St Michael the Archangel Prayer (long version) - Full Prayer
Vízia pápeža Leva XIII. a modlitba k sv. Michalovi archanjelovi
Pápež Lev XIII. mal, podľa veriacim katolíkom známych informácií, v čase svojho pontifikátu pri slávení jednej rannej svätej omše desivú víziu, v ktorej dokonca počul rozhovor medzi Kristom a satanom. Diabol podľa tejto vízie dostal čas približne 75 až 100 rokov na to, aby sa pokúsil zničiť katolícku Cirkev. Okrem toho bolo pápežovi umožnené zahliadnuť víziu démonických duchov, ktorí sa zhromažďujú v Ríme.Uvedený rozhovor medzi Kristom a satanom pripomína udalosti zo starozákonnej biblickej knihy Jób, v ktorej satan žiada Boha o dovolenie pokúšať vieru spravodlivého Jóba a toto dovolenie od Boha aj dostáva.
Odkaz knihy Jób podčiarkuje skutočnosť, že Boh umožnil satanovi skúšať Jóba týraním a Jób dokázal svojím postojom, že napriek všetkým svojim nedostatkom je schopný vzdávať Bohu vďaku z čistej lásky a úcty voči Nemu a nielen zo strachu, alebo pre osobný prospech. Za svoju vernosť je nakoniec ťažko skúšaný Jób odmenený, doba ťažkej skúšky sa pominula a on žil ďalej dlhý a šťastný život až do konca svojich dní.
Modlitba k sv. Michalovi archanjelovi
Sv. Michal archanjel, bráň nás v boji, buď nám ochrancom proti zlobe a úkladom diabla. Pokorne prosíme, nech mu Boh ukáže svoju moc. A ty, knieža nebeských zástupov, Božou mocou zažeň do pekla satana a iných zlých duchov, ktorí sa na skazu duší potulujú po svete.
Raccolta, studnica tradičných katolíckych modlitieb
Zatiaľ čo väčšina praktizujúcich katolíkov pozná krátku verziu modlitby k sv. Michalovi archanjelovi, nie každý pozná dlhú verziu tejto modlitby, ktorú zaviedol pápež Lev XIII. a ktorá sa spomína v diele Raccolta. Kniha vyšla vo viacerých vydaniach od roku 1807 do 1952 a sú v nej zhromaždené texty všetkých rímskokatolíckych modlitieb a takisto úkony zbožnosti a obrady v konkrétnych katolíckych kostoloch, za ktoré sa udeľovali plnomocné odpustky.Názov Raccolta je skratkou úplného talianskeho názvu prvých vydaní: Raccolta di orazioni e pie opere per le quali sono state concesse dai Sommi Pontefici le Sante Indulgenze (v preklade Zbierka modlitieb a zbožných diel, za ktoré Najvyšší veľkňazi udelili sväté odpustky), pod týmto názvom vychádzali jednotlivé vydania od roku 1807 až do roku 1898 vo vydavateľstve Telesforo Galli a v spolupráci s Posvätnou kongregáciou pre odpustky a sväté relikvie (1810, 1812, 1814, 1818, 1825, 1831, 1834, 1837, 1841, 1844 a 1849).
Od roku 1854 vychádzali všetky vydania priamo ako publikácie Svätej stolice, pričom korektúry stále spadali pod právomoc Posvätnej kongregácie pre odpustky a svätých relikvií, ktorá sa počas pontifikátu pápeža Leva XIII. pri reforme Rímskej kúrie v roku 1887 spojila s Posvätnou kongregáciou obradov. Po roku 1877 vyšli ďalšie vydania v klasickej podobe už len v roku 1886 a 1898.
Zmeny nastali v roku 1929, kedy Raccolta vyšla už nielen v latinčine , ale aj v taliančine a ďalších národných jazykoch: angličtine, francúzštine, nemčine či špančielčine.
| Rok | Názov | Poznámka |
|---|---|---|
| 1807-1898 | Raccolta di orazioni e pie opere per le quali sono state concesse dai Sommi Pontefici le Sante Indulgenze | Vydavateľstvo Telesforo Galli |
| 1854-1886 | Raccolta | Publikácia Svätej stolice |
| 1929 | Collectio precum piorumque operum quibus romani pontifices in favorem omnium christifidelium aut quorumdam coetuum personarum indulgentias adnexuerunt ab anno 1899 ad 1928 | Vydaná v rôznych jazykoch |
Znenie modlitby k sv. Michalovi archanjelovi z vydania Raccolty z roku 1930
Ó, slávne Knieža nebeského vojska, svätý Michal archanjel, bráň nás v boji a strašnom zápase, ktorý vedieme proti kniežatstvám a mocnostiam, proti vládcom tohto sveta temnoty, proti zlým duchom. Príď na pomoc ľuďom, ktorých Všemohúci Boh stvoril ako nesmrteľných na svoj obraz a podobu a za veľkú cenu ich vykúpil z tyranie diabla. Bojuj aj dnes Pánov boj v čele vojska svojich svätých anjelov, ako si kedysi bojoval proti Luciferovi, vodcovi pyšných duchov a všetkým jeho vzbúreným anjelom.Najzúrivejší nepriatelia naplnili Cirkev, nevestu Nepoškvrneného Baránka horkosťou a opojili ju žlčou. Položili svoje bezbožné ruky na všetky jej sväté poklady. Na tom mieste, kde bola zriadená stolica najsvätejšieho Petra, Katedra pravdy pre osvietenie národov, tam postavili trón svojej ohavnosti a bezbožnosti, aby udreli pastiera a rozptýlili stádo.
