Slovo boh označuje nadprirodzenú bytosť alebo bytie, ktorému sa pripisuje moc nad prírodou a ľudským osudom a ktorému sa vzdáva úcta a klaňanie. V monoteistických náboženstvách (napr. kresťanstvo, islam, judaizmus) sa slovo boh používa na označenie jediného, všemohúceho Stvoriteľa. V polyteistických náboženstvách (napr. staroveké grécke a rímske náboženstvo) označuje jedného z mnohých bohov s rôznymi právomocami a atribútmi.
Slovo boh je podstatné meno mužského rodu, životné. Slovo boh má staroslovanský pôvod, pochádza z praslovanského *bogъ, čo znamenalo „bohatstvo, šťastie, dar“. Súvisí s indoeurópskym koreňom *bhag-, ktorý má podobný význam.
Môžete sa obzerať okolo seba, pozerať smerom do neba, nikde ho neuvidíte. Aj Gagarin, keď sa vrátil z vesmíru, tak vyhlásil, že Boh neexistuje, lebo ho vo vesmíre nikde nevidel. Ale to, že ho nevideli, neznamená, že neexistuje, že nie je s nami. Teda Boh chce byť s nami. Boh túži po tom, aby sme sa rozhodli byť s Ním. Túži, aby sme Ho hľadali, aby sme sa približovali k Nemu.
Chcem každého z vás povzbudiť, aby ste sa už dnes rozhodli počítať s Bohom vo všetkom, čo robíte. Robte všetko s Ním, rozhodujte sa s Ním. Robte veci tak, ako keď ste si úplne istí, že Boh je s vami.
Biblický pohľad na Boha
Mená Boha
Boh v Biblii zjavuje svoju prirodzenosť a vlastnosti prostredníctvom svojich mien. Každé z nich niečo znamená a ukazuje na nejakú črtu Božej podstaty:
- Elohim: Toto meno znamená „Ten silný“, poukazuje na Božiu moc a zvyčajne býva prekladané ako „Boh“ alebo „Silný Boh“.
- JHVH: Toto je vlastné Božie meno, zjavené Mojžišovi. Židia ho z úcty k Bohu a zo strachu pred porušením prikázania o braní Božieho mena nadarmo vôbec nevyslovujú. Význam mena JHVH je odvodený od hebrejského koreňa, ktorý predstavuje bytie. Boh je jedinou bytosťou, ktorá existuje sama o sebe a nie je od nikoho alebo ničoho závislá.
- El Šaddaj: Všemohúci Boh. Prvotný význam mena El Šaddaj je „Boh, kto je ako rameno otca a prs matky“, „ten, ktorý všetko podopiera a živí“, „ten, kto je na všetko viac než dostatočný“.
Atribúty Božieho panstva
Božie panstvo je definované ako jeho vláda, autorita a prítomnosť. Jeho zmluvná prítomnosť znamená, že Boh sa stará o svoj svet. On je Hrnčiar a svet je jeho hlina, ale nie je to iba hlina. Ľudský život, ktorý žiješ, má svoj vlastný význam, ktorý je daný Bohom, ale je odlišný od Božej významnosti.
Ukazuje sa, že sme roboti - hlina sformovaná do úžasných robotov, a nie iba obyčajná hlina. Mali by sme sa zato Bohu sťažovať? Alebo by sme sa mali cítiť skôr poctení, že naše telá a mysle sú tak utvorené, aby sme splnili svoje určené úlohy vo veľkej Božej dráme?
Božia moc a zodpovednosť človeka
Podľa Písma sú ľudské bytosti plne zodpovedné za svoje činy. Zodpovedáme za to, aby sme všetko robili na Božiu slávu. Za svoje konanie sme zodpovední jednoducho preto, že Boh má právo hodnotiť ho a súdiť nás za neho. Písmu ide nado všetko o oslavu Boha. Oslava Boha niekedy pokoruje človeka a tí, čo dôverujú Písmu, musia byť ochotní prijať tento dôsledok.
Tri "vše" vlastnosti Boha
Tri „vše” vlastnosti Boha ho charakterizujú ako toho, kto má všetku moc, vie všetko a je prítomný všade. Všemohúcnosť znamená, že Boh sám seba i svoje stvorenie absolútne ovláda. Vševedúcnosť znamená, že on je najvyšším kritériom pravdy a nepravdy, takže jeho myšlienky sú stále pravdivé. Všadeprítomnosť znamená, že vzhľadom na to, že Božia moc a poznanie siahajú do všetkých častí jeho stvorenia, on sám je prítomný všade.
Sú veci, ktoré Boh nemôže robiť. Nemôže klamať (Tít 1:2, porovnaj Nm 23:19), rovnako ako nemôže vykonať žiaden nemorálny čin. Keďže Boh je dokonale svätý a dobrý, nemôže urobiť nič zlé. Myslím, že najužitočnejšia definícia Božej všemohúcnosti je toto: že úplne a totálne ovláda všetko.
