Je dôležité pochopiť, čo znamená, keď hovoríme, že Boh nenávidí určité veci. V tomto článku sa pozrieme na to, ako Boh vníma hriechy jazyka a modloslužobné skutky, a prečo je dôležité usilovať sa o život v súlade s Jeho vôľou. Omnoho dôležitejšia odpoveď na položenú otázku je, že Boh k nám prehovoril a zjavil sa nám.
Hriechy Jazyka
Jazyk je mocný nástroj, ktorý môžeme použiť na budovanie alebo ničenie. Boh nás varuje pred nesprávnym používaním jazyka a odhaľuje, ktoré jeho formy sú mu obzvlášť odporné.
1. Úlisný Jazyk
Boh nenávidí prázdne lichôtky (Žalm 12, 3-4).
2. Pyšný Jazyk
Pyšný/chvastavý jazyk je hriešny. Pyšní veriaci sú plní seba a od niekoho iného sa učia málo. Žalm 12, 3-4 hovorí, že Boh odreže pyšný jazyk.
3. Nadmerne Používaný Jazyk
Toto je jednoducho príliš veľa rozprávania. Kaz 5, 3 hovorí, že veľa slov označuje reč blázna, zatiaľ čo Prísl 10, 19 hovorí, že rozumní držia jazyk za zuby. Kaz 5, 2 nás varuje, aby sme nehovorili príliš mnoho.
4. Rýchly Jazyk
Hovoríte príliš rýchlo a odpovedáte bez počúvania. Príslovia 18, 13 hovoria, že odpovedať bez počúvania je hlúposť a hanba.
5. Jazyk Ohovárača
Hriech jazyka, keď vám niekto hovorí dobré veci do očí, ale hovorí zlé a negatívne veci proti vám, keď nie ste prítomní. Ohovárač je niekto, kto používa svoj jazyk proti vám, keď ste neprítomní. V Rim 1,30 sa hovorí, že tí, ktorí okrem iných hriechov praktizujú aj ohováranie, si zaslúžia smrť. Ak ste veriaci s týmto zvykom, musíte sa zmeniť.
6. Klebetný Jazyk
Toto je jazyk, ktorý je zakázaný v Žalme 15,3 a Prísloviach 18,8. Títo ľudia sa zapájajú do rozhovorov o druhých, zvyčajne zahŕňajú detaily, ktorých pravdivosť nie je potvrdená. Klebety sú dnes v kostoloch bežným hriechom. Diabol používa veriacich ako oltáre, aby ubližoval iným. Boh nenávidí klebetný jazyk.
7. Preklínajúci Jazyk
Ľudia, ktorí preklínajú, nemajú v Kráľovstve miesto. Vo svojom hneve a frustrácii nevyslovujte nadávky a kliatby na druhú osobu. Rim 12, 17,18 hovorí, že by sme nemali platiť zlom za zlo.
8. Falošný Jazyk
Falošný jazyk je hriešny, ako je zjavené v Prísloviach 12,18. Pri odovzdávaní správy vám títo ľudia majú tendenciu hovoriť nepriamo v súvislosti s niečím, čo sa vás týka. Nepoužívajte svoj jazyk proti niekomu v snahe zosmiešniť ho. Boh nenávidí jazyk, ktorý prebodáva iných.
V ktorej z týchto oblastí sme vinní? Musíme vynaložiť úmyselné a vedomé úsilie, aby sme ovládli svoj jazyk, aby nás to nezaviedlo do pekla.
Modloslužobné Skutky
Prvé Božie prikázanie môžeme rozdeliť na dve časti. Prvá časť hovorí o našej odpovedi na zjavenú pravdu o Bohu. Ježiš túto odpoveď zhrnul do slov: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou!“ (Mt 22,37) Tieto Ježišove slová obsahujú prikázanie viery, nádeje a lásky.
- Viera: Hriechom proti viere je pochybovať, alebo odmietať, považovať za pravdivé to, čo Boh zjavil a Cirkev predkladá veriť.
- Nádej: Hriechom proti nádejí je zúfalstvo a opovážlivosť.
