Na začiatku vekov bola len veľká tma a bezbrehé more chaosu. Jeho vlny sa vírili priestorom a obmývali zlaté vajce, ktoré bolo uprostred. V tom zlatom vajci prebýval Rod - pôvodca všetkého. To on bol chaosom a chaos bol ním. Boh Rod spiaci v zlatom vajci si tichúčko spal a o vlny chaosu nedbal. More chaosu však chladilo vajce svojím pohybom, Rodovi však začalo byť zima, až sa nakoniec prebudil.
Uzavretý v zlatom vajci najprv zrodil Lásku - bohyňu Ladu. Silou lásky rozbil zvnútra zlaté vajce, a tak stvoril Všehomír, ktorému dal zákon a poriadok. A tu sa vtáci začali ruvať. Raz mal na vrch jeden, inokedy druhý. Večný bol ten zápas medzi trojhlavým vtákom Mater Sva volaným aj Belobogom či Triglavom a Zemskou kačkou zvanou Černobog. A nevyhral ho ani jeden z nich, lebo obaja boli z boha Roda. Ale praboh Rod zveril vládu nad Všehomírom Triglavovi - Belobogu a dovolil, aby prijímal pocty Najvyššieho a začal vyháňať Černoboga zo sveta, alebo ho aspoň krotil.
Keď praboh Rod vyriekol prvé slovo, zrodil sa jeho syn Svarog. Rod vytvoril aj kozu Sedun a kravu Zemun, z ktorých sa narodili jeho ďalší dvaja synovia, bratia Perún a Veles. Z vemien kozy Sedun, ako aj z kravy Zemun sa rozlialo mlieko a z jeho kvapiek sa zrodili hviezdy.
Mytológia sumerská a starého Egypta popisuje prastav - buď praocean, alebo priepasť, prázdnotu, či tmu. Boli aj iné verzie vzniku sveta - napr. starším kultúrnym oblastiam Blízkeho východu a Egypta. Enuma Elis, babylonský epos, zachovaný v akkadskom jazyku.
ŠOKUJÚCE sumerské korene BIBLIE | DOKUMENT
Premena chaosu ako stavu neusporiadanosti na organizovaný kozmos živlov čo boli porazené. Nahradený lineárnym, mužským ponatím. Veľkí bohovia, o.i. Marduk (tiež Ea), oceánu) a Tiamat (=životodarný; more) bohyňa slaného oceánu. Ďalší bohovia. Marduk rozdelil Tiamat na oblohu a zem. Ženskosť, podsvetie, neštruktúrovanosť, bezprávie, divočinu. Babylonu Marduka súvisí s rozmachom mestského štátu.
Patriarchátu a najvyšším bohom sa stáva mužský boh práva a poriadku. Strany, je božský vynálezca vtedajších zbraní. Dal zhromaždením bohov odsúhlasiť absolútnu moc. Bohom. Podmienkou nového poriadku je rovnakosť a anulácia rozdielov. Na spravodlivého muža, že nebude môcť žiť". Zločinné skutky, takže sa Ahrivan zaradoval, prebral sa z údesu a pobozkal hlavu kurvy.
Objavila sa na kurve tá nečistota, ktorú nazývajú menštruácia. Kurva Ahrimanovi odpovedala. Aresta (1. tis. nad chaosom a poriadkom, tmou a svetlom, zlom a dobrom. A poriadku). V Mojžišovej knihe Genesis (13.-14. stor. Počiatok, Stvoriteľ a stvorenie: na počiatku stvoril Boh nebo a Zem. Tónou bola tma. Podľa Biblie bol svet stvorený Božím slovom. Nejedná sa o vývoj chaosu, ale o zasiahnutie do chaosu. Nie je tu výklad o pôvode chaosu, boh stvoril všetko: "Boh videl, že to bolo veľmi dobre".
Hesiodos (700 BC) napísal báseň Theogonia (O pôvode bohov, 8.-7. Z ktorého sa zrodila zem (Gaia) a spolu s ňou Eros. Ten spájal rozptýlené prvky chaosu a umožnil tak vznik sveta, bohov, ... vďaka čomu aj bohovia porušovali zákony. Erosom. Pôvodom z chaosu vznikol Erebos (boh podsvetného temna) ako počiatok tmy. Nyx (bohyňa noci) ako tma určitá. Čistý vzduch nebeských výšin vnáša svetlo. Podobne aj orfické predstavy (6. a 5. st.
Podľa stoikov vznikol pojem chaos od slovesa "cheesthai" (liať). Z chaotickej neusporiadanosti vznikol poriadok, Kozmos. Nekonečným reťazcom vznikánia a zanikania svetov.
