História a architektúra rímskokatolíckych kostolov na Slovensku

Na Slovensku má výstavba drevených kostolov rozsiahlu tradíciu. Drevené kostoly predstavujú špecifický príklad sakrálneho staviteľstva. Prvé kostoly sa začali stavať koncom 15. storočia, mnohé pochádzajú z konca 17. ,18. a 19. storočia. Celkový počet drevených kostolov na Slovensku bol v minulosti viac ako 300, dnes sa ich zachovalo približne šesťdesiat.

Mnohé kostoly boli pôvodne postavené ako gréckokatolícke, neskôr pravoslávne, ale aj rímskokatolícke. Najznámejšie cerkvi u nás sú rozhodne drevené kostoly v okolí Bardejova. V okolí Bardejova a území severovýchodného Slovenska nájdeme prevažne drevené kostoly východného obradu. Za Národnú kultúrnu pamiatku bolo zo Šariša a Horného Zemplína v roku 1968 vyhlásených 27 drevených kostolov.

Charakteristika drevených kostolov

Už ako samotný názov vypovedá, drevené kostoly boli postavené za použitia dreva ako stavebného materiálu. Cerkvi boli zvyčajne postavené nad dedinou, na vyššie postavených miestach. Súčasťou areálu bol cintorín, ktorý bol aj s kostolom obohnaný múrom. Vstup do areálu tvorila vstupná brána. Kostoly mali prevažne zrubový charakter, stáli na kamennej podmurovke, boli trojdielne (symbol Svätej Trojice).

Drevené kostoly boli umelecky stvárnené, vysoký dôraz sa kládol predovšetkým na výzdobu. Výzdoba sa koncentrovala v interiéri, ale aj exteriéri. Exteriér dopĺňala napríklad vyzdobená strešná krytina, rôzne geometrické ornamenty na jednotlivých častiach kostola, vyzdobené mohli byť aj dvere, okná, mreže, kríže a podobne. Práve ikonostas je dôležitým prvkom kostolov. Jeho výzdoba má byť bohatá a slávnostná. Účelom ikonostasu je oddelenie svätyne od lode. Väčšina cerkví je trojpriestorových, čo má symbolizovať Svätú Trojicu.

Vstupná časť kostola sa nazýva predsieň či babinec. Zo symbolického hľadiska predstavuje toto miesto očistec alebo trpiacu Cirkev. Dôležitou samostatnou časťou je loď. V nej sa nachádzajú veriaci, ktorí sa zúčastňujú obradov. Zo symbolického hľadiska táto časť predstavuje putujúcu Cirkev, teda kresťanov žijúcich na zemi. Tretia časť, ktorá sa nachádza za ikonostasom sa nazýva svätyňa. Ikonostas oddeľuje svätý priestor svätyne od veriacich v lodi kostola.

Rozdelenie drevených kostolov

Naše drevené kostoly môžeme rozdeliť do viacerých skupín podľa ich architektúry a tzv. raison d’être - teda dôvodu vzniku. Boli postavené ako drevené verzie kamenných stavieb z rovnakého obdobia (15. a 16. storočie) a svojim komunitám poskytovali dôstojné a vznešené priestory pre bohoslužby a slávnosti.

Ďalšiu skupinu drevených kostolov si stavali komunity, ktorých vierovyznanie sa odkláňalo od dominantnej rímskokatolíckej tradície. Tretia skupina kostolíkov na východnom a severnom Slovensku je len pokračovaním príbehu svojich gotických príbuzných. Dostatok dreva v chudobných regiónoch využívali miestni rezbári na zhotovovanie duchovných stavieb.