- Láska: Proti Božej láske sa možno prehrešiť: ľahostajnosťou, nevďačnosťou, vlažnosťou, duchovnou lenivosťou a nenávisťou voči Bohu.
Druhá časť prikázania sa konkrétne zameriava na osobu Svätého Boha a márnivosti ostatných božstiev. Tu Boh výslovne zakazuje, pod výstrahou svojho hnevu, uctievať si niekoho iného, ako je on sám.
Človek má len dve možnosti v svojom živote. Otvoriť sa Bohu alebo otvoriť sa Zlu. Preto má diabol jediný cieľ - zaujať miesto Božie v živote človeka. On je ten, ktorý sa hrá na boha a túži iba po jednom, aby ho človek uznával a klaňal sa mu.
Ako prekonať moderné modlárstvo // James Hein // Čas milosti // Rozhovory o milosti
Nebezpečenstvá Modloslužobných Skutkov
Skutky ako sú mágia, veštenie, povery, okultizmus, špiritizmus, nekromancia a uhranutie sú priamym kontaktom so Zlom, teda s diablom.
Skúsme sa teraz pozrieť na jednotlivé nebezpečenstvá modloslužobných skutkov:
- Čierna mágia: ak prostredníctvom čarodejníka alebo zariekavača sa uvaľuje na iného človeka kliatba (zlo).
- Biela mágia: ak prostredníctvom čarodejníka alebo zariekavača sa „pomáha" inému človeku (je nebezpečnejšia ako čierna, lebo môžeme byť veľmi ľahko oklamaní: diabol chce, aby sme si mysleli, že zlá vec je dobrá).
- POVERA - Ide o iracionálne formy konania (strach z čísla 13, z piatku, nosenie amuletov, zariekavanie, určitý počet modlitieb a pod.), pri ktorých sa od neprirodzených prostriedkov očakávajú určité účinky.
- UHRANUTIE (stane sa z očí) Viera v uhranutie je veľmi stará a možno sa s ňou stretnúť na celom svete. Ide o akýsi druh zlého vplyvu počas stretnutia osôb cez pohľad.
- OKULTIZMUS je akoby arénou diabla, lebo v okultizme diabol ponúka človeku moc (moc je pre neho najdôležitejšia). Môžeme tu zahrnúť: horoskopy, astrológiu, povery, predpovedanie budúcnosti pomocou kariet, krištáľov, z dlane, zo zvyškov kávy, z magických doštičiek, špiritistické seansy a pod.
- ŠPIRITIZMUS a NEKROMANCIA Špiritizmus je snaha nadviazať kontakt s duchmi alebo s mŕtvymi prostredníctvom rituálneho vyvolávania alebo média, s cieľom dozvedieť sa isté tajné informácie.
Následky týchto hriechov siahajú až do tretieho - štvrtého pokolenia: „Neurobíš si modlu, ani nijakú podobu toho, čo je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou! Nebudeš sa im klaňať, ani ich uctievať, lebo ja, Pán, tvoj Boh, som žiarlivý Boh, ktorý tresce neprávosti otcov na deťoch do tretieho a štvrtého pokolenia u tých, čo ma nenávidia ..." (Ex 20,4-5).
Ako sa Chrániť?
Kvalitný duchovný život je život v milosti posväcujúcej. Diabol je už porazený a Ježiš je víťaz. Diablovi sa vzoprime a ujde od nás.
Druhé Božie Prikázanie: Nevezmeš Meno Božie Nadarmo
Biblicky nevezmeš, doslovne znamená nevyslovíš a nadarmo, je potom zbytočne. Tu sa zakazuje vyslovovať meno Božie neúctivo, zneužívať ho na falošnú prísahu, kliať a rúhať sa. Meno reprezentuje osobu. Každý spozornie, keď začuje svoje meno. Je zvedavý, čo sa o ňom hovorí, a nemá rád, ak je jeho meno spomínané zbytočne a uvádza sa v súvislosti s negatívnymi skutočnosťami.
Úcta voči Božiemu menu vyjadruje úctu, ktorá patrí tajomstvu samotného Boha a celej posvätnej skutočnosti, ktorú toto meno pripomína. Zmysel pre posvätno patrí k čnosti nábožnosti. A veriaci má svedčiť o Pánovom mene tým, že bez strachu vyznáva svoju vieru pred týmto svetom (por. KKC 2144 - 2145).
