Kostol nie je len miestom pre náboženské obrady, ale aj verejným priestranstvom, kde by sa mali dodržiavať určité pravidlá správania a etikety. Účasť na svätej omši by mala byť slávnostným a radostným trávením voľného času a tomu by malo zodpovedať aj naše oblečenie a správanie.

Oblečenie a úprava zovňajšku
Človek, ktorý vchádza do kostola a chce sa zúčastniť na slávení svätej omše, by mal byť čisto, vkusne a aj trochu sviatočne oblečený. Dámy by sa mali vyhnúť mikrosukniam a hlbokým výstrihom, páni krátkym nohaviciam. To, čo si dnes najmä v lete ľudia obliekajú do kostola, je vhodné skôr na kúpalisko. Tomu by potom malo zodpovedať oblečenie a aj naše správanie.
Sedenie v lavici
Lavice v kostoloch sú však zvyčajne úzke, preto by sa mali obsadzovať zo stredu, nie od kraja. Ak vchádzajú muž a žena do lavice, ktorá je už skraja obsadená, prvý do lavice vstupuje muž, aby žene uvoľňoval cestu. K sediacim ľuďom sa otáčame tvárou. Na kraji sedí muž, žena by tam nemala sedieť.
Do chrámov prichádzajú aj ľudia, ktorí sú zvyknutí na svoje „stále“ miesto v kostole. Tak ako si v obývačke obsadia niektorí ľudia kreslo alebo diaľkový ovládač k televízoru, tak si daktorí vo svojej mysli zarezervujú aj verejné priestranstvo - lavičku v parku alebo sedadlo v kostole, ktoré sa tým stáva ich osobným územím. Ak niekto iný obsadí toto ich teritórium, vyvolá v nich napätie, nepokoj, nervozitu. Takto uvažujúci človek nebude spokojný, kým nebude sedieť na svojom mieste. Na druhej strane však nemá právo vynútiť si ho. Menovky ani rezervácie na miesta v kostoloch nejestvujú, nie sme v divadle ani v reštaurácii.
Nech už sú pohnútky niektorých akékoľvek, kostol ani sväté omše nie sú nato, aby sme sa sporili, kde budeme sedieť či stáť, a ani nato, aby sme si vyhradzovali miesto na sedenie či státie. V sporoch o miesto na sedenie spravidla ustúpi ten, kto je ľudskejší a empatickejší.
Správanie počas svätej omše
Nie je slušné otáčať sa a obzerať si človeka, ktorý vchádza do kostola. Je na mieste otázka, prečo sú ľudia, ktorí sa otočili, v kostole? Preto, aby videli, kto do chrámu vošiel? Sú tam pre klebety alebo pre Pána Ježiša prítomného v Eucharistii? Účasť na svätej omši nie je o tom, že idem do kostola, lebo nemám čo iné robiť, a potom všetkých ohodnotím, aké tá mala šaty, topánky, ako bola namaľovaná, ako mala upravené vlasy a pod.
Sedenie v kostole počas svätej omše: Sedieť v kostole treba spoločensky vhodne a uvoľnene, nie upäto. Nohy by mali byť pod kľačadlom. Kľačadlo je na kľačanie, preto sa aj tak volá, nie je to opierka na nohy. Ak má človek choré kĺby alebo akékoľvek iné zdravotné problémy, môže zostať sedieť. Nemusí stáť ani počas tých častí svätej omše, pri ktorých sa státie vyžaduje. Keď ma totiž niečo bolí, koncentrujem sa na bolesť, a v kostole by sme sa mali koncentrovať na stretnutie s Pánom.
Keď niekto príde neskôr na svätú omšu a chce si sadnúť, ale voľné miesto je len v prvej lavici, mal by dbať o to, aby nerušil ostatných, ktorí prišli včas. Treba sa snažiť ísť potom krajom, nie stredom kostola, ani rýchlo, ani pomaly, ak ženám klopkajú opätky, mali by sa snažiť ísť po špičkách. Každý by sa však mal usilovať stihnúť začiatok svätej omše, aj keď nie vždy je to z rozličných príčin možné.
