Katolícka cirkev vo Francúzsku zažíva pozoruhodný nárast záujmu o krst, a to najmä medzi mladými ľuďmi. Tento trend, ktorý je v kontraste s dlhodobým poklesom praktizovania viery v krajine, prináša nové výzvy a príležitosti pre cirkev.
Historický nárast krstov
Francúzska biskupská konferencia oznámila, že počas tohtoročnej Veľkej noci bol zaznamenaný historicky najvyšší počet dospelých katechumenov. Ide o najvyšší počet od začiatku zberu týchto štatistík pred viac ako dvadsiatimi rokmi.
Podľa správy vydanej biskupskou konferenciou bude počas sviatkov pokrstených 10 384 dospelých pripravujúcich sa na krst. K číslu treba však prirátať aj ďalších 7400 ľudí v tínedžerskom veku, ktorí sa taktiež chystajú túto Veľkú noc na prijatie sviatosti krstu. V 13 diecézach bude tento rok dokonca „dvojnásobný počet krstov“.

Demografické zmeny medzi katechumenmi
Až 42 percent zo všetkých je mladších ako 25 rokov. Zvlášť zaujímavý je fakt, že vo vekovej kategórii 18 až 25-ročných bude podobne vysoký počet krstov ako vo vekovej kategórii 26 až 40-ročných.
Medzi katechumenmi naďalej prevažujú ženy, ktoré tvoria 63 % z tých, ktorí sa uchádzajú o krst. Hoci sa podiel študentov zvyšuje, „katechumeni z robotníckeho prostredia (robotníci, technici a zamestnanci) stále zostávajú vo väčšine,“ zdôrazňuje sa v prieskume.
Záverečná správa poukazuje aj na rozmanité náboženské pozadie katechumenov. Hoci väčšina pochádza z kresťanských rodín, čoraz viac z nich nemá náboženskú tradíciu, prípadne prichádzajú z nekresťanského prostredia.
Možné príčiny nárastu
Viacerí kňazi a ľudia, ktorí pripravujú katechumenov, hovoria, že vidia viditeľný nárast hlavne od konca pandémie. Mnohí ľudia sa práve po konci lockdownov, počas ktorých si kládli existenciálne otázky, rozhodli po prvýkrát vstúpiť do kostola a hľadať zmysel v Katolíckej cirkvi.
Denník Le Figaro priniesol svedectvo 20-ročnej Anaë Delionovej, ktorá hovorí: „Pochádzam z ateistickej rodiny a mám veľmi ďaleko od náboženstva, nikdy som nevyrastala v kresťanskom prostredí ani som nedostala náboženské vzdelanie. Môj úplne prvý kontakt s kresťanskou vierou sa udial v januári 2022. Vtedy som už nevstávala z postele, nič ma už nemotivovalo, dni som trávila dumaním. Potom som počula o pôste. Nechápajúc prečo, presne v tom momente som pocítila vo svojom srdci silu, ktorá ma prinútila zistiť, čo to je. Chcela som vedieť úplne všetko. (...) Neskôr som si uvedomila, že moje srdce sa v skutočnosti snažilo spoznať Boha. O dva mesiace neskôr, 2. marca 2022, som začala svoje prvé pôstne obdobie. Od toho dňa som už Pána nikdy neopustila.“
Zaujímavý je práve aspekt pôstu, ktorý začína byť atraktívny pre mladých ľudí. Môže to byť spojené aj s tým, že vo francúzskej spoločnosti je čoraz bežnejší ramadán a pôsty už ani medzi mladými ľuďmi nie sú spoločenským tabu či niečím „nepopulárnym“. Práve naopak, majú akýsi nádych novosti.
Mnohí ľudia prichádzajúci do cirkvi uvádzajú ako dôvod aj bázeň z francúzskych katedrál a kostolov, ktoré v poslednom roku výrazne spopularizoval Henri d´Anselme, či skúsenosť s púťami, ktoré tiež získavajú na popularite.
