boh je vždy pri nás, pripravený nám odpustiť a pomôcť nám vstať. Dôležité je nevzdávať sa, učiť sa zo svojich chýb a neustále sa usilovať o zlepšenie. S pokorou, modlitbou a milosrdenstvom môžeme kráčať po ceste svätosti, aj keď denne padáme.