Keď sa pozrieme na všetky Božie prikázania a chceli by sme určiť, ktoré je najviac prestupované tak musíme uznať, že meno Božie, Presvätej Bohorodičky a svätých je veľmi často nevhodne vyslovované, ako vulgarizmus. A na tomto je zaujímavé, že tento vulgarizmus používajú aj neveriaci, ktorí v podstate v Boha neveria, ale predsa hovoria v jeho mene.
Ďalšou formou zneužitia Božieho mena je, že sa používa namiesto citoslovca. Vo svojom okolí ťažko nájdete človeka, ktorý by nevykríkol „Ježíííš - Mária“, keď sa zľakne alebo ho niečo prekvapí.
Čo Môžeme Urobiť?
- Hneď ráno si daj predsavzatie, že si cez celý deň dáš pozor.
- Vždy, keď sa cez deň dopustíš tej chyby, snaž sa ju oľutovať a predsavzatie si obnoviť.
- Vyskúšajme ako prostriedok sebavýchovy - sebapokutovanie, to znamená, že po každom zahrešení, či zakliatí si dáme osobnú pokutu, trest.
Tretie Božie Prikázanie: Pamätaj, že Máš Svätiť Sviatočný Deň
Tretie prikázanie Desatora pripomína posvätnosť soboty. „Siedmy deň je... Pánova svätá sobota, deň odpočinku“. V tejto súvislosti Písmo pripomína stvorenie: „Lebo za šesť dní Pán utvoril nebo a zem, more a všetko, čo je v nich, v siedmy deň však odpočíval. Preto Pán požehnal sobotný deň a zasvätil ho“ (Ex 20, 11).
Sobota je pre Pána; je úplne vyhradená na chválu Boha, jeho stvoriteľského diela a jeho spasiteľných činov v prospech Izraela. Ak Boh „odpočíval“ v siedmy deň, aj človek má „prestať pracovať“ a nechať aj iných, najmä chudobných, aby „si oddýchli“. Sobota prerušuje každodenné práce a umožňuje oddych. Je to deň protestu proti otroctvu práce a kultu peňazí.
Ježiš žil v starozákonných časoch a riadil sa zákonmi „Tóry“. Aj keď evanjelium uvádza mnoho udalostí pri ktorých Ježiša obvinili, že porušuje sobotu, On nikdy nezrušil toto prikázanie.
Pýcha: Koreň Mnohých Hriechov
Pýcha bola prvým spáchaným hriechom. Bol to hriech Lucifera, ktorý odmieta podriadiť sa Bohu. Je to teda hriech, ktorý Boh najviac nenávidí, a ktorý aj najprísnejšie trestá. Pýcha je prameňom skazy a veľkého nepokoja. Každý je nakazený vírusom pýchy! Ak máme cholerický temperament, naša pýcha sa prejavuje zaťatosťou. Ak máme flegmatický charakter, naša pýcha sa prejavuje sebauspokojením a samoľúbosťou. Pyšný človek je schopný akéhokoľvek hriechu. Pýcha predchádza skazu a pred pádom je namyslený duch.
V ktorej z týchto oblastí sme vinní? Musíme vynaložiť úmyselné a vedomé úsilie, aby sme ovládli svoj jazyk, aby nás to nezaviedlo do pekla.
Výzva k Pokániu
Už dlhší čas viacerým jednotlivcom i spoločenstvám prichádza na srdce veľmi naliehavá výzva k pokániu. Mnohí ľudia cítia, že hranica zla sa stále posúva ďalej a ďalej a my sme POVOLANÍ KONAŤ POKÁNIE za seba i za tých, ktorí neľutujú.
Prežívanie našej viery sa veľmi zmení. Duch Svätý udelí milosť obrátenia mnohých sŕdc, ktoré doteraz boli chladné, a ktoré dostanú slzy za svoje hriechy, aby skutočne ľutovali. Keď sa zmeníme a pôjdeme na kolená pred Pánom, keď už nebudeme hovoriť: „V našej rodine nič zlé nebolo, keď nepomôžem, neublížim…“, keď sa prestaneme preklínať a nenávidieť a rodiny sa dajú na pokánie, zmenu zmýšľania, keď pokorne uznáme, že sme hriešnici, veľmi veľa sa zmení na celom Slovensku.
