Duch Svätý z výsosti: Význam a dôležitosť pre Cirkev a veriacich

Duch Svätý zohráva kľúčovú úlohu v živote Cirkvi a každého veriaceho. Jeho prítomnosť a pôsobenie sú zásadné pre pochopenie a prežívanie kresťanskej viery. Tento článok sa zameriava na význam Ducha Svätého, jeho prejavy a dôležitosť pre Cirkev a veriacich.

Turíce: Zavŕšenie Veľkej noci a zjavenie Cirkvi

Turíce (Päťdesiatnica) sú dokončením a zavŕšením Veľkej noci. Tento sviatok má obrovský význam pre celú Cirkev. Aj v liturgickom roku končí veľkonočné obdobie Zoslaním Ducha Svätého. Kňaz sa na Turíce pri liturgii modlí: "lebo na zavŕšenie našej spásy si zoslal Ducha Svätého".

Na Turíce bola podľa jeho slov verejne zjavená (ukázaná) Cirkev. Niektorí hovoria, že vtedy Cirkev slávi "narodeniny", uviedol. Čiže Turíce (Päťdesiatnica) je sviatok, kde si pripomíname, že učeníci (apoštoli, Panna Mária, ďaľšie ženy a ostatní - dohromady asi 120 ľudí) mali zvláštnu skúsenosť (až zážitok) a pri nej získali aj zvláštnu silu od Boha a odvahu začať verejne slúžiť a ohlasovať.

Pán Ježiš dokonca hovorí, že je pre nás lepšie, aby (fyzicky) odišiel, lebo inak by nemohol prísť Tešiteľ. Tak je veľmi dôležité Zoslanie Ducha Svätého. V Duchu svätom je možná Ježišova prítomnosť iným, dalo by sa možno povedať aj "intenzívnejším" spôsobom medzi nami a dokonca v nás. Pokračuje, že iba "vďaka sile a prítomnosti Ducha Svätého je možné žiť nový život v Kristovi. Preto tak veľmi každý z nás potrebuje vyliatie Ducha Svätého vo svojom živote.

Dôležité je podľa mňa zdôrazniť, to, čo hovorí Písmo: "Všetkých naplnil Duch Svätý..."(Sk 2, 4). Lebo naplnenie Duchom Svätým je pre všetkých bez ohľadu na vzdelanie, vek, životné skúsenosti, postavenie a podobne. Veď Božiu lásku potrebuje každý z nás. A tá je v nás rozliata skrze Ducha Svätého," pokračuje ďalej Tomášik.

Mária zaujalo, ako je zaujímavé to, že "rôznorodý zástup im zrazu rozumie aj keď su z rôznych národov (lebo Duch Svätý zjednocuje a spája), učeníci majú zrazu veľkú odvahu (to spôsobuje Duch Svätý v živote kresťana), mudrosť v reči a duchovnú autoritu a to, že zhromaždení ľudia sa zrazu kajajú a dávajú sa pokrstiť (a toto zasa spôsobuje Duch Svätý v životoch ľudí, ktorí počujú evanjelium). Malá pikoška je, že to zrejme neprebehlo v úctivej a sterilnej atmosfére, pretože ľudia učeníkov podozrievali, že sú mierne opití. Až to musel Peter vysvetliť, že nie sú opití, ale naplnení Duchom.

Zrejme tá silná prítomnosť Ducha Svätého v nich a pri nich bola silnejšia, ako to, aby sa správali "dôstojne". Radosť, ktorá ich naplnila, zrejme aj s Ježišovej prítomnosti, ktorá tam bola skrze Ducha Svätého, aj Božia sila, ktorá ich prenikla bola väčšia ako čakali a vedeli ovládnuť," hovorí Mário Tomášik.

Pôsobenie Ducha Svätého v Cirkvi

To Duch Svätý robí z Cirkvi "chrám živého Boha", oživuje ju a posväcuje. Ale tento sviatok ide oveľa hlbšie k samej podstate fungovania Cirkvi i toho, ako Božia milosť účinkuje v nás veriacich," pripomína Mário Tomášik.

V 1. Kor.12:12-13 Pavol hovorí: Tak totiž ako je jedno telo a má mnoho údov, a všetky údy tela, hoci je ich mnoho, tvoria jedno telo, tak aj Kristus. Veď my všetci sme boli pokrstení jedným Duchom v jedno telo, či Židia alebo Gréci, či otroci alebo slobodní; a všetci sme boli napojení jedným Duchom. Myslím, že takmer všetci sa zhodnú na tom, že Pavol tu chápe krst Duchom ako akt, ktorým nás Duch zjednocuje s Ježišom Kristom a jeho telom, cirkvou. Inými slovami, je to obrátenie, čím sa človek stáva kresťanom.