V kontexte morálnej skazenosti Judey prorok volá po spravodlivosti a varuje pred trestom. Jahve hovorí: "Múdry nech sa nechváli svojou múdrosťou, silák nech sa nehonosí svojou silou, boháč nech sa nepýši svojím bohatstvom! Ale kto sa chce chváliť, nech sa chváli tým, že je múdry, lebo pozná mňa, lebo ja som Jahve, ktorý prejavuje lásku, právo a spravodlivosť na zemi. Lebo v tomto mám záľubu." To je Jahveho výrok.
Prorok zdôrazňuje, že obriezka nie je zárukou spásy, ak srdce človeka nie je úprimné a šľachetné. "Hľa, prichádzajú dni - Jahveho výrok - keď potrescem všetkých obrezaných, ktorí sú obrezaní iba telom: Egypt, Júdu, Edom, synov Ammonových, Moab a všetkých, čo si holia sluchy a bývajú na púšti. Lebo všetky tieto národy spolu s Izraelom majú neobrezané, nešľachetné srdcia."
V Starom Zákone sa píše: Oslavujte Pána, vzývajte jeho meno, rozhlasujte jeho skutky medzi národmi. Spievajte mu a hrajte, rozprávajte o jeho obdivuhodných skutkoch. Jeho svätým menom sa honoste; nech sa radujú srdcia tých, čo hľadajú Pána. Hľadajte Pána a jeho moc, hľadajte vždy jeho tvár.
Pamätajte na divy, čo učinil, na jeho znamenia a na výroky jeho úst, vy, potomci Izraela, Pánovho služobníka, synovia Jakuba, vyvoleného Pánovho. On, Pán, je náš Boh; jeho rozhodnutia platia po celej zemi. Pamätajte večne na jeho zmluvu, na sľub, ktorý dal pokoleniam tisícim, na zmluvu, čo s Abrahámom uzavrel, na prísahu, ktorou sa Izákovi zaviazal.
Jakubovi to stanovil za zákon, Izraelovi za zmluvu večitú, keď povedal: »Tebe dám kanaánsku krajinu ako váš podiel dedičný.« Keď ich bolo ešte neveľa, iba niekoľko, a boli cudzincami v krajine a od kmeňa prechodili ku kmeňu, z jedného kráľovstva k inému národu, nedovolil, aby im niekto krivdil; i kráľov karhal kvôli nim: »Netýkajte sa mojich pomazaných, neubližujte mojim prorokom.«
Spievaj Pánovi, celá zem! Zvestujte jeho spásu deň čo deň. Ohláste jeho slávu pohanom a jeho zázraky všetkým národom. Lebo veľký je Pán a veľkej chvály hoden, viac ako všetkých bohov treba sa ho báť. Lebo ničoty sú všetci bohovia pohanov, ale Pán stvoril nebesia.
Vznešenosť a krása pred ním, moc a radosť tam, kde on je. Vzdávajte Pánovi, rodiny národov, vzdávajte Pánovi slávu a česť, vzdávajte Pánovi slávu hodnu jeho mena. Prineste obetné dary a vstúpte pred jeho tvár, klaňajte sa Pánovi v posvätnom rúchu. Nech sa pred ním chveje celá zem; on upevnil zemekruh, nepohne sa.
Tešte sa, nebesia, plesaj, zem; nech hlásajú medzi pohanmi: »Pán kraľuje!« Nech more zahučí a čo ho napĺňa, nech plesá pole a všetko, čo je na ňom. I zajasajú stromy lesa pred Pánom, že prichádza súdiť zem. Oslavujte Pána, lebo je dobrý, lebo jeho milosrdenstvo trvá naveky.
Povedzte: »Zachráň nás, Bože, náš spasiteľ, zhromaždi a vysloboď nás z krajín pohanských, aby sme mohli tvoje sväté meno velebiť a honosiť sa tvojimi chválospevmi. Nech je zvelebený Pán, Boh Izraela, od vekov až naveky.«“ A všetok ľud nech privolá: „Amen!“ a: „Chvála Pánovi!“
Pre lepšie pochopenie niektorých z konceptov spomenutých v texte, pozrite si nasledujúcu tabuľku:
| Koncept | Popis |
|---|---|
| Chaos | Stav neusporiadanosti pred stvorením sveta. |
| Rod | Pôvodca všetkého v slovanskej mytológii. |
| Tiamat | Bohyňa slaného oceánu v babylonskej mytológii. |
| Marduk | Babylonský boh, ktorý porazil Tiamat a stvoril svet. |
Znázornenie Tiamat, bohyne chaosu a oceánu.