I. Rodokmeň Ježiša Krista
Rodokmeň Ježiša Krista, syna Dávidovho, syna Abrahámovho. Evanjeliá uvádzajú Ježišov rodokmeň siahajúci až k Adamovi.- Matúš 1,1-17 uvádza rodokmeň Ježiša Krista, syna Dávidovho, syna Abrahámovho. Uvádza mená ako Júda, Fares, Ezrom, Aram, Aminadab, Náson, Salmon, Jesse, kráľ Dávid, Šalamún, Aza, Jozafat, Joram, Oziáš, Joatam, Achaz, Ezechiáš, Joziáš, Jechoniáš, Zorobábel, Abiud, Eliakim, Azor, Sadok, Achim, Eliud, Eleazar, Matan, Jakub a Jozef, manžel Márie, z ktorej sa narodil Ježiš, nazývaný Kristus.
- Lukáš 3,23-38 uvádza rodokmeň Ježiša od Jozefa, cez Heliho, Matata, Léviho, Melchiho, Jannaiho, Jozefa, Matatiáša, Amosa, Nauma, Hesliho, Naggeho, Mahata, Matatiáša, Semeina, Jozecha, Jodu, Joanana, Resu, Zerubbábela, Šealtíela, Neriho, Melchiho, Addiho, Kosama, Elmadama, Éra, Ježiša, Eliezera, Jorima, Matata, Léviho, Simeona, Júdu, Jozefa, Jonama, Eliakima, Meleu, Menu, Matata, Nátana, Dávida, Izaja, Obéda, Boaza, Salmóna, Nachšóna, Amminadába, Admina, Arniho, Checróna, Pereca, Júdu, Jákoba, Izáka, Abraháma, Teracha, Nachóra, Serúga, Reu, Pelega, Ébera, Šelacha, Kainama, Arpachšada, Šéma, Noacha, Lemecha, Matuzalema, Henocha, Jereda, Mahalalela, Kénana, Enóša, Šéta, až k Adamovi, synovi Božiemu.
Všetkých pokolení od Abraháma po Dávida bolo štrnásť, od Dávida po babylonské zajatie štrnásť a štrnásť od babylonského zajatia po Krista.
| Obdobie | Počet pokolení |
|---|---|
| Od Abraháma po Dávida | 14 |
| Od Dávida po babylonské zajatie | 14 |
| Od babylonského zajatia po Krista | 14 |
Jeho matka Mária bola zasnúbená s Jozefom. Ale skôr, ako by boli začali spolu bývať, ukázalo sa, že počala z Ducha Svätého. Jozef, jej manžel, bol človek spravodlivý a nechcel ju vystaviť potupe, preto ju zamýšľal potajomky prepustiť. Ako o tom uvažoval, zjavil sa mu vo sne Pánov anjel a povedal: „Jozef, syn Dávidov, neboj sa prijať Máriu, svoju manželku, lebo to, čo sa v nej počalo, je z Ducha Svätého. "Hľa, panna počne a porodí syna a dajú mu meno Emanuel," čo v preklade znamená: Boh s nami. Keď sa Jozef prebudil, urobil, ako mu prikázal Pánov anjel, a prijal svoju manželku. Ale nepoznal ju, kým neporodila syna; a dal mu meno Ježiš.
Po narodení Ježiša Krista sa ukázal Jozefovi vo sne anjel Pánov, ktorý mu povedal, aby zobral dieťa aj jeho matku a utiekol do Egypta, pretože Herodes bude hľadať dieťa, aby ho zabil.
Po návrate z Egypta žil Ježiš v Nazarete a tým sa naplnilo toto proroctvo, volali ho Nazaretský. Nazaretský je odvodené od hebrejského slova necer, čo znamená prútok alebo výhonok.
Kto sú Nazaréni? Kresťanské dejiny
II. Narodenie Ježiša Krista
Mudrci od východu. Pýtali sa: „Kde je ten novonarodený židovský kráľ? Keď to počul kráľ Herodes, rozrušil sa a celý Jeruzalem s ním. Zvolal všetkých veľkňazov a zákonníkov ľudu a vyzvedal sa od nich, kde sa má narodiť Mesiáš. Tu si dal Herodes potajomky zavolať mudrcov a podrobne sa ich povypytoval, kedy sa im zjavila hviezda. Potom ich poslal do Betlehema a povedal: „Choďte a dôkladne sa vypytujte na dieťa. Oni kráľa vypočuli a odišli. A hľa, hviezda, ktorú videli na východe, išla pred nimi, až sa zastavila nad miestom, kde bolo dieťa. Ako zbadali hviezdu, nesmierne sa zaradovali. Vošli do domu a uvideli dieťa s Máriou, jeho matkou, padli na zem a klaňali sa mu. Potom otvorili svoje pokladnice a dali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu. A keď vo sne dostali pokyn, aby sa nevracali k Herodesovi, inou cestou sa vrátili do svojej krajiny.Útek do Egypta. On vstal, vzal za noci dieťa i jeho matku a odišiel do Egypta.
