Kostol Nanebovzatia Panny Márie v Boldogu je jedinečný a významný románsky kostol na Slovensku, predstavujúci majstrovské spojenie štýlov, ktoré sa na stavbe zanechali počas stáročí. Kostolík postavili niekedy v prvej polovici 12. storočia, jeho románske základy pochádzajú zo stredoveku, no v priebehu rokov bol obohatený gotickými a barokovými prvkami, čo mu dodáva mimoriadnu historickú a architektonickú hodnotu.
Kombinácia týchto štýlov ilustruje vývoj kostola a jeho úprav, ako aj kultúrny a náboženský význam, ktorý má pre miestnu komunitu a pre Slovensko. Od zachovaných románskych prvkov až po výrazné barokové detaily, kostol symbolizuje nielen architektonickú rôznorodosť, ale aj pestrú históriu, ktorou táto stavba prešla.
Kostolík postavili niekedy v prvej polovici 12. storočia (možno už v 11. storočí) s využitím kamenného materiálu rímskej hrobky či inej stavby z 2. storočia po Kr. Okolo roku 1220 kostolík rozšírili západným smerom, pričom ako stavebný materiál už použili tehly (podobne ako v Dražovciach). V novovybudovanej západnej časti lode postavili aj emporu a na ňu nadväzujúcu vežičku.
Po roku 1280 prešiel kostolík i celá obec do vlastníctva klarisiek. Práve budínske klarisky v rokoch 1364 až 1370 obnovili kostol a pri prestavbe v gotickom slohu nahradili pôvodnú apsidu väčším polygonálnym presbytériom, ktoré má v exteriéri rovnakú šírku ako loď. Podobné riešenie bez odsadenia svätyne bolo uplatnené aj pri prestavbe románskeho kostolíka v Bernolákove.
Počas stavovských povstaní kostol značne utrpel, poškodený mal byť už v roku 1605. V roku 1706 kostol opäť získali klarisky a v roku 1713 ho zrekonštruovali a zbarokizovali. Koncom 18. a začiatkom 19. storočia zamurovali mladší románsky portál na južnej strane a nový vstup bol vytvorený na západnom priečelí pod vežou. V polovici 19. storočia dostal kostol novú strechu. V rokoch 1955 - 56 dostal pri neodbornej rekonštrukcii novú povalu a novú, zvýšenú klenbu.
Je postavený kombinovane z kamenných kvádrov (západná časť) a tehál. Podľa legendy dala kostol postaviť v rokoch 1221 - 1222 sv. Alžbeta Uhorská. Stavba však vznikla ešte skôr, o čom svedčí starší portál vytvorený z dvoch rímskych náhrobných kameňov a (pred/rano) románskeho prekladu.
Práve jeho tvar a výzdoba v podobe reliéfu troch rovnoramenných krížov je veľmi archaická a niektorí odborníci ho datujú až do 11. Tri kríže, z ktorých je ten prostredný vpísaný do kruhu, môže symbolizovať ukrižovaného Krista medzi dvoma lotrami. Kríž vpravo je bližšie centrálnemu krížu, čo by mohlo znamenať polepšeného lotra.
Ľavý náhrobný kameň portálu patrí rímskemu stotníkovi a obchodníkovi Quintovi Atiliovi Primovi a pochádza z obdobia rokov 90 - 130 po Kr. Nápis na ňom predstavuje najstaršiu písomnú pamiatku svojho druhu na Slovensku. Nevieme, kedy bol do steny kostola zamurovaný. Nie je vylúčené, že nápis alebo výzdobu nesie aj pravý náhrobný kameň, mohlo však ísť o "ideologicky" nevhodný obsah, pripomínajúci rímske náboženstvo.
V interiéri nájdeme unikátnu kamennú krstiteľnicu s reliéfom žehnajúceho Krista a románskymi stĺpikmi. Pôvodne išlo asi o podstavec oltárneho stola datovaný do polovice 12. storočia, z ktorého o približne 400 rokov neskôr urobili krstiteľnicu. Podľa inej hypotézy išlo o krsteľnicu alebo sväteničku, zamurovanú do steny pri vchode. Nájdeme ju aj na poštovej známke vydanej 2. Vonku pri kostolíku je umiestnená ďalšia románska krstiteľnica, oveľa jednoduchšia. Podľa niektorých patrila do vybavenia prvého kostolíka z 11. - 12.
