Генеральная аудиенция Бенедикта XVI была посвящена сорока дням Великого поста. Папа подчеркнул, что этот период, начинающийся в Пепельную среду, ведет к Пасхальному Триденствию - воспоминанию о смерти и воскресении Господа, сердцу тайны нашего спасения. В первые века Церкви это было временем подготовки к крещению, путем внутренней преображения катехуменов. Позже к этому периоду духовного обновления присоединились кающиеся и все верующие, чтобы уподобить свою жизнь жизни Христа.
Привлечение всей общины к различным этапам великопостного путешествия подчеркивает важный аспект христианской духовности: искупление доступно для всех благодаря смерти и воскресению Христа. Церковь называет этот период "Quadragesima" - время сорока дней, что является ясным отсылом к Священному Писанию.
Сорок - символическое число, используемое в Ветхом и Новом Завете для обозначения особых моментов опыта веры Божьего народа. Это число выражает время ожидания, очищения, возвращения Господа и осознания верности Бога своим обещаниям. Это не точная хронологическая дата, а скорее указание на терпеливое ожидание и длительное испытание, достаточное для осознания дел Божьих.
Число сорок встречается в истории о Ное, который провел сорок дней и ночей в ковчеге во время потопа. Моисей оставался на горе Синай в присутствии Господа сорок дней и ночей, чтобы получить Божий закон, постясь в это время. Еврейский народ сорок лет странствовал из Египта в Землю Обетованную, переживая Божью верность.
Пророку Илии потребовалось сорок дней, чтобы взойти на гору Хорив и встретиться с Богом. Жители Ниневии сорок дней каялись, чтобы получить Божье прощение. Сорок лет правили Саул, Давид и Соломон - первые три царя Израиля. В Новом Завете Иисус провел сорок дней в пустыне, прежде чем начать Свою публичную жизнь, питаясь словом Божьим. Воскресший Иисус проповедовал своим ученикам в течение сорока дней перед вознесением на небо и ниспосланием Святого Духа.
Моисей получает Десять заповедей на горе Синай.
Сорок лет странствий Израиля по пустыне были отмечены противоречивыми ситуациями и человеческими поступками. С одной стороны, это было время "первой любви" между Богом и Его народом, когда Бог говорил к сердцам людей и указывал им путь. С другой стороны, это было время искушений и опасностей, когда Израиль роптал на Бога и желал вернуться к язычеству.
Иисус также искал уединения, чтобы молиться Отцу и оставаться в интимном общении с Ним. В эти времена "пустыни" Иисус подвергался искушениям и соблазнам от дьявола, предлагавшего Ему другой мессианский путь, через власть и успех, а не через полное самопожертвование на Кресте.
В эти сорок дней, ведущих к Пасхе Воскресения, мы можем найти новое мужество, чтобы с терпением и верой принимать трудности, боль и испытания, зная, что Бог может из тьмы создать новый день. Если мы верны Иисусу и следуем за Ним по пути Креста, нам будет дарован Божий мир - мир света, истины и радости.
Молитва Иисуса на Кресте
Бенедикт XVI также размышлял о молитвах Иисуса на кресте, особенно о словах, переданных евангелистом Лукой. Первое слово Иисуса - это просьба об отпущении грехов своим палачам: "Отче, прости им, ибо не ведают, что творят" (Луки 23:34). Этим Иисус исполняет то, чему учил в Нагорной проповеди: "Любите врагов ваших" (Луки 6:27). Этот жест прощения был "подражаем" в рассказе об убиении камнями святого Стефана, первого мученика.
Первомученик Стефан просит Господа о прощении своих гонителей.
Второе слово Иисуса на кресте - это слово надежды, адресованное раскаявшемуся разбойнику: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Луки 23:43). Иисус осознает, что входит в общение с Отцом и открывает путь в Божий рай для человека.
Последние слова умирающего Иисуса: "Отче! в руки Твои предаю дух Мой" (Луки 23:46) - это сильный призыв к полной преданности Отцу. Это выражение полного осознания того, что Он не оставлен. Эти слова являются молитвой "вверения себя" с полной верой в Божью любовь.
Слова Иисуса на кресте в последние моменты Его земной жизни призывают к нашей молитве и открывают ее для спокойной уверенности и твердой надежды. Иисус, прося Отца о прощении для тех, кто Его распинает, приглашает нас молиться за тех, кто причинил нам зло, чтобы Божий свет мог осветить их сердца.