Diabol nenávidí úprimné ľutujem, diabol nenávidí úprimnú ľútosť, diabol nenávidí slzy pokánia, slzy čistej lásky k Pánovi, pretože vie, že sú atómovou silou proti nemu samotnému a v MOMENTE musí cúvať a odísť. On veľmi dobre vie, že keď sa ľudia na Slovensku zomknú v pokáni, keď skutočne PADNÚ NA KOLENÁ VO SVOJOM SRDCI, nebude mať šancu.
Preto sa CELÝM SRDCOM, CELOU SILOU, CELOU VOLOU, CELOM MYSĽOU pridajme k tejto iniciatíve sami, vo svojom manželstve, rodine, farnosti, krajine. V DUCHU SVATOM A S MATKOU ZVÍŤAZÍME!!! AMEN. AMEN.
Žalm 51
1 Zbormajstrovi. Dávidov žalm. 2 Zložil ho po hriechu s Betsabe, keď k nemu prišiel prorok Nátan. 3 Zmiluj sa, Bože, nado mnou pre svoje milosrdenstvo a pre svoje veľké zľutovanie znič moju neprávosť. 4 Úplne zmy zo mňa moju vinu a očisť ma od hriechu. 5 Vedomý som si svojej neprávosti a svoj hriech mám stále pred sebou. 6 Proti tebe, proti tebe samému som sa prehrešil a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé, aby si sa ukázal spravodlivý vo svojom výroku a nestranný vo svojom súde. 7 Naozaj som sa v neprávosti narodil a hriešneho ma počala moja mať. 8 Ty naozaj máš záľubu v srdci úprimnom a v samote mi múdrosť zjavuješ. 9 Pokrop ma yzopom a zasa budem čistý; umy ma a budem belší ako sneh. 10 Daj, aby som počul radosť a veselosť, a zaplesajú kosti, ktoré si rozdrvil. 11 Odvráť svoju tvár od mojich hriechov a zotri všetky moje viny. 12 Bože, stvor vo mne srdce čisté a v mojom vnútri obnov ducha pevného.13 Neodvrhuj ma spred svojej tváre a neodnímaj mi svojho ducha svätého.14 Navráť mi radosť z tvojej spásy a posilni ma duchom veľkej ochoty. 15 Poučím blúdiacich o tvojich cestách a hriešnici sa k tebe obrátia. 16 Bože, Boh mojej spásy, zbav ma škvrny krvipreliatia a môj jazyk zajasá nad tvojou spravodlivosťou. 17 Pane, otvor moje pery a moje ústa budú ohlasovať tvoju slávu. 18 Veď ty nemáš záľubu v obete, ani žertvu neprijmeš odo mňa. 19 Obetou Bohu milou je duch skrúšený; Bože, ty nepohŕdaš srdcom skrúšeným a poníženým. 20 Buď dobrotivý, Pane, a milosrdný voči Sionu, vybuduj múry Jeruzalema.
Základné Biblické Pojmy
Katolícki predstavení sú naučení používať na kázňach, duchovných cvičeniach, v katolíckych novinách, časopisoch a všade, kde hovoria o Bohu tie isté slová, tie isté pojmy ako Biblia. Biblia NIKDE nehovorí o slove milosť v množnom čísle. Katolíci pojem svätosť znehodnotili. Pridali ho ku všetkému, čo sa len dalo: svätá omša, sväté prijímanie, sväteniny, svätý kríž, posvätný ruženec, svätená voda, …Dali pojem svätosť niečomu neživému. Preto sa katolíci, aj ja som sa ako katolík utiekal ku všetkému, čo bolo nazvané sväté. (svätá Mária, svätci)Malo mi to „sväté“ pomôcť k lepšiemu životu, malo ma to ochraňovať…
Je nešťastný ten, ktorý príde na túto hostinu bez svadobného rúcha lásky alebo pokánia, pretože "kto je nehodne, je sebe na zatratenie".