Ako reagovať na rušivé vplyvy?
Ako upozorniť ľudí, ktorí sa pred nami alebo za nami počas svätej omše rozprávajú? Všetko je o komunikácii. Rozprávajúcich sa treba upozorniť vhodne, čo najkratšie a najúctivejšie, aj s milým úsmevom. Nikdy totiž nevieme, prečo a o čom sa môžu rozprávať, hoci by sa rozprávať nemali.
Okrem hlasného hovoru nás môžu rušiť v kostole aj iné veci. Ľuďom v našom okolí môže byť na ťarchu cigaretový zápach, výrazný parfum, pach tela, nepríjemný dych, zápach oblečenia, hlasný hovor, uprený pohľad, lebo to všetko zasahuje do ich osobnej až intímnej zóny. Aj milovník cesnaku či cibule by ich mal konzumovať až po svätej omši. Elementárna slušnosť káže vypnúť si pred vstupom do kostola mobilný telefón. Často sa však stáva, že počas svätej omše niekomu telefón zazvoní, ba dokonca niekto v kostole aj telefonuje. Aj pri zvonení cudzích mobilných telefónov však ide v prvom rade o našu osobnú koncentráciu na svätú omšu. No prijať hovor alebo posielať SM S správy v kostole je neslušné!
Na čo by sme mali dávať pozor?
Keď v kostole zbadáme známeho, ktorý je od nás ďaleko a chceme ho pozdraviť, stačí ho skontaktovať očami, pousmiať sa, kývnuť hlavou. Keď sa s ním chceme rozprávať, môžeme ho počkať po svätej omši a vonku si pohovoriť. V kostole nie. Kostol nie je kaviareň.
Ak má človek invalidný vozík, barly alebo inú pomôcku, bez ktorej sa ťažko pohybuje, mal by ich umiestniť tak, aby neprekážali iným veriacim. Platí to aj pri batohoch či iných taškách, treba ich uložiť tak, aby nezavadzali ostatným ľuďom. To si od človeka vyžaduje, aby bol dobrým pozorovateľom a vedel odhadnúť situáciu i priestorové možnosti. S nákupom ani s batožinou netreba chodiť hore-dolu po laviciach, ani nimi netreba zablokovať lavicu skraja. Mokrý dáždnik v nijakom prípade nekladieme pod nohy inému človeku. Odporúča sa vložiť mokrý dáždnik, ak je skladací, do igelitovej tašky alebo vrecúška. Takto zabalený ho môžeme dať aj do kabelky. Keď máme veľký dáždnik, ktorý sa nevmestí do igelitovej tašky, alebo ju nemáme so sebou, treba starostlivo zvažovať, kam ho v kostole položíme či oprieme. Na lavicu alebo drevenú podlahu mokrý dáždnik nepatrí.

Ďalšie praktické rady
- Rodiny s malými deťmi by sa nemali vyčleňovať spomedzi iných veriacich spôsobom, že na jednej strane budú ženy, na druhej muži a inde rodiny.
- Každý rodič by mal sám odhadnúť, či jeho dieťa bude pokojné, a prípadne by si mal sadnúť tak, aby s plačúcim dieťaťom mohol rýchlo z kostola vyjsť.
- Občas sa stáva, že mladí rodičia nechávajú svoje deti počas bohoslužieb vykrikovať, zabávať sa, behať po kostole. Mali by však svoje deti viesť k tomu, že kostol nie je miesto na hranie, ale miesto na oslavu Boha a stretnutia sa s ním.
