Mesto Vranov nad Topľou, ležiace na rieke Topľa v teplej klimatickej oblasti Vranovskej pahorkatiny, sa pýši bohatou históriou a niekoľkými významnými sakrálnymi stavbami. Medzi ne patrí aj Rímskokatolícky Kostol svätého Františka, Panne Márii a svätým košickým mučeníkom, ktorý je centrom samostatnej farnosti v južnej časti mesta.
Kostol svätého Františka z Assisi vo Vranove nad Topľou
História Vranova nad Topľou a jej vplyv na cirkevné dejiny
Vranov nad Topľou datuje svoj vznik od prvej písomnej zmienky z roku 1270. Archeologické pamiatky, slovenský pôvod mena, zemepisná poloha a spoločenská rozvinutosť Vranova začiatkom 14. storočia dokazujú, že Vranov existuje nepretržite od 9. storočia. V 14. storočí sa stáva Vranov mestom.
Už pred rokom 1333 bol vo Vranove kostol sv. Štefana. Farnosť bola vo Vranove zriadená už v 30 rokoch 14. storočia. Neskôr zemepáni dali postaviť na hornom konci Vranova kláštor, do ktorého pozvali františkánskych mníchov. Pri kláštore bola vybudovaná kaplnka Panny Márie. Františkáni opustili kláštor po roku 1550 pod vplyvom šíriacej sa reformácie a kláštor s kaplnkou spustli.
Reformácia a protireformácia vo Vranove
Po roku 1550 sa mesto postupne stáva protestantským. Začali sa v ňom vzmáhať oba evanjelické smery, augsburské vyznanie i reformované. V meste bol dominantný smer evanjelickej reformovanej cirkvi, zemepáni totiž patrili k tomuto vyznaniu. Prvý protestantský cirkevný zbor vo Vranove nad Topľou vznikol okolo roku 1550 a trval asi do roku 1695, kedy pod tlakom protireformácie zanikol.
Počas povstania Imricha Tökölyho bol zbúraný aj kostol a s ním prestal aj život evanjelikov vo Vranove. Zvyšky, protireformáciou nezlomených sa včlenili po tejto udalosti do CZ v Sačurove. Od konca 17. až do konca 18. storočia sa vo Vranove nespomínajú nijakí protestanti.
Obnovenie cirkevného života
Druhý CZ vznikol vo Vranove n. T. najprv ako misijný zbor koncom roka 1940. V roku 1954 biskup VD Krčméry priniesol rozhodnutie generálnej cirkvi o zriadení riadneho CZ vo Vranove nad Topľou.
V roku 1936 si evanjelici a. v. postavili chrám pre 150 poslucháčov slova Božieho. Dňa 4. novembra 1936 bol posvätený biskupom Dr. Vl. P. Čobrdom v do roku 1996. V tomto roku bol rozobraný (okrem veže) a na jeho mieste postavený priestranný chrám pre cca 600 sediacich poslucháčov. V nedeľu 16. nov. 1997 bol Chrám Ducha Svätého posvätený generálnym biskupom prof. Dr. Júliusom Filom ml.
Architektúra a umenie Kostola sv. Františka
Kostol sv. Františka predstavuje pôsobivú modernú stavbu. V areáli sa nachádza aj socha pápeža Jána Pavla II., na pamiatku jeho druhej návštevy Slovenska.
Kostol je centrom samostatnej farnosti v južnej časti mesta. Súčasťou kostola je zlatníctvo na Slovensku Jána Silašiho. Pápež Ján Pavol II. povýšil kostol do stavu BAZILIKY MINOR.
Ďalšie architektonické prvky a umelecké diela:
- Kostol predstavuje typ neskorogotickej monumentálnej sakrálnej stavby.
- Zaujímavým dielom je baroková kazateľnica z 18. storočia.
- Autorom je barokového maliara J. L. Krackera.
- Ide o doklad barokového sochárstva na východnom Slovensku.
- Vyobrazuje nanebovzatie proroka Eliáša.
