Katedrálny Chrám Povýšenia Vznešeného a Životodarného Kríža v Bratislave: História a Súčasnosť

Bratislavská gréckokatolícka eparchia si 30. januára pripomína výročie svojho vzniku. Eparchiu zriadil v roku 2008 Svätý Otec Benedikt XVI. bulou Complures saeculorum v rámci nového kánonického usporiadania Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku a za jej prvého eparchu vymenoval Mons. Petra Rusnáka. Sídlom eparchie je hlavné mesto Slovenska - Bratislava.

Ustanovenie bratislavskej eparchie súviselo s reorganizáciou štruktúry Gréckokatolíckej cirkvi na Slovenku a vytvorením metropolie sui iuris (cirkevnej provincie svojho práva), pozostávajúcej z troch eparchií (Prešovskej archieparchie, Košickej eparchie a Bratislavskej eparchie) s metropolitným sídlom v Prešove.

Bratislavská eparchia bola vyčlenená z pôvodnej Prešovskej eparchie a zahŕňa územie západného a stredného Slovenska. Eparchia má 15 farností, a to v krajských a okresných mestách. Tieto farnosti v diaspóre boli postupne zriaďované v rámci vtedajšej Prešovskej eparchie od r. 2003, okrem dvoch tradičných historických farností na Horehroní - Šumiac a Telgárt. Najstaršou gréckokatolíckou farnosťou na západnom Slovensku je farnosť Bratislava - Staré Mesto, ktorá bola zriadená r.

Patrónmi eparchie sú apoštoli sv. Peter a Pavol.

Katedrálou je Chrám Povýšenia vznešeného a životodarného Kríža v Bratislave (na Ondrejskom cintoríne, ul. 29. augusta), v ktorom sa uchovávajú pravé relikvie Kristovho kríža ako aj relikvie sv.

V súčasnosti v eparchii pôsobí 24 kňazov a dvaja diakoni. Pri svojom vzniku mala 16 kňazov a jedného diakona. Biskup Peter Rusnák za uplynulé roky vysvätil pre eparchiu siedmych kňazov.

Minulý rok (25. marca 2023) bol vysvätený o. Milan Sírny, ktorý pôsobí v žilinskej farnosti.

V bratislavskej eparchii aktuálne pôsobia dve ženské a jedna mužská rehoľa.

História Chrámu Povýšenia sv. Kríža

Katedrálny chrám Povýšenia vznešeného a životodarného Kríža je gréckokatolícky chrám na bratislavskom Ondrejskom cintoríne z polovice 19. storočia. Ondrejský cintorín sa nachádza v mestskej časti Staré Mesto. Projekt chrámu vypracoval bratislavský architekt Ignác Feigler ml. Základný kameň stavby bol položený 13. mája 1859, posviacka sa konala 14. septembra 1860 (na sviatok Povýšenia sv. Kríža).

Chrám pôvodne patril rímskokatolíckej cirkvi a slúžil ako cintorínska kaplnka. Chrám prestal plniť svoju funkciu, keď sa na Ondrejskom cintoríne prestalo v 60. rokoch 20. storočia pochovávať a používal sa už len ako sklad kvetov.

Po obnovení pôsobenia gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku v roku 1968 zostal pôvodný gréckokatolícky chrám sv. Mikuláša vo vlastníctve pravoslávnej cirkvi. V roku 1972 rímskokatolícka cirkev nepoužívanú kaplnku zapožičala a neskôr darovala gréckokatolíckej cirkvi. Následne prešiel nutnou rekonštrukciou a 29. októbra 1972 vladyka Vasiľ Hopko posvätil obnovený chrám. V decembri 1996 chrám prešiel výraznou prestavbou, aby zodpovedal potrebám byzantského obradu. Od 30.

Sakrálny objekt pôvodne slúžil ako cintorínska kaplnka. Od roku 1972 je v správe gréckokatolíckej cirkvi (po generálnej oprave a úprave podľa požiadaviek byzantského obradu). Obnovený kostol Povýšenia sv. Kríža posvätil 29.