- Tak ako v banke, na pošte a všade, kde sa prichádza do styku so súkromnými informáciami, aj pri spovednici platí dodržiavanie osobnej zóny. Treba pamätať na dodržiavanie diskrétnej vzdialenosti od spovednice. Sledovanie času spovedania sa iných veriacich sú zvláštne praktiky, ktoré nepatria do kostola.
Almužna a dary
Každý veriaci by mal prispievať milodarmi podľa svojich možností. Mali by sme ale pamätať, že každý náš milodar by mal predstavovať nezištné konanie v prospech iného a na úkor seba. Bohu je milšie, keď dá niekto aj posledný cent, ako keď dá niekto tisíc eur, ktoré mu vôbec nebudú chýbať. Ak nemáme peniaze - a čo je dôležitejšie - ani dobrý úmysel, radšej neprispejme ničím. Keď však zazrieme, koľko peňazí niekto vhodil do zvončeka, nesmieme sa tým zaoberať, nemôžeme posudzovať. Nikdy nevieme, prečo ten človek hodil málo alebo veľa. A čo je vlastne málo alebo veľa?
Fotografovanie a filmovanie
Fotograf alebo kameraman, ktorý fotografuje alebo nakrúca záznam z prvého svätého prijímania, birmovania, zo svadby, z krstu či pohrebu, by sa mal správať tak, aby nerušil ostatných veriacich. Dobrý fotograf alebo kameraman je ten, koho takmer nevidíme, akoby tam ani nebol. aj v kostole existuje istá zóna, do ktorej už fotograf a kameraman nemôže vstúpiť, a to by mal rešpektovať. Okrem toho by sa mal slušne obliecť a obuť si neklopkajúce topánky.
Verejné priestranstvo okolo kostola sv. Martina v obci Hrušovany
Hlavným cieľom projektu s názvom „Verejné priestranstvo okolo kostola sv. Martina v obci Hrušovany“ je zvýšenie bezpečnosti pohybu návštevníkov kostola a miestneho cintorína, v areáli ktorého sa kostol nachádza. Medzi ďalšie ciele patria:
- Zvýšenie estetického dojmu pri návšteve kostola
- Bezbariérová úprava areálu kostola aby bol chrám bezproblémovo prístupný aj osobám s obmedzenou schopnosťou pohybu
- Zvýšenie atraktivity okolia chrámu
- Zlepšenie funkčnej využiteľnosti okolia chrámu
- Vytvorenie podmienok pre realizáciu ďalších rozvojových aktivít v obci
Navrhované investície v rámci predkladaného projektu budú mať vplyv na miestny ekonomický rozvoj v podobe zlepšenia infraštruktúry obce a tým aj zlepšenia podmienok užívania verejných priestranstiev zo strany obyvateľstva, ale i zvyšovanie ich využívania pre osoby s obmedzenou možnosťou pohybu. Zámerom projektu je prostredníctvom rekonštrukcie miestneho verejného priestranstva v okolí chrámu sv. Martina zlepšiť bezpečnostnú situáciu v lokalite cintorína, skvalitniť pohyb občanov a dosiahnuť oživenie obce zlepšením a skvalitnením stavu verejnej infraštruktúry.
Prostredníctvom obnovy spevnenej plochy a chodníka pred chrámom sv. Martina, ktorý sa v súčasnosti nachádza v značne degradovanom stave sa zlepší situácia v statickej doprave v tejto časti obce so zameraním na bezpečnosť pohybu chodcov v tejto lokalite. Všetky vyššie definované priority projektu tak plne reflektujú a sú v súlade fokusovou oblasťou 6B podpora miestneho rozvoja vo vidieckych oblastiach, ktorá sa usiluje o zlepšenie kvality života (infraštruktúra, miestne služby) s cieľom pozitívne ovplyvniť miestny ekonomický rozvoj a podmienky pre život obyvateľov (zabránenie odlivu obyvateľov z vidieka).

