Generálna spoveď: Skúsenosti a význam

Generálna spoveď je v katolíckej cirkvi sviatosť zmierenia, pri ktorej veriaci vyznáva všetky svoje hriechy za celý život alebo za dlhšie obdobie. Mnohí katolíci majú vo zvyku pristupovať k sviatosti zmierenia pravidelne pred prvým piatkom, Vianocami, Veľkou nocou alebo inými sviatkami.

Význam generálnej spovede zdôrazňujú najmä misionári. Ako je to s generálnou spoveďou, sme sa opýtali misionára milosrdenstva Michala Zamkovského z Kongregácie najsvätejšieho Vykupiteľa a Ondreja Skočíka z Misijnej spoločnosti sv. Vincenta de Paul.

Redemptorista Michal Zamkovský pre Svet kresťanstva vysvetlil, že spoveď nie je ľudský výmysel ani naša povinnosť. Je to predovšetkým iniciatíva Boha, ktorý nám ide naproti a hľadá nás podobne ako Adama.

„Keď nás nájde, tam, kde sa nachádzame, nás osloví otázkou: Kde si? Čo ťa trápi? Ako ďalej vysvetľuje, v prípade generálnej spovede nejde o spoveď „z povinnosti“, pretože sa blíži prvý piatok či sviatky, ale veriaci k nej pristupujú z vnútorného popudu Ducha Svätého, ktorý pociťujú už dlhší čas.

„Svoje zlyhania vidia v novom svetle, ako keď sa z nich spovedali pred rokmi. Zdá sa im, že hriechy zaobalili alebo nepovedali všetko, a teraz sa to v nich znova ozýva, lebo nepociťujú pokoj.

Podľa redemptoristu Zamkovského cirkev nikde nenariaďuje absolvovať generálnu spoveď, ale veľmi ju odporúča v prípadoch, keď bol v minulosti vedome zatajený ťažký hriech.

„Človek osadený v hriechu dobre nevidí svoje ďalšie previnenia a je stále v klamstve, čo mu neprináša pokoj. Jeho ďalšie spovede po nevyznanom hriechu neboli ozajstným stretnutím s nebeským Otcom.

Cirkev odporúča zhodnotiť svoj život v tejto sviatosti snúbencom pred vstupom do manželstva, kandidátom, ktorí plánujú vstúpiť do kňazstva či rehole a pri rôznych životných jubileách. Užitočná môže byť v čase smrteľnej choroby alebo pred operáciou.

Hlavný rozdiel spočíva v tom, že prijatie tejto sviatosti je zriedkavé a skôr výnimočné. Páter Zamkovský neodporúča vykonávať generálnu spoveď často, pretože prílišné zaoberanie sa minulosťou vedie ku škrupulanstvu.

„V tom spočíva veľká úloha spovedníka, aby upriamil pohľad veriaceho dopredu a udelil mu pokánie, ktorým to uvedie do praxe.

Ako príklad spomína paradoxné situácie počas misií, keď farníci pravidelne chodili na spoveď a prijímanie, no mali nevyriešené spory. „Ak pristupujem k sviatostiam a tolerujem, že mám hnevníkov, niečo nie je v poriadku.

Hoci sme povinní vyznať všetky ťažké hriechy, podľa pátra Zamkovského ich nemusíme vždy vedieť správne rozlíšiť. „Ruku na srdce, naozaj sa tak stalo pri každej spovedi v priebehu rokov? Vnímali sme dobre, čím sú tie ťažké hriechy v našom živote? Mali sme vždy ozajstnú ľútosť a predsavzatie viac nehrešiť?

„Pri spovediach si potrebujeme viac uvedomovať slávnosť Božieho milosrdenstva než súd a vypočítavanie previnení. To neznamená, že ľudia nemajú vyznať hriechy, ale nerobme vyšetrovací proces z vecí, ktoré si už ani sami nepamätajú.