V kostole sv. Františka z Assisi sa nachádza barokové súsošie sv. Františka, plastika vysokej umeleckej hodnoty. Pochádza z r. korešponduje s barokovými úpravami kláštora pavlínov. z pieskovca. Drží palmový list, v pravej pokrývku hlavy. Postavy sa vznášajú na iluzívnych rotujúcich oblakoch.
Na mieste dnešného kostola sa nachádzal františkánsky kláštor z 15. storočia. V roku 1672 začali vo Vranove pôsobiť otcovia rádu pavlínov. V roku 2008 pápež Benedikt XVI. povýšil kostol do stavu baziliky minor (menšej baziliky).
Ďalšie pamätihodnosti vo Vranove nad Topľou
Okrem Kostola sv. Františka sa vo Vranove nad Topľou nachádzajú aj ďalšie zaujímavé miesta:
- Rímskokatolícka bazilika Narodenia Panny Márie
- Kláštor Pavlínov
- Evanjelický a.v. kostol s kohútom na veži
- Židovský cintorín
- Tabuľa venovaná Dr. Moyzesovi
Vo Vranove nad Topľou sa nachádza aj gréckokatolícky kostol, ktorý má bohatú históriu a zohráva dôležitú úlohu v živote mesta. Kostol je centrom samostatnej farnosti v južnej časti mesta.
V meste Vranov nad Topľou funguje sústava všetkých škôl od materských až po existujúce detašované pracovisko Fakulty manažmentu Prešovskej univerzity v Prešove.
| Rok | Udalosť |
|---|---|
| 1270 | Prvá písomná zmienka o Vranove nad Topľou. |
| 1550 | Františkáni opúšťajú kláštor pod vplyvom reformácie. |
| 1672 | Vo Vranove začínajú pôsobiť otcovia rádu pavlínov. |
| 1997 | Dokončenie výstavby nového Kostola sv. Františka. |
| 2008 | Povýšenie kostola do stavu Baziliky Minor. |
Erb mesta Vranov nad Topľou
Mesto Vranov nad Topľou sa nachádza na rieke Topľa v teplej klimatickej oblasti Vranovskej pahorkatiny, na južnom okraji Nízkych Beskýd v nadmorskej výške 132 m n. m. V meste Vranov nad Topľou funguje sústava všetkých škôl od materských až po existujúce detašované pracovisko Fakulty manažmentu Prešovskej univerzity v Prešove.
V meste sa nachádza niekoľko významných sakrálnych stavieb, medzi ktoré patria: Rímskokatolícka bazilika Narodenia Panny Márie, Kláštor Pavlínov, Reformovaný kostol, Súsošie Panny Márie a sv. Jána Nepomuckého, Židovský cintorín.
Počiatky Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku
Po troch rokoch a ukončení misie, keď nadišiel čas etablovať tento región ako nezávislú cirkev, došlo k mnohým útokom zo strany franského latinského duchovenstva. Napriek tomu dielo misie na Morave pokračovalo až do smrti moravského arcibiskupa Metoda 6. apríla 885. Cirkevný prevrat, ktorý sa vtedy uskutočnil, spôsobil zánik projektu kristianizácie Slovanov, ako ho videli solúnski bratia Cyril a Metod a otvoril nový projekt vedený ich žiakmi, skrze ktorý sa cez Bulharskú ríšu kresťanstvo východného gréckeho obradu stalo dominantným vo východoeurópskych slovenských národoch.
Napriek tomu na Morave a jej okolí, teda aj na území dnešného Slovenska, nachádzame aj v neskoršom období odkazy na grécku misiu Cyrila a Metoda. Svedectvom sú fresky v ikonografickom štýle v najstarších chrámoch na území Slovenska, najstaršie patrocíniá chrámov zviazané práve so svätými uctievanými najmä vo východnej byzantskej cirkvi, ba aj niektoré písomné zmienky potvrdzujúce východné kresťanstvo v týchto lokalitách. Rodiaca sa uhorská šľachta v 10. storočí mala silné väzby práve s východným kresťanstvom.
