Mesto Vranov nad Topľou sa nachádza na rieke Topľa v teplej klimatickej oblasti Vranovskej pahorkatiny, na južnom okraji Nízkych Beskýd v nadmorskej výške 132 m n. m. V meste Vranov nad Topľou funguje sústava všetkých škôl od materských až po existujúce detašované pracovisko Fakulty manažmentu Prešovskej univerzity v Prešove.
V meste sa nachádza niekoľko významných sakrálnych stavieb, medzi ktoré patria:
- Rímskokatolícka bazilika Narodenia Panny Márie
- Kláštor Pavlínov
- Reformovaný kostol
- Súsošie Panny Márie a sv. Jána Nepomuckého
- Židovský cintorín
Medzi tieto pamiatky patrí aj gréckokatolícky kostol, ktorý má bohatú históriu a zohráva dôležitú úlohu v živote mesta.
Počiatky gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku
Po troch rokoch a ukončení misie, keď nadišiel čas etablovať tento región ako nezávislú cirkev, došlo k mnohým útokom zo strany franského latinského duchovenstva. Napriek tomu dielo misie na Morave pokračovalo až do smrti moravského arcibiskupa Metoda 6. apríla 885. Cirkevný prevrat, ktorý sa vtedy uskutočnil, spôsobil zánik projektu kristianizácie Slovanov, ako ho videli solúnski bratia Cyril a Metod a otvoril nový projekt vedený ich žiakmi, skrze ktorý sa cez Bulharskú ríšu kresťanstvo východného gréckeho obradu stalo dominantným vo východoeurópskych slovenských národoch.
Napriek tomu na Morave a jej okolí, teda aj na území dnešného Slovenska, nachádzame aj v neskoršom období odkazy na grécku misiu Cyrila a Metoda. Svedectvom sú fresky v ikonografickom štýle v najstarších chrámoch na území Slovenska, najstaršie patrocíniá chrámov zviazané práve so svätými uctievanými najmä vo východnej byzantskej cirkvi, ba aj niektoré písomné zmienky potvrdzujúce východné kresťanstvo v týchto lokalitách. Rodiaca sa uhorská šľachta v 10. storočí mala silné väzby práve s východným kresťanstvom.
Grécko-slovanský obrad v severovýchodnom Uhorsku bol spočiatku v tieni iných častí krajiny, kde prekvital. Avšak tam v 14. storočí dochádza k narastaniu mocenského nátlaku s cieľom latinizácie, resp. katolizácie týchto cirkví. Podobná situácia bola aj v Poľskom kráľovstve, odkiaľ do Uhorska smerovala významná časť migrantov. Avšak v priebehu týchto storočí boli aj obdobia, kedy kresťania grécko-slovanského obradu na tomto území boli zjednotení s Katolíckou cirkvou.
1. marca 1402 pápež Bonifác IX. obnovil spišskému prepoštovi biskupské privilégiá, kde uvádza, že veľký počet „Rusínov a Valachov bývajúcich v susedstve navštevuje Kostol sv. Martina v Spišskej Kapitule, kde ako pravoslávni vstupujú do Katolíckej cirkvi“. Spišský prepošt Juraj dostal od Bonifáca IX. fakultu udeliť osobitné rozhrešenie pre Rusínov a Valachov, ktorí žili na tomto území. Na Spiši sa spájala jurisdikcia spišských prepoštov, krakovských arcibiskupov a przemyšlských biskupov. Poľskí králi zriaďovali na svojom nielen katolícke, ale aj pravoslávne farnosti a preberali nad nimi patronátne právo. Tak bola na Spiši zriadená 15. marca 1571 na základe privilégia kráľa Žigmunda II. Augusta (1548 - 1572) farnosť Litmanová.
O existencii kresťanov grécko-slovanského obradu v prostredí Spišského prepošstva svedčia aj Spišské modlitby. Tie sú súčasťou rukopisného kódexu Manuale pro praedicatione conversorum, ktorý je opisom obradu posvätenia kapitulného chrámu spišskej prepozitúry z 25.