Mladší a západnejší portál má v tympanóne tiež motív rovnoramenného kríža v kruhu a po stranách palmetový ornament. Na ramenách kríža a v jeho strede nájdeme päť terčov, symbolizujúcich Kristove rany. Pochádza podľa všetkého z druhej štvrtiny 13. storočia.
Na severozápadnom a juhozápadnom nároží kostolíka sa nachádzajú románske podstrešné konzoly v tvare hlavy leva alebo býka (severná strana) a barana (južná strana), ktoré plnili ochrannú, zlo odháňajúcu funkciu. Peknou ukážkou románskeho slohu je západná stena vežičky, kde sa nachádzajú hneď tri románske okná. Na spodnej úrovni ide o malé kruhové okno, nad ním združené okno (bifórium) a úplne navrchu trojité okno (trifórium).
Stĺpik v jednoduchom združenom okne na veži nie je v pôvodnej polohe. Počas niektorej z opráv bolo stupňovité konzolové sedlo osadené pod stĺpik namiesto naň, ako sa to zachovalo v trojitom okne. Na južnej strane lode sa zachovalo jedno kamenné štrbinové okno, nie je jasné, či patrilo k prvej alebo druhej románskej etape.
Meno Boldog nesie obec až od roku 1960, dovtedy niesla meno Matka Božia podľa patrocínia kostola (od 1808). Kostolík patrí Rímskokatolíckej cirkvi, je po rekonštrukciách v dobrom stave. Od decembra 2007 má farnosť vlastného kňaza. Sväté omše v maďarskom jazyku sa slúžia zväčša počas týždňa každý deň o 19.00 hod., v nedeľu o 10.30 hod. Obec sa nachádza cca 3 km severovýchodne od Senca. Kostolík stojí v strede obce hneď pri hlavnej ceste zo Senca.
Detail kostola Nanebovzatia Panny Márie v Boldogu.
Prečo je kostol v Boldogu výnimočný?
- Kombinácia architektonických štýlov: Zaujímavé prepojenie románskych, gotických a barokových prvkov.
- Bohatá história: Kostol prešiel mnohými zmenami a úpravami, čo z neho robí živú pamiatku.
Ďalšie sakrálne pamiatky na Slovensku
Okrem kostola v Boldogu, Slovensko ponúka množstvo ďalších významných sakrálnych pamiatok s bohatou históriou a architektúrou:
- Františkánsky kláštor v Malackách: Založený koncom 17. storočia, je významnou sakrálnou a historickou pamiatkou na Záhorí.
- Kostol v Kraskove: Stredoveký evanjelický kostol s drevenou zvonicou, súčasť opevneného areálu.
- Kostol sv. Jána Krstiteľa v Polomke: Postavený v 17. storočí, s bohatou štukovou výzdobou a opevnením z roku 1702.
- Kostol Mena Panny Márie v Kravanoch nad Dunajom: Pochádza z prvej polovice 13. storočia, obnovený v barokovom duchu.
- Kostol Kresťanskej reformovanej cirkvi v Kalinčiakove: Románska stavba z polovice 12. storočia, s neskoršími úpravami.
Kostol Nanebovzatia Panny Márie v Boldogu.
Len 500 metrov od maďarských hraníc sa nachádza podmanivý kostol sv. Alžbety v secesnom štýle v malej obci Muľa. Tento pozoruhodný rímskokatolícky kostol, ktorý navrhol renomovaný architekt István Medgyaszay a bol dokončený v roku 1910, je priekopníckym počinom inžinierstva a je prvou železobetónovou posvätnou stavbou postavenou v celom Uhorsku. V súlade s výraznou estetikou hnutia maďarskej secesie, dizajn kostola zahŕňa množstvo tradičných transylvánskych architektonických prvkov, čo vedie k skutočne jedinečnej a vizuálne pozoruhodnej budove.