Grécko-slovanský obrad v severovýchodnom Uhorsku bol spočiatku v tieni iných častí krajiny, kde prekvital. Avšak tam v 14. storočí dochádza k narastaniu mocenského nátlaku s cieľom latinizácie, resp. katolizácie týchto cirkví. Podobná situácia bola aj v Poľskom kráľovstve, odkiaľ do Uhorska smerovala významná časť migrantov. Avšak v priebehu týchto storočí boli aj obdobia, kedy kresťania grécko-slovanského obradu na tomto území boli zjednotení s Katolíckou cirkvou.
1. marca 1402 pápež Bonifác IX. obnovil spišskému prepoštovi biskupské privilégiá, kde uvádza, že veľký počet „Rusínov a Valachov bývajúcich v susedstve navštevuje Kostol sv. Martina v Spišskej Kapitule, kde ako pravoslávni vstupujú do Katolíckej cirkvi“. Spišský prepošt Juraj dostal od Bonifáca IX. fakultu udeliť osobitné rozhrešenie pre Rusínov a Valachov, ktorí žili na tomto území. Na Spiši sa spájala jurisdikcia spišských prepoštov, krakovských arcibiskupov a przemyšlských biskupov. Poľskí králi zriaďovali na svojom nielen katolícke, ale aj pravoslávne farnosti a preberali nad nimi patronátne právo. Tak bola na Spiši zriadená 15. marca 1571 na základe privilégia kráľa Žigmunda II. Augusta (1548 - 1572) farnosť Litmanová.
O existencii kresťanov grécko-slovanského obradu v prostredí Spišského prepošstva svedčia aj Spišské modlitby. Tie sú súčasťou rukopisného kódexu Manuale pro praedicatione conversorum, ktorý je opisom obradu posvätenia kapitulného chrámu spišskej prepozitúry z 25.
Zriadenie Prešovského biskupstva
Kánonicky bolo Prešovské biskupstvo erigované až v roku 1818, keď konzistoriálna kongregácia Svätej stolice 9. septembra 1818 vydala nariadenie na zriadenie Prešovského biskupstva. 19. septembra 1818 tajomník kongregácie Rafael Monius po prvýkrát verejne prezentoval obsah buly, ktorá pojednávala o zriadení Prešovského biskupstva vyčlenením z Mukačevského biskupstva. Táto bula, nazvaná podľa úvodných slov Relata semper, bola slávnostne vyhlásená 22. septembra 1818 a potvrdená na zasadnutí konzistoriálnej kongregácie pápežom Piom VII. 2. októbra 1818.
Bula prináša konkrétne ustanovenia, napr.: sídlom biskupstva bude mesto Prešov; za katedrálny chrám bol vyhlásený Chrám sv. Jána Evanjelistu (dnes je katedrála zasvätená sv.
Gréckokatolícka cirkev v období ČSR
Gréckokatolícka cirkev v ČSR zaujímala v rokoch 1945 - 1950 významné miesto v spoločnosti. Prešovský biskup vďaka vysokému renomé kritika autoritatívneho režimu prvej Slovenskej republiky reprezentoval Katolícku cirkev na Slovensku počas dôležitých rokovaní s predstaviteľmi obnoveného Československa. Napriek priaznivému postoju štátnych orgánov po skončení vojny sa vzťahy medzi Gréckokatolíckou cirkvou a štátom postupne ochladzovali, až prerástli do nepriateľského postoja štátu voči Cirkvi najmä v súvislosti s protináboženským postojom komunistov. Komunistická ideológia napokon získala prevahu v spoločnosti a v roku 1948 sa už jej negatívny postoj k Cirkvi prejavil v reštriktívnych krokoch, ktoré postihli aj Gréckokatolícku cirkev.
