Božie Vlastnosti: Láskavosť a Milosrdenstvo
Boh je láskavý, čo znamená, že je naplnený láskou a prejavuje ju. Láskavý Boh je dobrý, dobrosrdečný, dobromyseľný a dobrotivý. Prejavuje milosť, vľúdnosť a prívetivosť. Je srdečný, teplý, priateľský a nežný.Milosrdný Boh prejavuje súcit, pochopenie, lásku a zľutovanie voči trpiacim a biednym. Byť milosrdný znamená konať dobročinné a samaritánske skutky. Je súcitný a zhovievavý.

"BOH JE LÁSKA; a kto ostáva v láske, ostáva v Bohu a Boh ostáva v ňom" (1 Jn 4, 16).
Božie Meno a Jeho Význam
Boh sa zjavil Izraelu tak, že mu dal poznať svoje meno. Meno vyjadruje bytnosť, totožnosť osoby a zmysel jej života. Boh má meno a nie je nejakou anonymnou silou.Keď Boh zjavuje svoje tajomné meno YHWH, čiže „Ja som ten, ktorý je“ alebo „Ja som ten, ktorý som“, alebo aj „Ja som, ktorý som“, hovorí, kto je a akým menom ho treba volať. Toto Božie meno je tajomné, ako je tajomstvom sám Boh.
Boh volá Mojžiša z kríka, ktorý horí, ale nezhára. Hovorí mu: „Ja som Boh tvojho otca Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba“ (Ex 3,6). Boh je Boh otcov, je ten, ktorý povolal a viedol patriarchov na ich putovaniach. On je Boh verný a milosrdný, ktorý pamätá na nich a na svoje prisľúbenia; prichádza, aby vyslobodil ich potomkov z otroctva.
Božia Spravodlivosť a Súd
Predstava Božieho súdu je založená na princípe odmeny pre spravodlivých a trestu pre zlých. Boh nebude hodnotiť ľudí podľa svojej nálady alebo vrtochov, ale objektívne podľa toho, ako sa človek počas života rozhodol žiť. Boží súd bude iba zjavením tejto pravdy.Kritérium nášho súdu bude naša láska. Všetci sme schopní lásky a moment súdu bude v tom, keď sami spoznáme, či sme tú lásku skutočne dávali. Do srdca človeka vidí len Boh.
Láska je vôľa orientovaná k dobru toho, koho milujem. Láska nie je výmena - niečo za niečo. Láska je nezištná. A takáto darovaná nezištná láska zaváži v momente súdu. Boh je láska. Teda tým kritériom je Boh - princíp, počiatok, bytie, ktoré všetko presahuje skrz-naskrz. A to znamená odpúšťať a vedieť prijať rany od druhých. Toto je láska. Láska bolí. Láska je obeta. V nej nejde všetko ľahko, nie je všetko fajn a nemožno sa tváriť, že milujúci človek nemá s nikým problém.
Dôsledky Viery v Boha
Veriť v Boha a milovať ho celou svojou bytosťou má nesmierne následky pre celý náš život:* Poznať Božiu veľkosť a velebnosť.* Žiť vo vzdávaní vďaky.* Správne používať stvorené veci.V prvom rade treba povedať, že Biblia hovorí o pekle ako o mieste, kde Boh nie je a ani nikdy nebude. Pravdou tiež je, že Boh nikoho do pekla neposiela. My sa tam posielame sami. Boh urobil všetko preto, aby sme tam nemuseli ísť. Dal nám slobodnú vôľu, teda nie sme v živote naprogramovaní ako roboti. Toto je Jeho zámer so všetkými ľuďmi. Boh nás stvoril podľa svojho obrazu, preto máme slobodnú vôľu.
V určitom slova zmysle môžeme povedať, že Boh do pekla nikoho neposiela, pretože následky nášho odmietnutia zakúsil namiesto nás Ježiš Kristus. Boh v podobe ľudí, kníh, prednášok, kázni a modlitieb kladie svoje „prekážky“ na našej ceste do pekla. Robí všetko preto, aby nás na našej životnej ceste odvrátil z nesprávneho smeru a viedol úplne opačne, k záchrane od následkov našich zlých rozhodnutí.