Významné drevené kostoly na Slovensku

• Hervartov: Rímskokatolícky kostol sv. Františka z Assisi, postavený koncom 15. storočia. Odlišuje sa od ostatných cerkví východného obrazu. Kostol sa skladá z polygonálnej svätyne, lode, sakristie a veže. Bol vystavaný z červeného smreka. Súčasťou interiéru je oltár Panny Márie, sv. Kataríny Alexandrijskej a sv. Barbory z roku 1460 - 1470. Interiér dopĺňajú pozoruhodné maľby z roku 1665. Bol spolu s inými v roku 2008 zapísaný do Zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
• Frička: Drevený chrám východného obradu sv. Michala archanjela bol postavený v roku 1829. Stavba je trojpriestorová s dvoma vežami. Kostolu na západnej strane dominuje veža, kde sa nachádzajú tri zvony. Interiér je datovaný prevažne do 18. a 19. storočia. Maľba stropu svätyne pochádza z 20. storočia.
• Krivé: Drevený gréckokatolícky chrám východného obradu sv. Lukáša bol postavený roku 1826 a nachádza sa nad obcou Krivé na jej západnej strane. Kostol v Krivom je trojpriestorový, so štvorcovou vežou, predĺženou loďou a polygonálnou apsidou. V interiéri kostola sa nachádzajú vzácne ikony datované do 16. storočia, namaľované technikou tempery na dreve. Celý ikonostas má 4 rady, na ktorých je zobrazený sv. Mikuláš, Hodigitria, Kristus Pantokrator a sv. Lukáš. Interiér kostola pochádza zo 17. až 19. storočia.
• Jedlinka: Drevený Kostol Ochrany Presvätej Bohorodičky bol postavený v prvej polovici 18. storočia. Kostol je trojdielny a trojvežový. Zrubová stavba je z exteriéru obitá šindľom. V hlavnej chrámovej veži visia tri zvony. Interiér kostola pochádza zo 17. a 18. storočia. Nachádza sa tu jeden z najvzácnejších ikonostasov so zobrazením sv. Mikuláša, Hodegétrie či Krista Pantokratora. Nad kráľovskými dverami sa nachádza ikona Posledná večera. Ďalej sa tu nachádza oltár Panny Márie z 19. storočia. Zachovaný je aj kostolný inventár.
• Lukov: Drevený gréckokatolícky chrám svätého Kozmu a Damiána bol pôvodne postavený v Poľsku a zasvätený inému patrónovi. Odtiaľ ho obyvatelia kúpili a previezli. O staršom pôvode a inom zasvätení chrámu hovorí nápis z roku 1654 na ikone Presvätej Bohorodičky. Kostol je trojdielny, trojvežový a stojí na kamennej podmurovke. Na západnej strane sa nachádza mohutná veža. Jednoduchá sedlová strecha je pokrytá šindľom. Interiéru kostola dominuje ikonostas, ktorého podstatná časť pochádza z 18. storočia. Zobrazenie Posledného súdu je zo 16. storočia a niektoré ďalšie ikony sú zo 17. storočia.
• Ladomirová: Gréckokatolícky drevený chrám svätého Michala bol postavený v roku 1742. Je zrubovej konštrukcie, trojdielny a trojvežový. Ikonostas pochádza z 18. storočia. Kostol v Ladomirovej bol značne poškodený v priebehu druhej sv. vojny a neskôr búrkou. Následne bol kostol opravený.
• Kožany: Kostol Stretnutia Pána so Simeonom bol postavený v druhej polovici 18. storočia. Trojdielnu stavbu tvorí oltárna miestnosť, loď a veža. Stojí na kamennej podmurovke a je prikrytý šindľovou strechou. Interiéru dominuje dvojdverový ikonostas z konca 17. a zo začiatku 18. storočia a vzácne nástenné maľby s výjavmi zo Starého a Nového zákona z konca 18. storočia. Vo svätyni sa nachádza oltár s ikonou Piety, ktorá pochádza z 19. storočia.
• Tročany: Drevený chrám východného obradu sv. Lukáša Evanjelistu pochádza z konca 15. a začiatku 16. storočia. Patrí medzi najstaršie drevené chrámy východného obradu nielen na Slovensku, ale v celej karpatskej oblasti. Trojdielna zrubová stavba pozostáva z oltárnej časti, lode a veže. Strecha nad loďou je v tvare pyramídy, zakončená vežičkou. Ikonostas je zo 17. storočia a je zaradený medzi Národné kultúrne pamiatky. Za ikonostasom sa vo svätyni nachádza zdobený oltár s ikonou Snímania z kríža z 18. storočia a ikona sv. archanjela Michala nad žertveníkom. Kostol bol v roku 1968 vyhlásený za Národnú kultúrnu pamiatku.

Vo viacerých kostoloch (Frička, Tročany, Kožany, Lukov, Jedlinka, Krivé, Ladomirová) sa pravidelne každú nedeľu a sviatky slúžia bohoslužby. Pre aktuálne informácie ohľadom bohoslužieb alebo otváracích hodín kostolov, prosím, kontaktujte príslušný farský úrad alebo jednotlivcov, ktorý kostol spravujú.

Trasy k dreveným kostolom

• Trasa 1: Bardejov - Kružlov - Krivé - Hervartov. Celá trasa meria približne 40 km.
• Trasa 2: Bardejov - Frička - Sveržov - Gerlachov - Lukov. Celá trasa má dĺžku približne 45 km.
• Trasa 3: Bardejov - Tročany - Raslavice - Buclovany - Marhaň - Kožany. Celá trasa je dlhá približne 66 km.
• Trasa 4: Bardejovské Kúpele - Zborov - Regetovka - Jedlinka - Nižná Polianka. Trasa je dlhá 78 km.