Preto, nepremožiteľné Knieža, príď Božiemu ľudu na pomoc proti tejto duchovnej zlobe a daj mu víťazstvo. Svätá Cirkev si Ťa ctí ako svojho strážcu a patróna. Chváli sa Tebou ako obrancom proti bezbožným mocnostiam zeme a pekla. Tebe Pán zveril duše vykúpených, aby dosiahli nebeskú blaženosť.
Zhrnutie na záver
Najzaujímavejšou časťou modlitby Leva XIII. je tučným písmom zvýraznená časť, v ktorej sa predpovedá veľké odpadnutie od viery, ktoré zasiahne aj Rím a snahe meniť náuku svätej Cirkvi (slová o tróne ohavnosti a bezbožnosti v Ríme). Slovné spojenia „udreli pastiera“ (pravého pápeža) a „rozptýlili stádo“ (otriasanie sa Cirkvi v základoch, zmätenie veriacich) sú až mrazivé a podľa niektorých, aj desivo jasné.
Démon Titivillus a jeho vplyv na jazyk
Mikulášske vrece plné sladkostí má „zlého kolegu“ - vrece démona Titivilla. Titivillus deň čo deň blúdi po zemi a zbiera mendae, gramatické chyby a preklepy, pisárske koruptely a haplografie, ale aj zbytočné a márne slová.
Každý jazykový lapsus z Titivillovho vreca sa v Pekle musel riadne zaevidovať. Osoby, ktoré rady venčia svoj jazyk na lúkach s bodliakmi, budú v súdny deň poriadne prekvapené, čo všetko má Titivillus v talóne…
Démonický generál armády prázdnych a jedovatých slov bol v stredoveku jedným z najobávanejších pekelníkov. Pokúsime sa odpovedať aj na otázku, či je príbeh o podlom padlom anjelovi z písacieho stola v niečom poučný aj pre nás, digitálnych otrokov.
Pole pôsobnosti
Výtvarníci si Titivilla predstavovali ako humanoida s blanitými krídlami na chrbte, s oslími ušami, sovími očami a s krvavým jazykom, z ktorého kvapká jed. Alebo ako modrého, zeleného (prapradedo Shreka?), niekedy aj čierneho mužíka, ktorý síce pôsobí komicky, no ľuďom nepraje nič dobré.
Titivillus je doma všade tam, kde sa bezhlavo žongluje so slovami. Najradšej vraj zapisuje mená žien, ktoré klebetia počas omše. A potom im to zráta.
Postrach kláštorných skriptórií
Titivillus vstúpil do dejín najmä ako zlé svedomie pisárov. Poplietol im jazyk i ruky a vnukol im chyby, ktoré potom ukryl vo svojom vreci, aby ich neskôr zneužil ako súčasť obžaloby proti dušiam autorov. Chyby nielenže evidoval a zbieral - sám ich spôsoboval!
Moderní filológovia odpratali Titivilla do ríše rozprávok (a pomenovali po ňom softvér na korektúru latinských a gréckych textov). Boh však dopustil existenciu tohto tvora (minimálne v literárnej rovine), aby v pisároch prebudil zmysel pre zodpovednosť a poriadok.
Pre stredovekých ľudí bola gramatika posvätná a úmyselná chyba sa v liturgických či teologických textoch považovala takmer za hriech.
Aj jazykom sa dá kradnúť
Titivillus chytil druhý dych v digitálnej ére - vo väzení sociálnych sietí, v časoch inflácie a depreciácie slova. Parafrázujúc „motto“ známeho nemeckého seriálu, jeho revírom je klávesnica a jeho tempo je… pekelné.
Titivillus zbiera skomolené slová (a slová vyslovené so zlým úmyslom) a jedného dňa z nich upletie bič.
Tragédia v Soule a Halloween
V juhokórejskom Soule oslavovali Halloween. Skončilo sa to smrťou 156 ľudí a približne rovnakým počtom zranených. K tragédii v Južnej Kórei došlo po tom, čo sa veľký dav krátko pred polnocou začal tlačiť v úzkej uličke, v takzvanej „Večierkovej štvrti“.