Niekedy dostaneme otázku: „Ako môže Boh posielať svoje deti do pekla?“ Boh určite svoje deti do pekla neposiela. Tu treba vidieť rozdiel v tom, že nie každý človek je automaticky Božie dieťa. Na druhej strane platí, že ak je niekto dieťaťom Božím, je zároveň oslobodený od následkov, ktoré pramenia z odmietnutia Boha.
Takže posiela Boh ľudí do pekla? Je Boh zodpovedný za choroby vo svete? Je priamo zodpovedný za to, že sa mnohí dostanú do väzenia? Môže za to, že niekto skončí na elektrickom kresle? Privoláva Boh vojny? Spôsobuje zlomené srdcia a nešťastné rodiny? Všetky tieto veci sú následkami hriešnej prirodzenosti človeka a sú vlastne výsledkom rebélie človeka voči tomu, čo chce Boh. To je ovocie hriechu človeka. Práve to prináša množstvo utrpenia vo svete. Neexistuje na to iné vysvetlenie.
Ľudské hriechy zvykneme deliť do kategórií. Hovoríme o vraždách, znásilneniach, ale to všetko môžeme zhrnúť pod jeden hriech a tým je odmietanie toho, čo pre nás urobil Ježiš Kristus. Inými slovami - ten hriech sa nazýva nevera v Boha.
Ak vyskočíme z vysokej budovy, zákon gravitácie urobí hneď svoje. Môžeme povedať, že Boh je láska a to je iste pravda, ale zákonite musíme, na druhej strane, očakávať, že keď „úmyselne vstúpime do mláky, môžeme sa ošpliechať“. Ak si myslíme, že pôjdeme proti zákonu gravitácie, tak nás to v konečnom dôsledku zničí.
Božie atribúty
Akúkoľvek dokonalosť ľudským rozumom si len predstaviť môžeme, tú u Boha bez konca a kraja nájdeme.Preto hovoríme, že Boh je najdokonalejšia bytnosť, lebo on je od večnosti, on všetko vie, je všadeprítomný, je všemohúci, nekonečne múdry, svätý a spravodlivý, dobrý a milosrdný, pravdovravný a verný. Tieto Božie vlastnosti som rad-radom vysvetlil; ostatný raz som hovoril, že Boh je svätý a spravodlivý. Teraz podľa poriadku katechizmu nasleduje, že Boh je dobrotivý a milosrdný.
Svätosť Božia je nedostižná, zároveň tak jeho dobrotivosť prevýšiť nemožno.
Príklady Božej lásky a milosrdenstva
* Jakub a Jozef: Láska Jakuba k jeho synovi Jozefovi, ktorého bratia predali do otroctva. Keď sa Jozef stal veľkým pánom v Egypte, Jakub bol prešťastný, že ho opäť vidí.* Kráľ Dávid a Absolón: Keď Dávidovi priniesli správu o smrti jeho syna Absolóna, kráľ od žiaľu plakal a opakoval: „Keby som ja bol zomrel namiesto teba, Absolón“ (2Sam 19,1).* Materinská láska: Boh, ktorý stvoril matke srdce, ktoré miluje svoje dieťa, nás miluje ešte viac.| Osoba | Prejav lásky |
|---|---|
| Jakub | Láska k synovi Jozefovi |
| Kráľ Dávid | Žiaľ nad smrťou syna Absolóna |
| Matka | Nezištná láska k dieťaťu |
Dobrotivý Bože môj, ty bdieš nad nami v noci, sprevádzaš nás vo dne. Tristo šesťdesiatpäťkrát do roka nám svitáš, starostlivou rukou opatruješ kvietok nášho života, ochraňuješ ho pred studeným prievanom smrti, aby pred časom neuvädol. Ty nám dávaš silu, zdravie. Zemi našej požehnanie, ty udeľuješ zdaru našim prácam. Ty nám podávaš chlieb, ktorým sa živíme, ty nám vyrážaš prameň k uhaseniu smädu, ty nám dávaš rúcho k zaodeniu tela.