Časť obyvateľov Dlhého Klčova gréckokatolíckeho vierovyznania tvorí fíliu gréckokatolíckej farnosti v Sačurove, kam prináležali aj v minulosti. História farnosti siaha do začiatku 18. storočia. Jej vznik je datovaný rokom 1708. Už z biskupských vizitácií, konaných v rímskokatolíckej farnosti Nižný Hrušov je známy počet gréckokatolíckych veriacich v Dlhom Klčove, ktorí v obci nemali vlastný kostol. Zároveň sa v jednej z nich uvádza, že v roku 1733 miestni gréckokatolíci užívali dlhoklčovský kostol spoločne s rímskokatolíkmi. Trvalo to pravdepodobne až do postavenia svojho vlastného chrámu, alebo navštevovali farský gréckokatolícky kostol v Sačurove.
Gréckokatolícky chrám v Dlhom Klčove bol postavený v roku 1925. Podnetom výstavby bola údajne legenda o zjavení Panny Márie v obci Dlhé Klčovo začiatkom 20. rokov 20. storočia. Táto udalosť bola uverejnená v dobovej tlači a cirkevných publikáciách, ku ktorým patrí aj útla knižka autora skrývajúceho sa pod iniciálkami A. B. Brožúra Piesni k Márii Kolčodlužanskéj bola vydaná v roku 1924. Na jej druhej strane autor oboznamuje čitateľov s rozprávaním pútnika o Panne Márii, ktorá sa zjavila miestnej obyvateľke A. Šaffovej v januári 1923. Správa o zjavení sa rýchlo rozšírila a v priebehu nasledujúcich mesiacov prichádzalo do obce mnoho pútnikov. Autor knižky v súvislosti so zjavením uvádza aj zázračné vyliečenia. Na mieste údajného zjavenia bola postavená kaplnka a neskôr gréckokatolícky chrám. Novopostavený kostol bol zasvätený Nanebovzatiu Presvätej Bohorodičky.
Cirkevný život gréckokatolíckych veriacich a ich kňazov bol narušený začiatkom 50. rokov 20. storočia. Z politických dôvodov boli do gréckokatolíckych farností dosadení pravoslávni kňazi. V obci Dlhé Klčovo ich väčšina veriacich ignorovala aj tým spôsobom, že základné sviatosti (krst, manželstvo a pod.) prijímali v miestnom rímskokatolíckom chráme. Zmena nastala až po roku 1968, po obnovení gréckokatolíckej cirkvi. Za pôsobenia farára Jána Krličku došlo k rozsiahlym stavebným úpravám miestneho kostola (1992 -1993) a následne v roku 1996 začala aj stavba novej farskej budovy v Sačurove.
V súčasnosti je stav kostola dobrý a slúži svojmu účelu.
Ďalšie sakrálne pamiatky vo Vranove nad Topľou
- Rímskokatolícka bazilika Narodenia Panny Márie
- Kláštor Pavlínov
- Súsošie Panny Márie a sv. Jána Nepomuckého
- Kostol sv. Františka z Assisi
- Kostol v Čemernom
Skupina nadšencov a vyznávačov najkrajších tradícií, z odkazu sv. Cyrila a Metoda, staroslovienskych liturgických obradov založila v roku 1990 Chrámový zbor sv. Cyrila a Metoda pod vedením o. ThLic.
V prvej kronike zboru je napísané, že v prvej polovičke roku 1990 začalo 5 mužov a 15 žien pod taktovkou o. Františka Puciho, vtedajšieho dekana, s pravidelnými nácvikmi. Postupne prichádzali ďalší nadšenci zborového spevu. V júli 1990 sa zbor prvýkrát predstavil na Cyrilo - Metodskej slávnosti ekumenickej jednoty v amfiteátri vo Vranove nad Topľou. Zbor postupne rástol do kvantity i kvality. Dirigovania sa ujali sestry Mgr. Mária Šandorová, rod. Višňovská a Mgr. Jana Višňovská. V súčasnosti zbor diriguje Mgr.
Počet vystúpení na liturgiách, festivaloch a rôznych cirkevných a iných slávnostiach dosiahol počet vyše 400. Počet členov vzrástol z 20 na cca 45. Zbor postupne spolupracoval so Slovenským rozhlasom a Slovenskou televíziou. Spieval v rozhlase liturgie v staroslovenčine a v priamych prenosoch sv. liturgie v slovenskom jazyku.