Zriadenie Prešovského biskupstva
Kánonicky bolo Prešovské biskupstvo erigované až v roku 1818, keď konzistoriálna kongregácia Svätej stolice 9. septembra 1818 vydala nariadenie na zriadenie Prešovského biskupstva. 19. septembra 1818 tajomník kongregácie Rafael Monius po prvýkrát verejne prezentoval obsah buly, ktorá pojednávala o zriadení Prešovského biskupstva vyčlenením z Mukačevského biskupstva. Táto bula, nazvaná podľa úvodných slov Relata semper, bola slávnostne vyhlásená 22. septembra 1818 a potvrdená na zasadnutí konzistoriálnej kongregácie pápežom Piom VII. 2. októbra 1818.
Bula prináša konkrétne ustanovenia, napr.:
- sídlom biskupstva bude mesto Prešov
- za katedrálny chrám bol vyhlásený Chrám sv. Jána Evanjelistu (dnes je katedrála zasvätená sv.
Gréckokatolícka cirkev v období ČSR
Gréckokatolícka cirkev v ČSR zaujímala v rokoch 1945 - 1950 významné miesto v spoločnosti. Prešovský biskup vďaka vysokému renomé kritika autoritatívneho režimu prvej Slovenskej republiky reprezentoval Katolícku cirkev na Slovensku počas dôležitých rokovaní s predstaviteľmi obnoveného Československa. Napriek priaznivému postoju štátnych orgánov po skončení vojny sa vzťahy medzi Gréckokatolíckou cirkvou a štátom postupne ochladzovali, až prerástli do nepriateľského postoja štátu voči Cirkvi najmä v súvislosti s protináboženským postojom komunistov. Komunistická ideológia napokon získala prevahu v spoločnosti a v roku 1948 sa už jej negatívny postoj k Cirkvi prejavil v reštriktívnych krokoch, ktoré postihli aj Gréckokatolícku cirkev.
Gréckokatolícky chrám v Dlhom Klčove
Časť obyvateľov Dlhého Klčova gréckokatolíckeho vierovyznania tvorí fíliu gréckokatolíckej farnosti v Sačurove, kam prináležali aj v minulosti. História farnosti siaha do začiatku 18. storočia. Jej vznik je datovaný rokom 1708. Už z biskupských vizitácií, konaných v rímskokatolíckej farnosti Nižný Hrušov je známy počet gréckokatolíckych veriacich v Dlhom Klčove, ktorí v obci nemali vlastný kostol. Zároveň sa v jednej z nich uvádza, že v roku 1733 miestni gréckokatolíci užívali dlhoklčovský kostol spoločne s rímskokatolíkmi. Trvalo to pravdepodobne až do postavenia svojho vlastného chrámu, alebo navštevovali farský gréckokatolícky kostol v Sačurove.
Gréckokatolícky chrám v Dlhom Klčove bol postavený v roku 1925. Podnetom výstavby bola údajne legenda o zjavení Panny Márie v obci Dlhé Klčovo začiatkom 20. rokov 20. storočia. Táto udalosť bola uverejnená v dobovej tlači a cirkevných publikáciách, ku ktorým patrí aj útla knižka autora skrývajúceho sa pod iniciálkami A. B. Brožúra Piesni k Márii Kolčodlužanskéj bola vydaná v roku 1924. Na jej druhej strane autor oboznamuje čitateľov s rozprávaním pútnika o Panne Márii, ktorá sa zjavila miestnej obyvateľke A. Šaffovej v januári 1923. Správa o zjavení sa rýchlo rozšírila a v priebehu nasledujúcich mesiacov prichádzalo do obce mnoho pútnikov. Autor knižky v súvislosti so zjavením uvádza aj zázračné vyliečenia. Na mieste údajného zjavenia bola postavená kaplnka a neskôr gréckokatolícky chrám. Novopostavený kostol bol zasvätený Nanebovzatiu Presvätej Bohorodičky.