Ak sa Cirkev neuzatvára pred Duchom Svätým, potom sa viera stáva úžasným dobrodružstvom s veľkou spontánnosťou, kreativitou, odvážnou dôverou, neomylnou nádejou, osobnou zodpovednosťou a srdečnou láskou, nepoznajúc nudu, v ustavičnej radosti s hlbokým prežívaním spoločenstva; so všetkým, čo prispieva k záchrane ľudí a čo sa stavia proti nemociam, chudobe, nespravodlivosti a nepokoju.

Duch Svätý je božská moc, pomocou ktorej zostáva vzkriesený Pán prítomný v dejinách ako ten, kto prináša spásu, vykúpenie a oslobodenie; kto vedie svet - napriek nešťastnej udalosti s hriechom na začiatku - ku šťastnému koncu. Kristus dáva človeku Ducha, lebo chce skrze neho ďalej žiť v srdciach ľudí, uschopňovať ich k hlásaniu dobrej zvesti (ako uvidíme napr. A tohto Ducha Svätého dostávajú apoštoli a učeníci na Sviatok týždňov, Päťdesiatnicu. Ten rok bola bohatá žatva - ako pre nich, tak i pre Boha. Nech je Pán Boh oslávený za to, čo nám v Turícach dáva. Svojho Ducha. Buďte požehnaní, priatelia.

Ako prišiel Duch Svätý

Od Ježišovho Nanebovstúpenia tých asi 120 ľudí sa modlí (aj v chráme (podľa Lukáša) ale hlavne v hornej miestnosti (večeradle), ako uvádzajú Skutky v 1. kapitole. Čo je pre mňa skôr také zarážajúcejšie, je to, že napriek tomu, že Ježiš odišiel, tak sú celkom radostní (aspoň tak odchádzali od miesta Nanebovstúpenia do Jeruzalema). Ježiš im hovorí, že o niekoľko dní dostanú moc z výsosti, respektíve budú pokrstení Duchom Svätým. Náhle, nečakane (nečakane v tom zmysle, že nie že by neboli pripravení, ale že nevedeli ako sa to udeje) zostupuje na nich Duch svätý. Zrazu je tam hukot, vietor, ohnivé jazyky a oni sú naplnení Duchom Svätým. Je to viditeľné a počuteľné aj navonok. Zrazu sa tam ukáže veľký zástup ľudí."

Pri opise turíčneho zázraku sa postupuje „zvonka“ smerom „dovnútra“. Opisuje sa tu silný zvuk, ktorý mal pôvod v nebi a je prirovnaný ku zvuku silného vetra. Potom sa im ukázali rozdeľujúce sa jazyky, ktoré sa podobali na jazyky ohňa a tie spočinuli na každom z nich. V závere tejto prvej časti máme konečný efekt, ktorý predchádzajúce fenomény len naznačovali: všetci boli naplnení Duchom Svätým.

Tentoraz nie: príchod Ducha sa deje otvorene, transparentne a začína nové časy: nie časy zahalenosti, skrytosti Pána, ale otvorenosti, nehatenosti a slobodného otvoreného prístupu k Bohu. Prišiel nie v oblaku, ale „z oblakov“. Duch prišiel náhle, zrazu; tým, že čakajúcich prekvapil, prišiel skôr, ako očakávali. Prišiel náhle, nevypočítateľne a zároveň ako predpovedaný a ohlásený Ježišom.

Zaznieval silný zvuk (hukot) z neba a bol to zvuk vetra, pretože „spôsoby“ Ducha sú ako vietor. Veje, kam chce; počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide. (Tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha. Ježiš Nikodémovi v Jn 3:8.) Lukáš však aj tu jasne používa obrazy a motívy zo Starého Zákona, stačí si spomenúť napr. na Eliáša na vrchu Horeb (Sinaj): 1 Kr 19:11-12.

Duch Svätý prišiel z neba, z hora („z oblakov“) z miesta, ktoré človek podvedome spája so sídlom Pána. Bol to prudký, mocný vietor, ktorý prišiel v sile, akoby sa tým chcelo obrazne naznačiť, že chce strhnúť a zničiť všetko staré. To, čo prichádza, je nové a nebude sa dať porovnať s tým, čo bolo predtým. Má to naznačiť jeho vlastnú silu, a silu, v akej môže vystupovať a konať každý, kto Ducha vlastní. Jeho potrebuje každý, kto má kričať („hučať“) Ježiš ťa zachránil a si spasený! Alebo ako Peter chvíľu po naplnení: Tohto Ježiša Boh vzkriesil a my všetci sme toho svedkami.

Teraz sa zjavuje viditeľný znak daru Ducha Svätého. Zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, a tie spočinuli na každom jednom z nich. Bol to aj navonok viditeľný znak, ktorý mal potvrdiť ich vieru, že Ježiš splní to, čo prisľúbil a posilniť ju. Tým znakom bol oheň, a znamenal vyplnenie slov posledného proroka pred Kristom - Jána Krstiteľa. On povedal: „On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom“ (Mt 3:11).

Prečo sa modliť k Duchu Svätému a prosiť o jeho dary?