Jeho prvé vystúpenie bolo 5. júla 1990 na Cyrilo-Metodskej slávnosti ekumenickej jednoty v amfiteátri vo Vranove nad Topľou, kde svojimi nádhernými staroslovienskymi spevmi zaujal všetkých divákov. Dodnes sa zbor považuje za nositeľa a šíriteľa cyrilometódskej tradície. Účinkoval v rozhlase, televízii a na rôznych cirkevných i kultúrnych podujatiach po celom Slovensku, ale aj v zahraničí napr. v Rakúsku, Nemecku, Poľsku, Česku, Maďarsku, na Ukrajine, v Chorvátsku, Bulharsku, Grécku, Taliansku a Francúzsku. Absolvoval niekoľko priamych prenosov a živých vstupov. Zbor vystupuje na ekumenických koncertoch (napr. v roku 2012 v Košiciach pod záštitou inštitútu Naše aktivity pre Slovensko), podieľa sa každoročne na projekte „Poďme bratia do Betlema“, ktorý organizuje folklórny súbor Lipovec pod vedením p. Jenča.
„Láska a viera v Boha nepozná hranice, nerozlišuje národnosti. Silným okamihom pre zbor a zboristov bolo stretnutie so Sv. Otcom Jánom Pavlom II. 2. júl 1995 sa stal historickým dňom pre celú cirkev. Za účasti vyše 100 tisíc veriacich zbor vystúpil s literárno-náboženským pásmom na staroslovienskej liturgii a účinkoval v rámci Akatistu k Presvätej Bohorodičke v programe návštevy Svätého Otca v Prešove. Pamätná veta Sv. Otca, ktorý medzi modlitbou povedal: „ Dážď padá a im to nevadí, oni špivajú a špivajú“. V novembri 2001 zbor navštívil Rím a spieval spolu s ďalšími zbormi na blahorečení o. biskupa P.P.Gojdiča a rehoľného kňaza - redemptoristu o. Metoda Dominika Trčku. Na osobnej audiencii u Sv. Otca Jána Pavla II. bola dirigentka Mgr. Mária Šandorová, čo bolo veľké ocenenie dirigentky i celého zboru. V októbri 2011 zbor spieval na archijerejskej sv. liturgii, na ktorej sa zúčastnila aj mystička Myrna Nazzour z Damasku. V roku 2019 bola Mons. Ďalším míľnikom v našom zborom živote bol 14. september 2021, kedy sme v Prešove na sviatok Povýšenia úctyhodného a životodarného Kríža nad celým svetom spievali sv. liturgiu, ktorá bola celebrovaná Sv. Otcom Františkom. Samotnej slávnostnej sv.
V roku 2022 bol zbor hneď dvakrát ocenený striebrom. Na súťažnom festivale v Prahe “MUSICA ORBIS PRAGUE FESTIVAL” získal začiatkom júla striebro a špeciálnu cenu poroty za uchovávanie tradícií a takisto strieborné pásmo na festivale “BRATISLAVA CANTAT II. 2022” v októbri v Bratislave. Rok 2023 zboru priniesol viac než 33 vystúpení na domácej i zahraničnej pôde. Silným momentom bol 27.
V našej farnosti je činný aj III. františkánsky rád. Jeho členovia sa sľubom zaväzujú žiť evanjeliové rady spôsobom sv. Františka. Naše miestne bratstvo bolo schválené 8. 6. 1996 NR OFS. K dnešnému dňu máme 29 členov s večnými sľubmi. Vekové zloženie je od 50 do 89 rokov a zahŕňa členov z celého Vranovského regiónu. Schádzame sa pravidelne každý prvý pondelok v mesiaci na čítanie Svätého písma formou lectio divina.