Obaja kňazi sa zhodujú, že ak sme vyznali všetky ťažké hriechy a svedomie nám nič nevyčíta, generálna spoveď nie je nutnosťou. „Keď verím, že mám hriechy odpustené a žijem v pokoji s Bohom, nemusím ísť na generálnu spoveď.

Misionár Ondrej Skočík hovorí, že je správne s múdrosťou prítomného okamihu prehodnotiť prežité obdobie. Prvá vec, o ktorej kážu po príchode do farností, je práve potreba generálnej spovede. Absolvovať generálnu spoveď nie je povinnosť.

No pristúpiť ku generálnej spovedi minimálne raz v živote odporúčajú obaja misionári. „Myslím, že máme právo a potrebu pred niekým, kto nás miluje a chápe, aspoň raz odkryť celý svoj život s jeho úspechmi a pádmi a počuť slová rozhrešenia a požehnania: Máš odpustené hriechy.

Podobenstvo o milosrdnom Samaritánovi hovorí o tom, že kňaz i levita, ktorí boli navonok spravodliví, zďaleka obišli zbitého človeka na ceste. Podľa pátra Zamkovského môžeme chodiť celé roky pravidelne na spoveď a mať zatvrdnuté srdce. „Často ide o usvedčenie z tvrdosti srdca. Následkom prežitého utrpenia, pocitu krivdy či pestovania hnevu sa môže naše srdce obaliť škrupinou a prestaneme byť citliví na ľudí okolo.

Vincentín Skočík považuje za múdre zhodnotiť dlhšie obdobie života aj pre praktizujúceho katolíka. „Aj v podnikaní sa robia hodnotenia, analýzy, predpokladá sa vývoj, aby bolo efektívnejšie a prinieslo čo najväčší zisk. Už len samotná túžba pristúpiť k sviatosti a dobre sa pripraviť, znamená, že človek započul Boží hlas, ktorý ho pozval k obráteniu, a je na dobrej ceste.

Spytovaniu svedomia predchádza modlitba k Duchu Svätému, ktorý vnáša svetlo do minulosti. Páter Skočík upozorňuje, že je vhodné použiť také spovedné zrkadlo, ktoré je primerané veku a stavu, v ktorom človeka žije, a nie vytiahnuť to, čo dostal pred tridsiatimi rokmi pri prvom svätom prijímaní.

Ako pripomína misionár milosrdenstva Michal Zamkovský, nie je potrebné zapísať desať strán papiera, ale stačia krátke poznámky. Pokiaľ nejde o ľudové misie, počas ktorých rehoľníci vyslovene pozývajú veriacich vykonať si generálnu spoveď, je potrebné kňaza na to vopred upozorniť.

„Je dôležité, aby mal pre kajúcnika čas a prijal ho s otvoreným srdcom. Beriem do úvahy jeho stupeň viery, schopnosť vyjadriť sa a hlavne úprimnosť a pokoru.

Podľa neho by generálna spoveď mala trvať maximálne o 15 minút dlhšie ako bežné sviatosti zmierenia, aby bol zachovaný sviatostný charakter. Vyznať hriechy za posledné desaťročie môže byť nadlho.

Páter Zamkovský hovorí, že predovšetkým sa treba sústrediť na otvorenú náruč Boha Otca. Pri generálnej spovedi je potrebné pozrieť sa na hriechy vo vzťahoch, hnev a nedostatok lásky zvlášť k najbližším.

„Mnohí sa veľmi trápia pre hriechy nečistoty v mladosti. Je dobré vyznať tieto zlyhania tak, ako si pamätáme, ale nešponujme to všetko do nejakej traumy. Zároveň povzbudzuje, aby veriaci z generálnej spovede nerobili súdny deň.

„Už som mal pár prípadov, keď veriaci spoveď odvolali, pretože nemajú odvahu. Takže nie si dokonalá.

