Karikatúry zosmiešňujúce cirkev sú fenoménom, ktorý sprevádza spoločnosť už dlhé stáročia. Tieto umelecké diela, často satirické a provokatívne, sa stali nástrojom kritiky, spoločenského komentára a vyjadrenia názorov na náboženské inštitúcie a ich predstaviteľov. Na Slovensku, podobne ako aj v iných krajinách, majú karikatúry zosmiešňujúce cirkev svoju vlastnú históriu a kontext.

Karikatúra pápeža Pia IX.
V tejto rozsiahlej analýze sa pozrieme na historické korene tohto fenoménu, jeho prejavy v slovenskej spoločnosti a na prípad Charlie Hebdo, ktorý otriasol svetom. Dotkneme sa tiež otázok slobody prejavu a jej hraníc v kontexte náboženského cítenia.
História Satirických Časopisov na Slovensku
Kocúrkovo je humoristicko-satirický časopis, ktorého prvé číslo vyšlo 19. júna 1990 a vychádza nepretržite dodnes. Časopis reaguje na všetky peripetie ponovembrovej rodiacej sa slovenskej demokracie a je dieťaťom svojej doby, pretože za socializmu by určite nemohol existovať.
Nájdete tu anekdoty na vtedajších, ale i súčasných politikov, lebo Kocúrkovo si nedáva servítku pred ústa a politické vtipy odrážajú vtedajšiu dobu. Politické vtipy sú nielen púhym protestom, ale i dôkazom bezmocnosti občanov. Smiechom sa totiž uvoľní skrývaný hnev a politici sú touto formou postrčení k tomu, aby už konečne začali konať. Vtipy o politikoch sa pred ničím nezastavia a sú niekedy i kruté.
Milan Stano nemá žiadne ilúzie o špatnokrásnej povahe svojich Slovákov a má ich rád takých, akí sú. K Slovensku prejavuje lásku tým, že sa vysmieva jeho zlým vlastnostiam a ukazuje politikov a ich politiku v plnej satirickej nahote.
Kocúrkovo vychádza nepretržite od 19. júna 1990 až doteraz a jeho dvadsaťročná história sa nedá vtesnať iba do jednej knihy, v tomto dieli sú roky 1990-1992. Časopis prežil niekoľkonásobné zdražovanie papiera, tlačiarenskej práce, ale stále sa tlačí v tej istej partii tlačiarov, i keď názvy firiem sa časom menili, lebo tlačiareň kupovali iní majitelia, stále tam spolupracujem s tými istými ľuďmi v tlačiarni.
V roku 1994 agentúra MVK uviedla, že Kocúrkovo bolo v tom roku najúspešnejším dvojtýždenníkom a mesačníkom na Slovensku s viac ako miliónom čitateľov. Čítajú ho všetky vrstvy občanov, od žiakov, študentov, cez stredný vek, pracujúci, nezamestnaní, podnikatelia až po dôchodcov.
Je to časopis na relax, zábavu, na cestu, na dovolenku. Je v opozícii voči zlej nálade, nájdete tam humor všetkého druhu, pre široké skupiny našich čitateľov.
V dnešnej dobe sa vydáva množstvo kníh s anekdotami, humoristické časopisy, ale objavujú sa aj na stránkach denníkov, týždenníkov, ktorých profilom nie je v prvom rade humor.
Anekdota je národný zjav. Historické korene týchto drobných literárnych útvarov siahajú do osemnásteho storočia, keď sa anekdota stala súčasťou salónnych rozhovorov. Pravda, vtedy sa za anekdoty považovali literárne portréty, historické diela a skutočné príbehy. Jadrom takých prác boli neuveriteľné, ale reálne udalosti.
Na základe anekdot sa dá sledovať a spoznávať úroveň a stav kultúry, veď dá sa povedať, že anekdota je kronikou doby, verne, niekedy hyperbolicky zobrazujúca skutočnosť.
Vtipom, anekdotou, fórom dokážeme vyjadriť to, čo nevyslovíme a na čo sa možno ani neodvážime pomyslieť. V roku 1994 som vydal „Žarty z prvej a druhej Slovenskej republiky“ k druhému výročiu našej druhej republiky. Do tejto zbierky som dal aj nelichotivé stránky politikov tej či onej republiky. Veď národ je až vtedy ozajstným, keď si vie uťahovať a zasmiať sa na svojej histórii.