Od svojho odvážneho použitia špičkových stavebných techník až po bezproblémové miešanie ľudových a moderných dizajnových motívov, tento kostol z éry secesie je pozoruhodným dôkazom architektonickej inovácie a kultúrneho bohatstva Maďarska na začiatku 20. storočia.
Kostol Najsvätejšej Trojice v obci Rákoš neďaleko Revúcej, postavený v polovici 13. storočia, je významným príkladom neskororománskej architektúry na Gemeri, ktorý sa zachoval v takmer pôvodnej forme. Tento jednoloďový kostolík, nachádzajúci sa na vyvýšenom mieste nad obcou pri zaniknutom hrade Bebekovcov, sa môže pochváliť nádhernými freskovými maľbami z 14. a 15. storočia, vrátane unikátne zobrazených mandoriel a vzácnej maľby Svätej trojice.
Až do roku 2000 stál v obci Koš neďaleko Prievidze pôvodne gotický Kostol sv. Ondreja apoštola zo začiatku 15. storočia. Po veľkej prestavbe v roku 1940, ktorej padla za obeť stredoveká loď, sa osud kostola naplnil v rokoch 2000 - 2001, kedy bol kvôli ložiskám hnedého uhlia zbúraný. Gotické presbytérium predstavuje cennú ukážku stredovekého umenia v rámci celého regiónu.
Už len dominantná poloha a orientácia stavby na východ pripomína stredoveký pôvod Kostola sv. Martina v obci Kostolište. Kostol postavili niekedy v období gotiky v dominantnej vyvýšenej polohe v obci. Z gotického kostola sa zachovali podľa všetkého obvodové múry lode a svätyne, stredoveký pôvod môžu mať aj okná svätyne s roztvorenými špaletami a vonkajšie oporné piliere.
Kostol Narodenia Panny Márie v Krušovciach je významnou sakrálnou stavbou s bohatou históriou. Kostol tvorí aj vďaka polohe, významnú a zďaleka viditeľnú dominantu obce, spolu s neďalekým kaštieľom. Svojou veľkosťou (dĺžka 25 m) i dvojvežovým (výška 22 m) riešením predstavuje jednu z najvýznamnejších sakrálnych stavieb románskeho obdobia v celom širokom regióne i na celom Slovensku.
Kostol postavili zrejme niekedy okolo polovice 13. storočia. Išlo o na svoju dobu monumentálne riešenú tehlovú jednoloďovú stavbu s dvojvežovým priečelím a polkruhovou apsidou. Typologicky šlo o redukciu trojloďovej baziliky na jednolodie pri zachovaní dvojvežového západného priečelia svojou šírkou presahujúceho šírku lode.
Hrubá stavba románskeho kostola sa zachovala v takmer pôvodnej podobe, dnes je však skrytá za zbarokizovanou fasádou. Fasády kostola zdobil podstrešný oblúčikový vlys, doplnený lizénami polvalcového tvaru (dnes osekané). Aj v súčasnej podobe pôsobí interiér kostola monumentálnym dojmom, ktorý musel byť v stredoveku ešte umocnený o cca 1,5 m vyšším víťazným oblúkom, konchou apsidy a rovným stropom lode, ktorý sa nachádzal vo výške 11 metrov.
Reštaurátori zachytili románske okná na západnej stene priečnej lode (z južnej i severnej strany). Sondy taktiež ukázali, že pod novším vrstvami sa v hmote dnešných pilierov a polpilierov trojlodia nachádzajú pôvodné románske piliere so zachovanými pätkami i hlavicami. Románske piliere sa zachovali v pôvodnej výške aj s torzálne dochovanými hlavicami a pätkami.
Tehlový románsky kostolík postavili niekedy v druhej polovici 13. storočia. Mal podobu jednolodia s predĺženou polkruhovo ukončenou apsidou. Dispozične je tak veľmi blízky kostolíku neďalekom Šámote.
Minimálne do 15. storočia siahajú dejiny "Pustého kostolíka" pri Svätom Jure. Gotická stavba, ktorá má status národnej kultúrnej pamiatky od roku 1963, sa zachovala v pôvodnom rozsahu ako neveľké orientované jednolodie s polygonálnym presbytériom.