Cirkevný život gréckokatolíckych veriacich a ich kňazov bol narušený začiatkom 50. rokov 20. storočia. Z politických dôvodov boli do gréckokatolíckych farností dosadení pravoslávni kňazi. V obci Dlhé Klčovo ich väčšina veriacich ignorovala aj tým spôsobom, že základné sviatosti (krst, manželstvo a pod.) prijímali v miestnom rímskokatolíckom chráme. Zmena nastala až po roku 1968, po obnovení gréckokatolíckej cirkvi. Za pôsobenia farára Jána Krličku došlo k rozsiahlym stavebným úpravám miestneho kostola (1992 -1993) a následne v roku 1996 začala aj stavba novej farskej budovy v Sačurove.
V súčasnosti je stav kostola dobrý a slúži svojmu účelu.
Ďalšie sakrálne pamiatky vo Vranove nad Topľou
Rímskokatolícka bazilika Narodenia Panny Márie
Rímskokatolícka bazilika Narodenia Panny Márie, jednoloďová pôvodne gotická stavba s polygonálnym ukončením presbytéria a predstavanuou vežou, z obdobia po roku 1441, predstavuje typ neskorogotickej monumentálnej sakrálnej stavby. Pôvodne vznikol ako kláštorný kostol františkánov, ktorí z mesta odišli počas reformácie. V rekatolizačnom období kostol prebrali pavlíni, ktorí nechali náročne upraviť jeho interiér. V roku 2008 získal titul bazilika minor. Interiér kostola je významným barokovým dielom. Nachádzajú sa tu oltáre a kazateľnica z dielne košického rezbára Jozefa Hartmana z prvej polovice 18. storočia. Steny sú pokryté freskami barokového maliara J. L. Krackera. Na hlavnom oltári je umiestnená zázračná ikona Panny Márie, ktorá dala kostolu súčasné patrocínium. V kostole ďalej uchovávajú kolekciu liturických predmetov významného barokového zlatníctva na Slovensku Jána Silašiho. Fasády kostola sú členené opornými piliermi a vysokými oknami ukončenými lomeným oblúkom.
Kláštor Pavlínov
Kláštor Pavlínov, trojkrídlová dvojpodlažná dvojtraktová baroková stavba z roku 1672, vznikol na pozvanie grófky Márie Esterházy. Úpravami prešiel v rokoch 1718-1735 po ničivom požiari. V tejto etape vznikol vstupný portál lemovaný párom predstupujúcich stĺpov s rozeklaným štítom. Na schodisku kláštora je freska Nanebovzatie proroka Eliáša od J. L. Krackera. Priečeliu kláštora, ktoré je členené vysokým pilastrovým rádom, dominuje trojosový rizalit ukončený trojuholníkovým štítom s tympanónom.
Súsošie Panny Márie a sv. Jána Nepomuckého
Súsošie Panny Márie a sv. Jána Nepomuckého, kamenné barokové súsošie z roku 1770, je dokladom barokového sochárstva na východnom Slovensku. Súsošie je umiestnené na podstavci obkolesenom balustrádou. Skladá sa zo sochy Panny Márie s Ježišom na iluzívnych mračnách, pod ktorými kľačí Ján Nepomucký s palmovým listom. Reštaurovaním súsošie prešlo v roku 2001.
Kostol sv. Františka z Assisi
Rímskokatolícky Kostol sv. Františka, Panne Márii a svätým košickým mučeníkom. Kostol je centrom samostatnej farnosti v južnej časti mesta.
Kostol v Čemernom
Rímskokatolícky Kostol sv. Čemerné po zbúraní starej barokovej kaplnky. s novogotickými prvkami. veža a zdôraznenie otvorov rámovaním z režného tehlového muriva.
Chrámový zbor sv. Cyrila a Metoda
Skupina nadšencov a vyznávačov najkrajších tradícií, z odkazu sv. Cyrila a Metoda, staroslovienskych liturgických obradov založila v roku 1990 pod vedením o. ThLic.
V prvej kronike zboru je napísané, že v prvej polovičke roku 1990 začalo 5 mužov a 15 žien pod taktovkou o. Františka Puciho, vtedajšieho dekana, s pravidelnými nácvikmi. Postupne prichádzali ďalší nadšenci zborového spevu. V júli 1990 sa zbor prvýkrát predstavil na Cyrilo - Metodskej slávnosti ekumenickej jednoty v amfiteátri vo Vranove nad Topľou. Zbor postupne rástol do kvantity i kvality. Dirigovania sa ujali sestry Mgr. Mária Šandorová, rod. Višňovská a Mgr. Jana Višňovská. V súčasnosti zbor diriguje Mgr.