Vraždenie detí v Betleheme. Keď Herodes zbadal, že ho mudrci oklamali, veľmi sa rozhneval a dal povraždiť v Betleheme a na jeho okolí všetkých chlapcov od dvoch rokov nadol, podľa času, ktorý zvedel od mudrcov.
Návrat z Egypta. A povedal mu: „Vstaň, vezmi so sebou dieťa i jeho matku a choď do izraelskej krajiny. On vstal, vzal dieťa i jeho matku a vrátil sa do izraelskej krajiny. Ale keď sa dopočul, že v Judei kraľuje Archelaus namiesto svojho otca Herodesa, bál sa ta ísť. Varovaný vo sne, odobral sa do galilejského kraja.
III. Kristus v Starom Zákone
Božie Slovo zjavuje, že Kristus je Boží Syn, t.z., že nie je stvorením, ale sa narodil z Otca, má Jeho prirodzenosť, podstatu, jedinečnosť a večnosť. „Lebo Otec nesúdi nikoho, ale všetok súd oddal Synovi, aby všetci ctili Syna ako ctia Otca. Kto nectí Syna, nectí Otca, ktorý Ho poslal. Amen, amen vám hovorím, že ten, kto čuje moje slovo a verí Tomu, ktorý ma poslal, má večný život, nepríde na súd, ale prešiel zo smrti do života.“ (Ján 5:22-24)
Ján ukazuje Krista ako toho, ktorý prichádza zhora ako Slovo - Logos a zjaví sa v osobnej forme. Kristus bol osobou už pred vtelením. Logos má pohanský (grécka filozofia) a židovský pôvod: D´var JHVH = Pánovo Slovo, reč, čin. V Starej zmluve slúžil ako zosobnený pojem. Gréckym ekvivalentom je „Logos thou Theou“, ktorý sa dostal do Novej zmluvy ako rozšírený význam slova D´var JHVH. Ján zobral slovo logos zo Starej zmluvy, a nie z gréckej filozofie.
Kristus je prostredníkom medzi Bohom a ľuďmi, skrze neho Boh hovorí. Božia prítomnosť je len tam, kde je logos, ktorý je osobným zjavením Otca a existoval skôr ako čokoľvek iné.
„A tak si nás v ňom vyvolil pred založením sveta, aby sme boli svätí a bezvadní pred ním v láske, predurčiac nás k synovstvu skrze Ježiša Krista, cieľom neho, podľa ľúbosti svojej vôle.“ (Efež 1:4-5) V Kristovej preexistencii je obsiahnuté jeho vyvolenie a povolanie. Otec vo večnosti videl vpád hriechu do sveta, preto ešte pred existenciou času učinil Syna ako Spasiteľa.
IV. Proroctvá o Kristovi
Mnohé proroctvá Starého zákona poukazujú na Ježiša ako na Mesiáša. Napríklad proroctvo Izaiáša 7:14 hovorí: „Preto vám dám znamenie: Hľa, panna počne a porodí syna a nazve jeho meno Immanuel.“
Jákobovo proroctvo hovorí, že kmeňová identita Júdu nepominie skôr, pokiaľ nepríde Mesiáš. „Neuhne berla od Júdy ani palica zákonodarcu spomedzi jeho kolien, dokiaľ nepríde Šilo, a jeho budú poslúchať národy.“ (1 Moj 49:10)
Pred príchodom Mesiáša mal prísť prorok, ktorý pripraví Židov na jeho príchod. Charakteristickými črtami tohto proroka je to, že bude slúžiť tesne pred príchodom Mesiáša (Malachiáš 3:1), bude slúžiť na púšti (Izaiáš 40:3), bude kázať pokánie v Eliášovom duchu (Malachiáš 4:6) a uvidí a ukáže Božiu slávu. Tieto proroctvá sa naplnili v Jánovi Krstiteľovi, ktorý začal svoju službu v 29 roku n.l.
tags: #jezis #nazaretsky #kmen