Naše členky sa zapájajú do modlitieb sv. ruženca ako horliteľky a pri spoločných modlitbách veriacich sa sv. ruženec predmodlievajú. Jedna naša členka spieva v chrámovom zbore a je aj členkou neokatechumenátneho spoločenstva. Štyri naše členky vykonávajú službu lektora na sv. omši. Zúčastňujeme sa rôznych pútí a každý rok máme trojdňové duchovné cvičenie v Prešove. Jedna z našich členiek (MUDr. Slúžime rôznym spôsobom na česť a slávu Božiu a na povzbudenie bratov a sestier vo farnosti.
Napríklad v minulom roku sme mali veľmi peknú akciu Plody zeme, (pripravila sestra Anna Demčáková). Všetko konáme vo františkánskej skromnosti, aby sme napĺňali posolstvo, ktoré nám zanechal sv. František: „Pán Boh nás stvoril pre lásku." Poslucháčom (pozn. Autorkou textu je p. Helena Bochová, predstavená III. rádu sv. Františka z Assisi vo Vranovskom dekanáte. V rozhlasovom vysielaní so zameraním na našu farnosť tieto myšlienky interpretovala p. Anna Demčáková.
Tradične každý rok po sviatku Najsvätejšej Trojice oslavujeme prikázaný sviatok Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi. Tento ľudovo nazývaný sviatok Božie Telo je oslavou daru Eucharistie. Ide o vyjadrenie úcty Spasiteľovi skutočne prítomnému pod spôsobom chleba a vína vo sviatosti Oltárnej.
U nás vo Vranove nad Topľou tradične začala procesia v Gréckokatolíckom chráme Najsvätejšej Eucharistie (je to z úcty, že táto farnosť slávi v tento deň svoje patrocínium). Následne procesia pokračovala do Baziliky minor - v našej farnosti Vranov - Sever, kde bol tzv. druhý stánok. Potom procesia pokračovala ulicami mesta do Gréckokatolíckeho chrámu sv. Pátra Pia (tretí stánok) a nakoniec svoje kroky veriaci nasmerovali do Kostola sv. Františka z Assisi vo farnosti Vranov - Juh (štvrtý stánok), kde sa procesia ukončila.
Vo všetkých týchto chrámoch sa konala krátka bohoslužba, verejná poklona a udelenie požehnania Eucharistiou. V nesení Eucharistie sa vystriedali postupne kňazi z jednotlivých spomínaných farností.
Pred každým kňazom kráčajúcim s monštranciou pod baldachýnom na znak úcty deti rozsýpali na cestu lupene kvetov, pričom veriaci spievali náboženské piesne. Slávnosť Božieho Tela sa uskutočnila 26. mája so začiatkom o 16.00 hod.
Na budúcu nedeľu bude odpustová slávnosť v Bazilike Narodenia Panny Márie vo Vranove. Tomu je prispôsobený aj náš liturgický program na budúci víkend - nebude sv. omša v sobotu večer ani v nedeľu o 10.00 hod.
Dňa 30. augusta 2025 (sobota) od 15:00 hod. bude v areáli farského kostola náš Farský deň, na ktorý vás srdečne pozývame. Z dôvodu konania Farského dňa nebude v sobotu 30. augusta večerná sv.
V nedeľu 7. septembra 2025 bude odpustová slávnosť Narodenia Panny Márie v Bazilike na Severe. Kongregácia sestier Matky Božieho milosrdenstva pozýva dňa 15. septembra 2025 na slávnosť 20. výročia príchodu sestier tejto kongregácie do Nižného Hrušova. Slávnosť sa začne sv. omšou o 10:00 hod., ktorú bude celebrovať Mons. Stanislav Stolárik, rožňavský biskup.
Pešia púť do Baziliky na odpust pôjde od nášho farského kostola v nedeľu o 9.15 hod.
Dňa 3. septembra o 17:00 hod. bude v Gréckokatolíckom chráme sv. Pátra Pia z Pietrelčiny vo farnosti Vranov - Juh slávnosť posviacky nástenných ikon s uložením ostatkov patróna chrámu svätého pátra Pia. Hlavným slúžiteľom bude vladyka Jonáš Maxim, prešovský arcibiskup.