Počet vystúpení na liturgiách, festivaloch a rôznych cirkevných a iných slávnostiach dosiahol počet vyše 400. Počet členov vzrástol z 20 na cca 45. Zbor postupne spolupracoval so Slovenským rozhlasom a Slovenskou televíziou. Spieval v rozhlase liturgie v staroslovenčine a v priamych prenosoch sv. liturgie v slovenskom jazyku.
Jeho prvé vystúpenie bolo 5. júla 1990 na Cyrilo-Metodskej slávnosti ekumenickej jednoty v amfiteátri vo Vranove nad Topľou, kde svojimi nádhernými staroslovienskymi spevmi zaujal všetkých divákov. Dodnes sa zbor považuje za nositeľa a šíriteľa cyrilometódskej tradície. Účinkoval v rozhlase, televízii a na rôznych cirkevných i kultúrnych podujatiach po celom Slovensku, ale aj v zahraničí napr. v Rakúsku, Nemecku, Poľsku, Česku, Maďarsku, na Ukrajine, v Chorvátsku, Bulharsku, Grécku, Taliansku a Francúzsku. Absolvoval niekoľko priamych prenosov a živých vstupov. Zbor vystupuje na ekumenických koncertoch (napr. v roku 2012 v Košiciach pod záštitou inštitútu Naše aktivity pre Slovensko), podieľa sa každoročne na projekte „Poďme bratia do Betlema“, ktorý organizuje folklórny súbor Lipovec pod vedením p. Jenča.
„Láska a viera v Boha nepozná hranice, nerozlišuje národnosti. Silným okamihom pre zbor a zboristov bolo stretnutie so Sv. Otcom Jánom Pavlom II. 2. júl 1995 sa stal historickým dňom pre celú cirkev. Za účasti vyše 100 tisíc veriacich zbor vystúpil s literárno-náboženským pásmom na staroslovienskej liturgii a účinkoval v rámci Akatistu k Presvätej Bohorodičke v programe návštevy Svätého Otca v Prešove. Pamätná veta Sv. Otca, ktorý medzi modlitbou povedal: „ Dážď padá a im to nevadí, oni špivajú a špivajú“. V novembri 2001 zbor navštívil Rím a spieval spolu s ďalšími zbormi na blahorečení o. biskupa P.P.Gojdiča a rehoľného kňaza - redemptoristu o. Metoda Dominika Trčku. Na osobnej audiencii u Sv. Otca Jána Pavla II. bola dirigentka Mgr. Mária Šandorová, čo bolo veľké ocenenie dirigentky i celého zboru. V októbri 2011 zbor spieval na archijerejskej sv. liturgii, na ktorej sa zúčastnila aj mystička Myrna Nazzour z Damasku. V roku 2019 bola Mons. Ďalším míľnikom v našom zborom živote bol 14. september 2021, kedy sme v Prešove na sviatok Povýšenia úctyhodného a životodarného Kríža nad celým svetom spievali sv. liturgiu, ktorá bola celebrovaná Sv. Otcom Františkom. Samotnej slávnostnej sv.
V roku 2022 bol zbor hneď dvakrát ocenený striebrom. Na súťažnom festivale v Prahe “MUSICA ORBIS PRAGUE FESTIVAL” získal začiatkom júla striebro a špeciálnu cenu poroty za uchovávanie tradícií a takisto strieborné pásmo na festivale “BRATISLAVA CANTAT II. 2022” v októbri v Bratislave. Rok 2023 zboru priniesol viac než 33 vystúpení na domácej i zahraničnej pôde. Silným momentom bol 27. január 2024, kedy chrámový zbor spieval na biskupskej chirotónii (vysviacke) metropolitu Jonáša (Jozefa Maxima) v Katedrále sv.
Dňa 19.05.2013 nás navždy o...
OS 75 JURAJ JAKUŠIČ - vnuk Juraja Turza sa zaslúžil o vznik Gréckokatolíckej cirkvi
tags: #greckokatolicka #farnost #vranov