Asi najlepšia odpoveď je, lebo ich k tomu vyzýva Cirkev a prosí ich o to. "Cirkev nás povzbudzuje, aby sme každý deň vzývali Ducha Svätého, najmä na začiatku a na konci každej dôležitej činnosti" (KKC 2670). Ďalej preto, lebo Duch nás posväcuje a dáva nám silu. A dáva nám dary, ktoré potrebujeme pre náš každodenný život, či už v duchovnej alebo fyzickej oblasti. A potom nám dáva dary potrebné pre službu iným. Ak máme otvorené srdce a chceme slúžiť a pomáhať iným, tak dary Ducha Svätého sú k tomu veľmi potrebné. Pretože s nimi to je oveľa efektívnejšie a prináša to viac ovocia," dodáva Mário Tomášik, vedúci Spoločenstva pri Dóme sv.

Ak chceš žiť naplno život kresťana, potom potrebuješ Ducha Svätého. Ježiš prišiel preto, aby nám priniesol nový život. Ľudské srdce dokáže zmeniť iba Boh, preto je potrebná vnútorná obnova prostredníctvom Ducha Svätého. Evanjelium nespočíva v tom, že by nám Ježiš dal nový zákon, ale v tom, že nám dal svojho Ducha, aby žil v nás. Dal nám ho nato, aby sme ho nielen poznali, ale aj žili jeho životom, životom nie podľa tela, ale podľa Ducha. Duch Svätý nás uschopňuje žiť život viery, lásky a služby podľa Božej vôle. Duch mení naše túžby, kritériá a hodnoty. Už nie sme otrokmi svojich telesných žiadostí. Duchovný človek, čiže človek premenený Duchom, túži po duchovných veciach, chce ich a koná ich. Duch Svätý prišiel, aby nás pretvoril na podobu samého Krista. Preto je jeho prítomnosť v našom živote úplne nevyhnutná.

Možno si kladieš otázku: môžem aj ja prijať dar Ducha Svätého? Čo mám pre to urobiť? „Peter im povedal: Kajajte sa a každý z vás nech sa nechá pokrstiť v mene Ježiša Krista na odpustenie svojich hriechov a dostanete dar Svätého Ducha. Ako ho môžeš prijať? V prvom rade musíš mať smäd. „Posledný veľký deň sviatkov Ježiš vstal a zvolal: Ak je niekto smädný, nech príde ku mne a nech sa napije ten, kto verí vo mňa. Ako hovorí Písmo: Prúdy živej vody budú tiecť z jeho vnútra. To povedal o Duchu, ktorého mali prijať tí, čo v neho uveria.

Dary Ducha Svätého

Duch Svätý rozdeľuje duchovné dary "každému, ako chce". (1 Kor 12,11) V starozmluvnej dobe "Duch Pánov" prišiel "na" jednotlivcov, dal im mimoriadnu moc viesť a vyslobodiť Izraela (Sud 3,10; 6,34; 11,29) i schopnosť prorokovať. (4 Moj 11,17.25.26; 2 Sam 23,2) Duch prišiel na Saula a Dávida, keď boli pomazaní za vládcov Božieho ľudu. (1 Sam 10,6.10; 16,13) Niektorých ľudí...

Novozmluvné texty uvádzajú rôzne dary Ducha Svätého, ktoré sú určené na budovanie Cirkvi a službu svetu:

• Dar múdrosti a poznania
• Dar viery
• Dary uzdravovania
• Dar proroctva
• Dar rozlišovania duchov
• Dar jazykov a výkladu jazykov

Tieto dary sú prejavom Božej milosti a majú slúžiť na spoločné dobro. Každý veriaci je povolaný objavovať a rozvíjať svoje dary, aby mohol prispievať k budovaniu Kristovho tela.

Duch Svätý a Trojica

Boh-Duch Svätý bol od večnosti treťou osobou Božstva (Trojice). Každý jej člen - Otec, Syn i Duch - je osobnostným bytím. Pri všetkej rovnosti v Trojici pôsobí určité funkčné rozdelenie. Pravdu o Duchu Svätom nám najlepšie ozrejmuje Ježiš Kristus. Duch totiž prichádza k veriacim ako „Duch Kristov“ - neprichádza teda z vlastného poverenia. Jeho pôsobenie v dejinách sa sústreďuje v Kristovom spásnom poslaní.

Duch Svätý bol aktívne činný v Kristovom narodení. (Luk 1,35) Verejne pôsobil pri Ježišovom krste (Mat 3,16.17) a ľuďom priniesol požehnanie Kristovej výkupnej obete a vzkriesenia. (Rim 8,11) Duch Svätý v Trojici plní zrejme úlohu vykonávateľa. Keď Boh-Otec poslal na svet svojho Syna, (Ján 3,16) Spasiteľ bol počatý z Ducha Svätého. (Mat 1,18-20) Duch Svätý prišiel splniť a uskutočniť zámer božskej Trojice.

Tabuľka: Prejavy a pôsobenie Ducha Svätého

tags: #duchu #svaty #z #vysosti