Литургические жесты и молитва хвалы
Литургические жесты и позы - это выразительные средства, которыми мы подчеркиваем то, что происходит внутри нас во время литургии. Каждый из нас по-разному переживает не только личную молитву, но и Святую Мессу. Гораздо важнее внешних жестов и поз - наше внутреннее состояние, которое видит только Бог.
Папа Франциск подчеркивал, что молитва хвалы делает нас плодотворными. Радостный танец Давида перед Господом является примером молитвы хвалы. Нам легко понять молитву, в которой мы просим Господа о чем-то, или молитву благодарения, но молитву хвалы мы часто оставляем в стороне. Молитва хвалы - это христианская молитва для всех нас! В Святой Мессе мы каждый день поем "Свят, свят...". Это молитва хвалы: мы хвалим Бога за Его величие!
Молитва хвалы должна исходить из сердца. Радость хвалы ведет нас к радости праздника, праздника семьи. Те, кто замкнуты в холодной формальной молитве, могут закончить бесплодно, подобно Мелхоле. Радость и молитва хвалы делают нас плодотворными!
Давид танцует перед Ковчегом Завета.
Отец Растислав Длуги из сообщества "Река жизни" объясняет, что хвала - это наш ответ на то, Кем является Бог и какие великие дела Он совершил для нас. Катехизис напоминает нам о библейском учении о хвале, прославлении и поклонении Богу. Хвалу пробуждает в наших сердцах Дух Святой, и она может иметь разные формы. Главное - хвалить Бога сердцем и жизнью.
Термин "хвала", который укоренился в нашем словаре, является обозначением нового способа выражения хвалы. Важно, чтобы мы хвалили Бога сердцем и жизнью, а не просто следовали моде на современные песни хвалы.
Молитва хвалы - это не альтернатива Святой Мессе, а скорее прелюдия и отголоски хвалы, которую Иисус возносит Отцу. Месса - это высшая молитва хвалы, потому что это молитва Иисуса, к которой мы присоединяемся.
🔥Поклонение в Духе | Слово Давида | Два часа в присутствии Бога | Глубокая молитва и хвала🔥#хвала
Поднятие рук в молитве
Поднятие рук - одно из проявлений молитвы, которое всегда присутствовало в Церкви. Книга Псалмов, которую Церковь считает своей молитвенной книгой par excellence, знает эти проявления. В Новом Завете святой Павел также призывает к такой молитве (1 Тимофею 2:8). Изображение "Оранты" (молящейся женщины с поднятыми руками) является одним из древнейших христианских символов.
Катехизис Католической Церкви, описывая значение Евхаристии как жертвы Церкви, заявляет: "В катакомбах Церковь часто изображается как женщина, молящаяся с широко распростертыми руками в молитвенной позе. Как Христос, Который распростер руки на кресте, так и Церковь через Него, с Ним и в Нем приносит себя в жертву и ходатайствует за всех людей" (ККЦ 1368).
Оранта из катакомб Присциллы.
Тертуллиан писал, что молитва с распростертыми руками - обычный способ молитвы христианина, видя в этом позе образ Спасителя. Святой Амвросий напоминал новокрещенным, что поднятые руки показывают крест Господень. Святой Доминик учил о девяти способах молитвы, среди которых были и поднятые руки.
В более поздние века другие жесты приобрели известность, но жест распростертых и поднятых рук никогда полностью не исчезал. Он сохранился в различных богослужениях, особенно в богослужении Крестного пути. Он также вновь появился в молитвенных группах в различных движениях, которые начали возникать в основном с середины 20-го века. Следует помнить, что в Католической Церкви этот жест молитвы сохранился главным образом как жест священников во время литургии Святой Мессы.
Молитва на языках и дары пророчества могут проявляться во время молитвы хвалы. Молитва хвалы - хорошая среда для роста духовных даров. Молитвы ходатайства с возложением рук также являются частью собраний хвалы. Их особенность в том, что мы можем проявить близость и заботу о конкретном человеке.
Иисус предсказал, что те, кто уверуют в Него, будут возлагать руки на больных, и те исцелятся (Марка 16:17-18). Он говорил об этом не только для священников, но и для всех, кто станет Его учениками. Важно следовать инструкциям и дисциплинарным установлениям при совершении молитв об исцелении.
tags: #katechizmus #katolickej #cirkvi #zdvihnute #ruky