Naozaj si niekto myslí, že toto bola len nešťastná náhoda? Minimálne kresťan katolík by sa mal zamyslieť nad tým, či tam nevidno podpis toho, kto je hlavným „celebrantom“ Halloweenu a všetkých osláv s ním spojených.
Smrť, hrôza, des, panika, mučivé umieranie. Takto sa totiž skončili pre 156 mladých ľudí „neškodné“ halloweenske oslavy „sviatku“, ktorý má byť údajne len obyčajným karnevalom v kostýmoch, s peknou tekvicovou výzdobou.
| Médiá a spoločnosť | Exorcista páter Amorth |
|---|---|
| Halloween je neškodný sviatok. | Diabol neustále obchádza, aby rozsieval krv, smrť a skazu. |
| Halloween nemôže mať s diablom nič spoločné, pretože diabol neexistuje. | Na začiatku exorcizmu diabol robí všetko preto, aby nebol odhalený. |
| Halloween je predsa iba vymyslený sviatok. | Od osemnásteho storočia sa popiera akákoľvek existencia diabla. |
Hračka Labubu a démon Pazuzu
Diabol sa zjavne zameriava na deti už dlhší čas. Už roky tu máme knihy, filmy a seriály, ktoré propagujú čarodejníctvo (HP, Sabrina), kadejaké podivné príšerky (pokémoni), ako aj LGBT/trans kultúru, ktorá preniká div nie do škôlok. No najnovšia hračka s menom Labubu zdá sa byť zas o úroveň vyššie. Je totiž zrejme „inšpirovaná“ skutočnou bytosťou z kresťanskej démonologie.
Hračku vytvoril čínsky umelec Kasing Lung. Podľa kresťanskej démonológie, démoni/démonické bytosti v Pekle mučia duše zatratencov - čo im taktiež spôsobuje rovnakú škodoradosť a povestný úsmev.
V Amerike sa začali šíriť zvesti (a ukázalo sa, že pravdivé), že jedna z častí populárneho kresleného seriálu Simpsonovci hovorila o malej detskej démonickej hračke menom Pazuzu, ktorú Homér kúpil malej Maggie - a tá spôsobila Maggiinu posadnutosť týmto démonom.
V každom prípade, exorcisti i bývalí okultisti varujú, že pre úspech výrobcovia/umelci skutočne svoje produkty často zasväcujú konkrétnym démonickým bytostiam. Keď si potom človek takúto vec kúpi, je už na nej nalepený démonický duch, ktorého si nič netušiaca osoba privedie rovno domov.
Démonické spôsoby a falošní ľudia
Sv. Nie raz sa kresťan vo svojom živote stretne s démonskými spôsobmi, ktoré sa ho snažia zviesť z pravej cesty nasledovania Ježiša Krista. Často sa to začína slovami: Keď neurobíš toto, nie si dobrý, správny, pravý kresťan. No vo svojom srdci aj vo svojej mysli verný kresťan vníma, že tu niečo nie je v poriadku.
Nie démonské spôsoby cez falošných ľudí si zasluhujú našu pozornosť, ale Kristov príklad, a to slová: „Choď za mňa, satan, na pohoršenie si mi.“ Veď či tvoja úprimná viera nestojí za to, aby si si ju uchoval čistú pre Krista?
Nech už ktokoľvek hovorí o láske, jednote či zmene, tak poznaj, že zmenu koná Kristus, a nie ty svojím poslúchnutím diabla, aby si sa ponižoval pred bezbožníkmi. Ty máš stáť v pokore a byť svedkom Kristovým v tomto svete, milý brat, milá sestra.
Diabol a rodina
Hlavnými útokmi diabla na modernú spoločnosť sú útoky proti najstaršej inštitúcii založenej Bohom, na rodinu. Ak je to tak, aké sú typické pokušenia, ktorými diabol zvádza manželov, aby oslabil a zničil rodinu?
1. Žiť spolu „bez papiera“.
Spolunažívanie „na divoko“ sa stalo skutočnou epidémiou. Za kulisami tohto scenára sa neskrýva nikto iný ako diabol, klamár!
2. Homosexuálne zväzky.
To, že sú homosexuálne zväzky legalizované, neznamená to, že sú v poriadku. Za lžou homosexuálnych zväzkov je diabol.
3. Cudzoložstvo.
V Kázni na vrchu Ježiš pozdvihol lásku, vernosť a čistotu na oveľa vyššiu úroveň. Za porno priemyslom nie je proste diabol, ale celá armáda démonov!
4. Antikoncepcia.
Túto antikoncepčnú mentalitu zameranú proti životu podporuje a kultivuje diabol. Náš Boh je Bohom života. Diabol je klamár a Vrah od počiatku.
5. Zlá komunikácia.
Môže presvedčiť manželov, že je lepšie nehovoriť, aby sa predišlo konfliktom. Boh však pomáha manželom, aby spolu dobre komunikovali.