Obyčajne sa pri pravidelnej spovedi povie, kedy ste sa posledný raz spovedali, aby kňaz vedel a mohol si vytvoriť správny obraz o duchovnom stave. Sú však aj príležitosti, keď si ľudia konajú celoživotné tzv. generálne spovede. To znamená, že sa naraz vyspovedajú zo všetkého, čo za celý svoj život spáchali. Robí sa to pri rôznych príležitostiach.

Je dobré občas urobiť takú generálnu spoveď. Nerobí sa preto, že by nám Boh nebol odpustil, alebo nebol pripravený odpustiť pre nedostatočné vyznanie alebo preto, že sme niečo zabudli povedať. Ak sme niečo zamlčali zo strachu či hanby, potom to nie je dôvod na generálnu spoveď.

Generálna spoveď je účelná a odporúča sa pre duchovný rast a pochopenie vlastného života, a najviac pre uzdravenie z rán, ktoré v nás zostali kvôli hriechu. Nebolo by dobré a vhodné príliš často rozjatrovať rany. Strach pred Bohom alebo úzkostlivosť pri vyznaní priestupkov a hriechov alebo tzv. škrupulóznosť, nie sú spojené s veľkým Božím milosrdenstvom a s jeho láskou. Ak však taký stav v duchovnom živote prežívame, vtedy treba poslúchať kňaza. K tomu môže dôjsť kvôli duševnej chorobe alebo z dôvodu hlbokej nedôvery, ktorú sme zažili voči ľuďom a prenášame to na Boha, alebo aj kvôli diabolským útokom.

Spoveď je príležitosťou zažiť lásku a milosrdenstvo, a preto nikdy nemáme dôvod báť sa. Ani vtedy, keď zistíme nedostatky pri svojej spovedi.

S blížiacimi sa vianočnými sviatkami sa prakticky každý dobrý kresťan katolík pripravuje na toto nádherné obdobie nielen materiálne, ale aj a najmä duchovne. Kľúčom takejto prípravy je samozrejme aj dobrá svätá spoveď. Ale aká je to tá „dobrá“ svätá spoveď? Ako sa na ňu máme dobre pripraviť? Ako máme svätú spoveď chápať a vnímať my, laickí veriaci, a čím je pre nášho spovedníka?

Je dobré mať stáleho spovedníka? A prečo? Máme sa spovede báť, či sa počas nej aj hanbiť? Aké miesto má vo sv. spovedi naša ľútosť? Čo to znamená naozaj odpustiť, keďže aj my máme „odpustiť svojim vinníkom“? A čo generálna svätá spoveď - keď to reálna potreba alebo užitočná nevyhnutnosť kresťana každej vekovej skupiny?

Nielen na tieto, ale aj mnohé ďalšie otázky nám iste odpovie náš hosť, ešte donedávna pápežský spovedník, minorita páter Lucián Bogucki, OFM Cap, počas nasledujúceho Slova o viere, ktoré je na programe v sobotu, 16. decembra od 18:00 hod. v priestoroch Pastoračného centra sv. Márie Magdalény.

Rehoľník minorita Lucián Bogucki istý čas spovedal vo vatikánskej Bazilike sv. Petra v Ríme a bol predstaveným vatikánskych spovedníkov. Mnohí z nás si ho preto pamätajú ako tzv. pápežského spovedníka. Je tiež spoluautorom knihy Spovednica nie je vyšetrovacia miestnosť s podtitulom Ako sa správne spovedať a zbaviť sa strachu, ktorú vydal Postoj.

Charakteristiku tohto kňaza a rehoľníka výstižne podáva rozhovor Denníku Postoj takto: „Vstup do rehole, podobne ako svadba, v živote človeka mení mnoho. Prvá vec, začínate rozmýšľať nie v jednotnom, ale v množnom čísle. Počas celého svojho rehoľného života musím brať ohľad na komunitu, v ktorej žijem.