Veľký vplyv však majú aj francúzski katolícki influenceri. Za posledné roky rastie na sociálnych sieťach počet účtov katolíckych kňazov a rehoľných sestier, ktoré majú státisíce sledovateľov. Sestra Albertine má na Instagrame 286-tisíc sledovateľov, otec Gaspard Craplet 86-tisíc, otec Matthieu Raffray 152-tisíc, existujú však ďalšie desiatky podobných menších účtov. Zaujímavé na týchto influenceroch je to, že sa vyznačujú dôrazom na ortodoxnosť - väčšinu ich videí tvoria odpovede na morálne či vieroučné otázky a zdôvodňujú vieru hlavne intelektuálne.
Výzvy a príležitosti pre cirkev
Na strane druhej varuje francúzsky historik Paul Airiau pred prílišným štatistickým nadšením. Poukazuje na to, že celkový počet krstov vo Francúzsku má preukázateľne klesajúcu tendenciu, ktorá je spôsobená neustálym poklesom krstov novorodencov a malých detí.
Kým francúzska cirkev zažíva nárast krstov dospelých, počty krstov novorodencov rapídne klesajú. Kým v roku 1965 bolo pokrstených 93 percent detí, v roku 2000 bolo pokrstené už iba každé druhé dieťa, v súčasnosti to je už iba každé tretie. To predstavuje pokles vyše 200-tisíc detí ročne za posledných 20 rokov.
Veľkou otázkou však zostáva, do akej miery sa podarí novopokrstených v ich viere udržať. „Je to pre nás stále výzva, na ktorú sa pripravujeme,“ uviedla C. Chevalierovová pre spravodajskú televíziu.
Prehľad štatistík krstov vo Francúzsku
| Rok | Počet krstov dospelých | Počet krstov mladých (11-17 rokov) |
|---|---|---|
| 2023 | 5 000+ | 2 953 |
| 2024 | 7 135 | - |
| Tento rok | 10 300+ | 7 400+ |
Rastie počet katechumenov, ale zlyháva odovzdávanie viery. Viaceré štúdie ukazujú, že vo Francúzsku zlyháva odovzdávanie viery z rodičov na deti. Kým reprodukcia viery z jednej generácie na druhú sa v prípade židov a moslimov vo Francúzsku pohybuje medzi 84 a 91 percentami, v prípade katolíkov to je iba 67 percent. Katolícka viera sa vo Francúzsku čoraz viac vníma ako otázka osobného rozhodnutia, ktoré človek slobodne urobí v dospelosti.
Zdá sa Vám, že všetko je stratené? Vyzerá to, ako zdanlivý koniec všetkého? Boh je stále nad všetkým, čo sa deje na celom svete. Tým, že nám daroval slobodnú vôľu, nechce zasiahnuť, pretože my všetci sa denne slobodne rozhodujeme ,akým smerom sa rozhodneme kráčať. Francúzsko je toho pekným príkladom. Navonok sa zdá, že všetko je stratené kvôli udalostiam posledných dní, no Božia milosť je tu stále pre nás, ak máme otvorené srdcia a chuť spolupracovať s Božím plánom, nie s tým našim. Plniť Božiu vôľu je ťažké, no nie nemožné. Ak je Boh s nami, kto môže byť proti nám?
Pohyb aj v ďalších krajinách Európy. Rekordné počty nových katechumenov nehlási iba Francúzsko. Podobný nárast zažíva aj Anglicko, ktoré bude mať najvyšší počet krstov za posledných 20 rokov. Podobnú dynamiku vidieť aj v Belgicku, kde bol počet krstov dospelých dlhé roky na úrovni iba okolo 200. Ide o prvý takýto nárast po niekoľkých rokoch. Najväčší nárast zaznamenali mestské farnosti s aktívnou pastoráciou. Pokračuje však pokles počtu krstov detí, čo súvisí najmä s nízkou pôrodnosťou (1,4 dieťaťa na ženu). Pokles zaznamenali aj ďalšie sviatosti - prvé sväté prijímania, birmovky, sobáše a pohreby.