Daň za užívanie verejného priestranstva
Predmetom dane za užívanie verejného priestranstva je osobitné užívanie verejného priestranstva. Verejným priestranstvom na účely tohto nariadenia sú verejnosti prístupné pozemky vo vlastníctve Obce Veľký Blh. Pre účely tohto nariadenia sa verejným priestranstvom na území obce ďalej považujú najmä nasledovné nehnuteľnosti vo vlastníctve Obce Veľký Blh:
- miestne cestné komunikácie v celej ich dĺžke a v šírke
- vybudované chodníky, prípadne aj upravené plochy pre chodenie obyvateľov na celom území obce
- verejné priestranstvá na území obce, a to: nezastavané plochy, zelené plochy medzi chodníkmi a komunikáciami, parkoviská, námestia, všetky neknihované parcely v intraviláne, vydláždené prípadne aj inak upravené plochy.
Osobitným užívaním verejného priestranstva pre účely tohto nariadenia sa rozumie najmä:
- umiestnenie predajného zariadenia a zariadenia slúžiaceho na poskytovanie služieb - napr. predajný stánok, zariadenie na poskytovanie dočasných reštauračných služieb, napr. letná terasa, a pod.
- umiestnenie stavebného zariadenia - napr. lešenie, oplotenie, zariadenie staveniska, UNIMO bunky, montážna plošina, a pod.
- umiestnenie zariadenia cirkusu
- umiestnenie zariadenia lunaparku a iných atrakcií
- umiestnenie skládky - napr. skládka stavebného materiálu, skládka sutiny, kameňov, zeminy
- umiestnenie prenosnej garáže - sklápacie garáže, betónové garáže
- umiestnenie veľkoobjemového kontajnera
- využitie verejného priestranstva na umiestnenie hnuteľnej veci slúžiacej na reklamné, propagačné účely a hnuteľnej veci umiestnenej v rámci predvolebnej kampane alebo iného podujatia organizovaného politickými stranami a hnutiami (napr. tribúna)
- hnuteľnej veci slúžiacej pre účely ambulantného predaja (napr. príves, karavan, predajný stôl, motorové vozidlo, prenosné informačné zariadenie pred alebo v blízkosti prevádzkových jednotiek a pod.)
- trvalé parkovanie vozidla mimo stráženého parkoviska. Trvalým parkovaním sa rozumie využitie verejného priestranstva na vyhradené parkovacie miesto alebo súvislé státie na tom istom mieste pre určité vozidlo alebo vozidlá právnickej alebo fyzickej osoby.
Sadzby dane
- a) 0,07 EUR za užívanie verejného priestranstva za každý aj začatý m2 a každý aj začatý deň:
- 1. ambulantnej pohostinskej činnosti s podávaním alkoholických nápojov
- - pre účely ambulantného predaja potravinárskych výrobkov, ovocia, zeleniny a poskytovania občerstvenia, resp. pohostinskej činnosti bez podávania alkoholických nápojov, gaštanov, kvetov, tekvicových jadierok, vianočných stromčekov
- - na poskytovanie ambulantných služieb (napr. brúsenie nožov, nožníc a nástrojov, oprava dáždnikov, oprava a čistenie obuvi, kľúčové služby, čistenie peria a pod.)
- - pre ambulantný predaj (napr. knihy, časopisy, žreby, noviny, obrazy, umiestnenie stojanov s tovarom pred prevádzkovú jednotku, drobné umelecké predmety a drobné remeselné výrobky, sezónny a propagačný predaj)
- b) 0,05 EUR za celoročné užívanie verejného priestranstva pred trvalou prevádzkovou jednotkou (napr. letná terasa, stojan na bicykle a pod
- c) 0,04 EUR za užívanie verejného priestranstva, od 31. dňa, na skládku, umiestnenie ostatných stavebných a iných zariadení, stavbárske lešenie, stavebný materiál, palivá, veľkoobjemové kontajnery.
tags: #je #kostol #verejne #priestranstvo