Za tie roky som sa naučil trpezlivosti, chápavosti a znášanlivosti, napriek svojej neľahkej povahe. Rehoľa mi poskytla priestor k modlitbe. Spoločný breviár, rozjímanie a iné duchovné aktivity sa starajú o môj duchovný život, čo určite si nemôžu dopriať bežní ľudia.

Moje rehoľné spoločenstvo mi umožnilo poznať svet a stretnúť veľké množstvo ľudí. Odišiel som z Poľska na Slovensko, žil som v Budapešti a v Ríme. Tým, že naša rehoľa má celosvetové pôsobenie, mohol som navštíviť mnohé krajiny, v ktorých žijú naši bratia. Vďaka týmto príležitostiam som sa naučil cudzie jazyky, prežil zaujímavé skúsenosti a spoznal inšpiratívnych ľudí. Som si vedomý, že mnohí ľudia nemajú takúto príležitosť.“

Stretnutie a diskusia s touto osobnosťou bude iste pre každého jej účastníka inšpirujúca. A nielen kvôli prichádzajúcemu vianočnému obdobiu.

V rokoch jeho vnútorného zápasu, okolo roku 1617, sa sv. Vincent de Paul rozhodol pre generálnu svätú spoveď u skúseného duchovného sprievodcu. Generálna spoveď bola pre Vincenta ako otvorené okno. dlhé roky, priniesol pred Boha v pravde.

Generálna spoveď nebola pre Vincenta len „dlhším zoznamom hriechov“. Časová os obrátenia sv. Vincenta neobjavila náhodne. Vincent sa rodí v jednoduchej roľníckej rodine. Mladý kňaz Vincent hľadá „lepšie miesto“, usadenosť a bezpečie. k misii v Folleville a k službe chudobným v Châtillone. Misijná spoločnosť sv. pozvanie Boha k hlbšej slobode.

Tak ako v živote sv. Vincenta de Paul, Boh v generálnej spovedi koná ticho, ale mocne. Sv. Vincent by nám dnes povedal, že Boh sa nás nebojí v našej slabosti.

Generálna spoveď si vyžaduje čas, pokoj a sprievod. Je to dar, nie pretek. 1. 2. Ducha Svätého. 3. 4. Boh nás v spovedi neponižuje. 5. Generálna spoveď je začiatok cesty, nie koniec.

Keď som chodila na spovede, musela som sa dobre pripraviť. Na papierik som spisovala svoje hriechy, musela som si nacvičiť modlidby pred a po spovedi - celý ten rituál čo mám ja hovoriť, čo hovorí farár. Po spovedi a po odmodlení som mala vždy dobrý pocit a jasný cieľ, neopakovať chyby.

A ešte je veľmi ľahké ísť od kostola či doma sa pomodliť, keď človek má problémy a starosti, utrpenie. Vtedy áno, vtedy ľudia si často spomenú na to čo ich učili rodičia a starí rodičia. Oveľa ťažšie je sa prinútiť a...

Skúsenosti veriacich

Prosím neveriace, nekomentujte, otázka je smerovaná čisto na katolíčky. dnes som bola na spovedi...a tak som sa zamýšľala v dlhočiznej rade...čo tí ľudia s kňazom preberajú? niektorí tam boli fakt dlho, radovo povedzme 10-20 minut...Prídem, vymenujem hriechy, snad za 2-3 minuty som bola vonku, ani nie, po mne zas dlho kazdy. Rozmyslam, ci sa spovedám zle alebo čo? 🙈