Mnohé anekdoty, uverejňované v Kocúrkove majú už vyše tristo rokov a zozbieral ich ešte Matej Bell, niektoré sú zachované v ľudovej slovesnosti, ostatné sú roztrúsené po rôznych starých kalendároch a časopisoch, Černokňažníkom začínajúc a Kocúrkovom končiac. Postupne som tu uverejňoval celé cykly o slovenských figliaroch. Napríklad o Geľovi Seb...
Súčasné Výzvy a Kontroverzie
Sexuálne škandály v Cirkvi
Sexuálne škandály predstaviteľov Cirkvi sú veľkou ranou na jej mystickom tele. V posledných rokoch sa aj na Slovensku vyskytli viaceré prípady „vlkov v rúchu baránkovom“. S veľkou bolesťou sme sledovali informácie o týchto škandáloch a o jednom z nich nakrútil dokument náš kolega Vlado Seman.
Nechceme zatvárať oči pred tým, čo sa deje, nesmie to však viesť k hádzaniu kolektívnej viny na celú Cirkev a všetkých jej kňazov.
Urážky Cirkvi, Viery, Veriacich a Zasvätených Osôb
Redakcia portálu Christianitas.sk už dlhšie informuje o tom, že na Slovensku rastie počet útokov na kňazov a Cirkev.
Kauza Bezák
Kauza arcibiskupa Roberta Bezáka rozdelila Cirkev na Slovensku na dva tábory. Najprv pri jeho odvolaní a neskôr pri rozhovoroch, ktoré arcibiskup poskytuje médiám.
V jednom z najnovších vyhlásil, že katolícka Cirkev nemá jasno v téme transgender ľudí a hovorí, že ich máme hodnotiť podľa toho, akú auru vyžarujú. To, že samotný pojem „aura“ katolícka Cirkev nepozná a jej definíciu nájdete najmä na alternatívnych a okultných portáloch, však nie je jediný problém jeho vyhlásení.
15. Sedembolestná Panna Mária je patrónkou Slovenska. Je to veľká výsada a česť, ale aj veľká zodpovednosť. Slovensko uctieva Pannu Máriu v podobe, v akej sa nachádzala pod Krížom, hľadiac na utrpenie svojho Syna. To na jednej strane využívame na to, aby sme sa dovolávali jej súcitu s naším vlastným utrpením, na strane druhej jej však k už prežívaným bolestiam pridávame ďalšie…
Fanatizmus a Nenávisť
Fanatizmus v akejkoľvek podobe je nebezpečný a odsúdeniahodný. Fanatizmus vedie človeka k slepote, jednostrannosti a neschopnosti viesť dialóg s ľuďmi iného názoru, rasy, pohlavia, alebo vierovyznania. Ak je fanatizmus systematicky živený slepou nenávisťou, tak prerastá do agresivity ako tomu môžeme byť momentálne svedkami v Keni.
V slovníku dnešného človeka sa fanatizmus spája skoro výlučne s náboženstvom. Zamysleli ste sa už niekedy, že aj ateizmus môže byť fanatický? Ateistický fanatizmus je rovnako nebezpečný ako fanatizmus náboženský.
Som prekvapený, že sa na Slovensku začína rozmáhať práve fanatický ateizmus. Osobne ako kresťan mám veľa dobrých priateľov, ktorí sú ateisti. Pre mňa je ateizmus viera, že Boh neexistuje. Ako kresťan nemôžem exaktne vedecky dokázať existenciu Boha, tak ako ateista nemôže dokázať jeho neexistenciu.
Ako hlavný ideológ fanatického ateizmu na Slovensku sa profiluje pani Pietruchová. Rešpektujem jej opačný názor na umelý potrat. Nepáči sa mi však, že rozdúchava nenávistné emócie voči ľuďom, ktorí veria v Ježiša Krista. Jeho najdôležitejšie posolstvo je milovať Boha a ľudí. Je to ponuka cesty, ako jedna z mnohých. Nikto ňou nemusí nasilu kráčať.
Preto je nebezpečné zovšeobecňujúce tvrdenie, že úprimní kresťania sú náboženskí fanatici. Pohŕdavé a zosmiešňujúce vyjadrenia na stranu kresťanov vyjadrujú iba ľudia, ktorí nemajú medzi nimi úprimných priateľov. Alebo ich nechcú mať. Platí to aj naopak.