Božia vševedúcnosť je založená na jeho autorite, pretože on je najvyšší sudca všetkého a on je najvyššou normou toho, čo je pravdivé a nepravdivé. Boh nielen vie všetko, čo je pravda, on je samotnou podstatou pravdy. Pravda je to, čím je on. Písmo odpovedá, že Boh je prítomný všade, lebo, ako sme videli, jeho moc a poznanie sú všade.
Božia všemohúcnosť je Božia vláda nad všetkým. Jeho vševedúcnosť je jeho autorita vyhlásiť, čo je pravda. Jeho všadeprítomnosť je jeho skutočná existencia v každom čase a na každom mieste.
TROJICA vysvetlená za 5 minút! Toto je také dobré!
Božie prikázania
„Ja som Pán Boh tvoj! Nebudeš mať iných bohov okrem mňa, ktorým by si sa klaňal.“ Kľúčové prikázanie, ktorým nás Boh v nekonečnej láske vyzýva, aby sme mu zostali verní. Ak však Boh nezohráva najpodstatnejšiu úlohu v živote človeka, potom si aj Božie zákony vysvetlí podľa ľubovôle a tvorba ľudských zákonov bude v rozpore s Božími prikázaniami.
Prikázania sú prejav jeho lásky k nám a poslušnosť Božím príkazom je naša odpoveď lásky voči Bohu. Darca života Boh sa stará o svoje stvorenie. Prvé Božie prikázanie orientuje na základný vzťah človeka k Bohu - Stvoriteľovi, Otcovi, Láske.
Boh na nás nechce použiť svoju moc, ale poznanie jeho moci nám môže dodať istotu, že nám vždy pomôže, ochráni a zachráni nás. Len mu dôverujme a celkom sa mu odovzdajme.
Druhé prikázanie
„Nevezmeš meno Pána Boha tvojho nadarmo!“ Meno Pána je sväté. Meno každého je posvätné. Meno je obraz osoby. Meno je obraz osoby, dôstojnosti toho, kto ho nosí. Meno je obraz osoby, dôstojnosti toho, kto ho nosí. Odmietnuť krivú prísahu je povinnosťou voči Bohu.
Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Odmietnuť krivú prísahu je povinnosťou voči Bohu. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. V horskom kázaní vyložil Ježiš druhé prikázanie. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní. Ježiš vyložil druhé prikázanie v horskom kázaní.
Tabuľka Božích prikázaní a ich význam:
| Prikázanie | Význam |
|---|---|
| Ja som Pán Boh tvoj! Nebudeš mať iných bohov okrem mňa | Uznávať Boha ako jediného a najvyššieho pána. |
| Nevezmeš meno Pána Boha tvojho nadarmo | Rešpektovať a nezneužívať Božie meno. |
Kto je Boh?
Boh je Duch. Boh je osobný. Boh sa zjavil ako absolútny, samostatne existujúci, nezávislý od všetkých ostatných skutočností. - je naznačené v slovách, ktoré Boh povedal Mojžišovi: "Povedz im: 'Ja som ma k tebe poslal'." Rovnaké dôsledky môžeme vidieť na mnohých iných miestach v Biblii - napríklad v liste Rimanom. A čo svätá trojica? Čo vlastne znamená pojem trojjedinosť Božia?
Na jednej strane Biblia jasne učí, že Boh je jeden. Na druhej strane vidíme aj Ježiša Krista (Božieho Syna) aj Ducha Svätého. Teda to, že s nimi po Ježišovom odchode bol Duch Svätý znamenalo, že ich Ježiš neopustil, ale bol s nimi ako Duch Svätý. Duch Svätý a Ježiš sú jedno.
V skratke v Biblii vidíme, že všetci traja, Ježiš, Duch Svätý a Boh YHWH sú samostatné osoby a každá z nich je Boh. Zároveň vidíme, že Boh je jeden. Ježiš hovorí„Ja som cesta, pravda i život. Nik neprichádza k Otcovi, ak len nie skrze mňa.“ (Jn 14:6). Boh Otec poslal Boha Syna do svojho stvorenia, aby sa narodil ako Bohočlovek, Ježiša Krista.
Toto tajomstvo sa vám pokúsim v tomto článku vysvetliť. Biblia jasne učí, že Boh je jeden. Teda pri stvorení boli všetci traja: Boh Otec, Syn (Slovo) a Duch Boží. Ježiš a Duch Svätý sú dokonalí a sú pravda. Ak sa zameriam na vlastné srdce a počúvam jeho tichý hlas, začne mi postupne ukazovať cestu k večnému prameňu. Až ten, kto do hĺbky spoznal vlastnú neschopnosť milovať, je schopný skutočnej lásky.