Niekto možno nebol dlhšie na spovede a ma toho viac na srdciTak niekto ma knaza ako takeho dovernika, ak ho nieco trapi, tak sa s nim o tom porozprava. Spoved nie je len ze meno bozie nadarmo, klamal som, alebo krical som na deti. zas nechcem ho nejakym sposobom obťazovat, uberať ho o cas ...na toto som nikdy nebola, aj ked na rovinu by som hodila o niektorych veciach recU nás kňaz pre takýchto ktorí sa chceli dlhšie rozprávať tak im rovno povedal nech prídu mimo spovedne hodinyĽudí ako najatých a nie je priestor aby mu hodinu rozprávali čo na srdciOn sám povie že na “bežne” hriechy a ich olutovanie stačí krátka spoveďmôj otec tiež minule hovoril že čo tie staré baby môžu už len mať za hriechy...🙂toľko sú v tej spovedelnici....Dobra spoved trva dlhsie.Odrapkat hriechy ako papagaj,to je take o nicom.Ved treba popisat hriech presne,okolnosti...poradit Sa o Tom s knazom.Al knaz ti to vysvetli,da ti priklady,odporucania..Spoved je predsa aj Navigation k tomu,ako sa tych hriechov v buducnosti vyvarovat.Nie som zastancom hodinovej spovede.Alle nechapem, ze clovek ledva vojde dnu,a uz je vonku..Co je to za spoved?Akokolvek.