Príklad rímskokatolíckeho kostola Nanebovzatia Panny Márie v Starej Turej

Rímskokatolícky kostol Nanebovzatia Panny Márie v Starej Turej sa datuje do r. 1748 za donátorskej pomoci grófa Juraja Erdödyho majiteľa Čachtického hradného panstva a účinkovania vdp. farára Pavla Kozáryho. Kostol Nanebovzatia Panny Márie je doložený kanonickou vizitáciou z r.1756. Posviacku kostola 12.10.1761 vykonal nitriansky biskup Anton Révai. Pri tejto príležitosti bol zakúpený obraz „Nanebovzatia Panny Márie“ na hlavný oltár za 500 zlatých vo Viedni.

V kronike Starej Turej sa nachádza záznam, že chrám bol v r. 1856 vydláždený lešteným kameňom, v r. 1868 bola opravená veža a v r. 1884 bol zakúpený nový organ. V r. 1898 bol vymaľovaný interiér (150 - ročné jubileum), Vysoký barokový umelecky kovaný svietnik na paškál pochádza z 18. Kostol je jednoloďová stavba s vtiahnutými piliermi s toskánskymi pilastrami. Priestor je značne vysoký a rozhľadný, je 37 m dlhý, 12 m široký a 12 m vysoký. Interiér má dve časti: presbytérium a svätyňu, ktoré sú od seba oddelené balustrádou. Z presbytéria sa vchádza do sákristie, ktorá je ľavou prístavbou kostola.

Hlavný oltár tvorí štuková stĺpová architektúra s baldachýnom a rokokovým ornamentom. Pod klenbou je alegória Najsv. Trojice. Po stranách sú drevené sochy sv. Petra a Pavla z 2. pol. 18. stor. Obraz na hlavnom oltári je kópiou mramorového reliéfu slávneho talianského umelca Lorenza Berniniho umiestneného v hlavnej mariánskej bazilike Santa Maria Maggiore v Ríme. Bočné oltráre s obrazmi sv. Jána Nepomuckého a sv. Jozefa pochádzajú taktiež z 2. pol. 18. stor. Sú zdobené krútenými pilastrami a štítom s obrazom svätca. Kazateľnica so sochou sv. Michala archanjela na južnej strane kostola a rokoková krstiteľnica s reliéfom „Krst Pána Ježiša“ umiestnené v severnej stene chrámu pochádzajú taktiež z 2. pol. 18. stor. Umelecky vyrezávané drevené kostolné lavice boli zhotovené v 1.pol. 18. stor. V zadnej časti svätyne je murovaný chórus s vyrezávaným zábradlím. Súčasný organ bol zakúpený 13.11.1950 v Krnove a postavený bol 16.6.1951 pod vedením zanieteného učiteľa a organistu p.

Pôvodná fresková maľba na klenbe pochádzala z 2. pol. 18. stor. K 200 - ročnému jubileu za vdp. dekana Alfonza Ščepka bol kostol v r. 1948 zvnútra i zvonku renovovaný a nástenné maľby na klenbe namaľoval akademický maliar Jiří Jelínek z Prahy. Na klenbe je výrazný triumfálny oblúk, v ktorom sa nachádza latinský text: VIRGINAE SACRO PERFERTUR MATRIS HONORI QVOD STRUIT E VOTIS TURA REVINCTA SUIS v ktorom je ukrytý chronogram - rok položenia základného kameňa chrámu 1748. Nápis v preklade znie: Obetuje sa úcte panenskej Matky, čo postavila Turá, splniac svoj sľub.

V priečelí je 30 m vysoká veža ukončená barokovou medenou kupolou a dvojramenným krížom. Vo veži sú 4 zvony. Hodiny na vežu dala zhotoviť obec pravdepodobne v r. 1878 za richtára Jozefa Valoviča. Vo výklenku vľavo je kríž s kovovým korpusom Pána Ježiša. Južnú fasádu dekorujú slnečné hodiny. V rokoch 1986-7 bol kostol zvnútra i zvonku vymaľovaný, vymenená bola strešná krytina. V r. 1999 boli vymenené okná na kostole. Fasáda kostola bola obnovená r. V noci z 13. na 14. apríla 2015 nastal v kostole požiar, ktorý zničil oltár v presbytériu, dôsledkom čoho bol zničený interiér kostola. 20. mája 2015 sa začala generálna obnova interiéru farského kostola ( maľovanie, reštaurovanie nástenných malieb a okien - ukončené 11.9.2015) Organ bol po generálnej oprave požehnaný 13. augusta 2017 Mons.

Kostol je doložený kánonickou vizitáciou r. 1756 a ďalšími vizitáciami. Chrám bol posvätený 12.10.1761. Výročie posvätenia kostola si pripomíname každoročne. Dôležité je, aby sme budovali aj chrám v sebe, chrám, ktorého piliere budú čestnosť, zodpovednosť, spravodlivoať, zmysel pre povinosť a ozdobami budú vlastnosti ako ohľaduplnosť, trpezlivosť, ochota pomôcť, vzájomné porozumenie a úcta k Bohu i človeku.

tags: #informacie #o #rimskokatolickom #kostole