V spoločnosti je túžba po tolerancii. Rastie solidarita s všemožne diskriminovanými. Hoci Slovensko je považované za kresťanskú krajinu, v skutočnosti je sekulárnou krajinou. Dosvedčuje to aj legislatíva umožňujúca umelý potrat.
Kresťania začínajú byť na internetových fórach vďačným terčom posmechu. Surf fanatického ateizmu sa môže zviesť na vlne nenávisti a čoskoro môžu byť kresťania terčom nielen posmechu a pohŕdania... Nesadnime na lep lacno živenej nenávisti.
Matka Tereza tvrdila, že viera bez lásky je fanatická. Dovolím si tú myšlienku rozvinúť. Ateizmus bez rešpektu a úcty k veriacim akéhokoľvek vyznania, teda bez lásky je tiež fanatický. Snaha o vzájomné priateľstvo medzi veriacimi a ateistami napriek ich názorovým rozdielom je liekom proti fanatizmu jedných aj druhých.
Prípad Charlie Hebdo
Francúzsko včera zažilo ďalší z útokov prívržencov islamu. Obeťami sa stali zamestnanci filmovej spoločnosti Premiers Lignes. Vyšetrovatelia z francúzskej protiteroristickej prokuratúry už zadržali sedem podozrivých, v súvislosti týmto útokom, ktorý sa odohral neďaleko bývalého sídla redakcie satirického týždenníka Charlie Hebdo v Paríži.
Francúzsky minister vnútra Gerald Darmanin označil piatkový útok, vykonaný so sekáčom na mäso, pri ktorom utrpeli zranenia najmenej dvaja ľudia, za „jasný čin islamistického terorizmu“.
Islamisti útočili na ulici, kde kedysi sídlila redakcia Charlie Hebdo. „Niet pochýb o tom, že ide o ďalší krvavý útok na našu krajinu,“ dodal minister.
Produkčná spoločnosť Premiers Lignes, ktorej zamestnanci boli teroristami napadnutí, pomáhala pripraviť dokumentárny film o útokoch na redakciu francúzskeho satirického časopisu Charlie Hebdo, ktorého liberálne orientovaní redaktori pred 5 rokmi publikovali zosmiešňujúce karikatúry Alaha a islamu.
Nasledovala rýchla a krutá odpoveď islamistov, v ktorej teroristi vystrieľali takmer celú redakciu Charlie Hebdo. Od tej doby si noví redaktori Charlie Hebdo posmech z moslimov a Alláha nerobia.
K útoku došlo v čase, keď v Paríži prebieha so 14 osobami obvinenými zo spoluúčasti na útoku v redakcii Charlie Hebdo z januára 2015, pri ktorom zahynulo 12 ľudí, a následnom útoku na židovský obchod s potravinami.
Týždenník sa následne presťahoval na iné miesto a jeho nová adresa je momentálne utajená.
„Charlie Hebdo“ získal cenu za slobodu prejavu
Sloboda Prejavu vs. Náboženské Cítenie
Prípad Charlie Hebdo vyvolal celosvetovú diskusiu o hraniciach slobody prejavu a jej konflikte s náboženským cítením. Mnohí obhajovali právo na slobodné vyjadrovanie názorov, aj keď sú tieto názory pre niekoho urážlivé. Na druhej strane, iní argumentovali, že sloboda prejavu by nemala byť absolútna a mala by brať do úvahy náboženské presvedčenie a citlivosť veriacich.
Táto diskusia je mimoriadne komplexná a neexistuje na ňu jednoduchá odpoveď. Je dôležité hľadať rovnováhu medzi právom na slobodné vyjadrovanie a povinnosťou rešpektovať náboženské presvedčenie iných ľudí.
Záver
Karikatúry zosmiešňujúce cirkev sú súčasťou dlhej histórie spoločenskej kritiky a satiry. Na Slovensku, podobne ako aj v iných krajinách, majú tieto karikatúry svoje vlastné špecifiká a kontext. Prípad Charlie Hebdo ukázal, aké citlivé a kontroverzné môžu byť otázky slobody prejavu a náboženského cítenia.
Je dôležité viesť otvorenú a konštruktívnu diskusiu o týchto otázkach, aby sme našli rovnováhu medzi právom na slobodné vyjadrovanie a povinnosťou rešpektovať náboženské presvedčenie iných ľudí.
tags: #karikatury #zosmiesnujuce #cirkev