Neviem o com chces hovorit, ale kludne mu to vysyp, ze pan farar a este taka vec, ktora ma trapi, alebo mohli by ste mi poradit v jednej veci? Mám mu vyměňovat nadavky? 🙃 Alebo meškala som na omsu? Čo sa dá k tomu este presnejsie?Sú knazi u ktorých to len lieta - každý, ale napr dnes boli 2 a obaja tak dlho takmer každého. Snad este holka předo mnou bola o cosi kratsie než ostatní...Ale ano aj věci ktore by som sa chcela popytat porozpravat...len som na to zatial nenabrala odvahu a neviem či to tam patri...Trapenia, ziale, nespravodlivosti, problemi s manzelom, detmi. Aj ja som niekedy dlhsie( no to nejdem ked su hromadne spovede ale v bezny den ked je volnejsie). Preberiem aj situaciu a okolnosti hriechu- preco, ako a co sa stalo. Knaza mam namiesto psychologa.😛 Ten nas je super, vzdy povzbudi, a je zadarmo🤣Keď raz naberieš odvahu, budeš tam aj ty 15 minút a pochopíš. Ale možno so študentkami sa viac rozpraval aj on ako s matkami 2-3 detí 🤣Tak studentky asi to maju v pestrejsie. Este si pamatam ten vek, tiez som kadeco povyvadzala. A kedze rodicom som sa " nemusela priznat" tak mi potom dohovoril knaz🤣Nas farar raz povedal pred obdobim velkeho spovedania ked aj knazi toho maju uz dost ze treba hovorit hriechy a nie to dobre kto co urobil.Babkusky na dedinke poohovara susedu a potom jej odnesie domace vajicka a usmevom na tvari.Nie som veriaca, ale dovolím si aj tak prispieť, aj keď trošku mimo témy 😅 ja sa totižto vždy takto cítim v čakárni u lekára, ja som vybavená za 5 minút a nechápem o čom sa tam kto vykecáva polhodinu... nedávno som sa o tom rozprávala s kamarátkou, ktorá rozbehla ambulanciu a spomínala, že často ľudia kým sa dostanú k veci jej rozprávajú naozaj čokoľvek, lebo nemajú nikoho iného s kým by sa porozprávali a niekedy to je ťažké stopnúť... povedala by som, že veľa ľudí toto nájde práve u kňaza...a mas aj nejaku pripravu na spoved? Na toto som prilis uzkostliva, aby som sla bez pripravy na spoved. Vzdy som to chapala tak, že knazovi mam vymenovat hriechy - že o tom je spoved, na "duchovne rozhovory či vedenie" sú časy mimo spovede. Mala som prisnu katolicku vychovu, dokonca s rodinnym akoby spovednikom a spovede boli vždy krátké. Preto ma ta situacia v kostole ak tam sú vsetci dlho a ja kratko, zaraza 🤷Knaz je tam pre ludi,je to prostrednik Boha,takze ho neobtazujes. Je to jeho práca,nielen si odrapotat si kazen a ist precMozno to, ze ides pripravena, skracuje tvoj cas sv. spovede. Knaz vyciti, kto to berie vazne, je pripraveny, kto chodi pravidelne, tomu povie par slov a je to na konci. Potom moze ist o ten pripad duchovneho poradenstva, alebo dalsia moznost je slaba priprava, clovek dlhsie premysla, prip. mu knaz pomaha otazkami. A potom su aj typy, ktore vymenuju hriechy svojho manzela, ale na vlastne akosi nedojde, tak aj takych musi knaz vratit do reality, ze na spovedi hovorime o sebe, nie o druhych 🙂. Moznosti je viac, co sa tam deje🙂. Bud rada, ze sa vies spovedat, ze to beries vazne a cerpaj z milosti, ktore sa ti dostavaju 😉tak prepac, ale vidim ako sa o spovedi vyjadrujes, stylom ze “odrapkam tam za 2 min hriechy a hotovo” - lebo spoved o tom teda nie je.spoved nie je o vymenovani hriechov, spoved je hlavne o tom, ze olutujes pred Bohom hriechy, ktore si spachala a Boh ti prostrednictvom knaza da rozhresenie.a mas to ocividne kustik popletene, pretoze platnost spovede nespociva v tom, ci knaz vyslovi/nevyslovi rozhresenie - knaz reaguje na to, co mu povies.podstata je v tom, s akym umyslom sa spovedas, ci napr. vedome nezamlcis tazky hriech, lebo sa hanbis, a teda nepovies vsetky hriechy - v zavere spovede ti knaz formalne rozhresenie povie (nema vestecku gulu) ale taka spoved je pred Bohom neplatnaale ak mas kratke spovede, lebo to tak vnutorne citis, nemas tazke hriechy a vedome nijaky nezamlcis - potom je to okej.ludia sa ale chodia v spovedi s knazom aj poradit, nie len odrecitovat hriechy podla desatora alebo modlitebnej knizkyNo ak na omsu trebars si meskala, ze si sa chcela este vymalovat,alebo prezliet ine saty a...Prisla na omsu uz po prezehnani ,povedzme 3 min,Omsa pre teba neplatna,. Alee napr.ceztou do kostola stretnes cloveka, (prislo mu nevolno)ratujes, chyba ti aj 20 minut,omsa pre teba platna,Mne sa to stalo ,ze pri kostole kolabovala pani, lezala trochu dalej od kostolnych dvier, hoci sa prebrala uz omsa zacala, bola stale pri nej ,medzitym ma zastupil jeden nahodou isiel Mudr, a ja uz mohla ist dnu do kostola, ratoval on suverenne som ani nerozmyslala ci mozem ist na prijimanie, a isla som. lebo vsak bolo asi tak 10 ,15 minut sa venovat sa tej panej a bola pri nej pokym sa sa toho ujal tem Mudr.Ale keby som dovarala trebars obed ,a vidim, ze to nestiham presne na minutu,tak ani uz na tu omsu nejdem ale idem az vecer do mesta uplne na na sami zaciatok.V NEDELU A V PRIKAZANY SVIATOK SV: OMSU NABOZNE SLYSAT a to OD PREZEHNANIA AZ NA koniec Koniec ...povie knaz... Kde som sa vyjadrila že ODRAPKAM hriechy? Napisala som VYMENUJEM. A o tom to je. Vymenovat, vyznat, počet.Ale viem aj to, že jeden knaz jednej povedal, že knazi nie sú poradne kreslo. Ak sa ma po ceste zastaví policajt a kvôli nemu pridem neskor a na inu už sa neda, tak to hriech nebude a nebudem sa spovedat. Ak nenazeniem skoro deti z postele a nestihame to už povazujem za hriech. chápeš pričin mnoho ale výsledok a povahu hriechu to myslím nemeni,🤷Za rozdiel povazujem či nadam sebe popod nos alebo druhej osobe - to už meni povahu hriechu a tak to aj poviem

tags: #generalna #spoved #presov