Bratislavský cintorín sv. Ondreja sa používal od roku 1784 a dvakrát ho rozšírili. Dňa 13. mája 1859 položili na cintoríne základný kameň pre výstavbu kaplnky Povýšenia sv. Kríža a dňa 14. septembra 1860 (na sviatok Povýšenia sv. Kríža) bol sakrálny objekt konsekrovaný. Projekt pôvodnej kaplnky Povýšenia sv. Kríža vypracoval bratislavský architekt Ignác Feigler ml. Išlo o jednoloďový priestor s apsidou, zaklenutou konchou. Obdĺžniková loď sakrálneho objektu má plochý strop a steny členené slepými arkádami. Hlavné priečelie kostola Povýšenia sv. Kríža (teraz do ulice 29.

V predsieni chrámu je v nike umiestnená Ikona Ukrižovania Nášho Pána Ježiša Krista. Jej autorkou je Angelika Birošová-Nedoroščíková z Prešova. Ide o ručne písanú pozlátenú ikonu na plátne a dreve, vyhotovenú vaječnou temperou podľa tradičnej ikonopiseckej techniky. Na drevenom ráme po bokoch ikony a v jej hornej časti sú zobrazení traja šestoro krídli anjeli. V spodnej časti dreveného rámu sú uložené pravé relikvie sv. Kríža. Ikona bola inštalovaná počas odpustovej slávnosti Sviatku Povýšenia úctyhodného a životodarného Kríža nad celým svetom v septembri r. 2008.

K verejnej úcte býva vystavená každý rok na chrámový sviatok (14. ulica 29.

Významné udalosti

V stredu 27. júla 2016 v deň sviatku sv. Sedmopočetníkov (Cyrila, Metoda, Gorazda, Klimenta, Nauma, Sáva a Angelára) sa v Katedrálnom chráme Povýšenia vznešeného a životodarného Kríža v Bratislave konala XXIV. Podujatie sa začalo sv. liturgiou v cirkevnoslovanskom jazyku, ktorej predseda protosynkel o. Vladimír Skyba, spoluslúžili o. Rastislav Čižik, o. Stanislav Diheneščík, o. Vo svojej homílii poukázal o. V. Skyba na sv. Cyrila a Metoda, ktorí priniesli našim predkom slovo radostnej zvesti. Pozornosť upriamil na kresťanské hodnoty, ktoré títo vierozvestovia spolu so svojimi žiakmi, medzi nimi aj so sv. Gorazdom, vštepovali počas svojej misie. Tieto hodnoty, medzi ktorými vyniká tradičná rodina podľa vzoru Svätej rodiny a Kristov spásonosný oslávený kríž, sú aj dnes mimoriadne aktuálne. Po liturgii nasledoval umelecký program, ktorý sa začal spevom slovenskej hymny. Prítomným sa najprv prihovoril predseda Matice slovenskej Marián Tkáč a pripomenul slová sv. Jána Pavla II., že slovenský národ má v Európe svoje osobitné poslanie. Ako zdôraznil, toto dielo bolo veľmi široké, a to na poli náboženskom, kultúrnom, vzdelávacom, spoločenskom i právnom. Aj keď štátny útvar starých Slovenov neskôr zanikol a jeho územie sa stalo súčasťou Uhorska, dielo solúnskych bratov nezaniklo.

Bohu vďaka i za to, že aj na Slovensku máme vzácnu relikviu z pravého Spasiteľovho sv. Kríža! V Bratislave sa nachádza v Katedrálnom gréckokatolíckom chráme Povýšenia vznešeného a životodarného Kríža na Ondrejskom cintoríne. Tomuto chrámu bola darovaná z Ríma po jeho ustanovení (r. P. Relikvia z pravého Spasiteľovho sv. Vzácna relikvia k verejnej úcte býva vystavená každý rok na chrámový sviatok Povýšenia sv. Kríža (14. IX.), ako aj počas svätej štyridsiatnice na krížupoklonnú nedeľu (tretia pôstna nedeľa). Počas roka je umiestnená za sklom v nike, v predsieni chrámu (viď. dolný obr.). Keď hľadíme na túto vzácnu, hoc maličkú relikviu zo Spasiteľovho sv. Kríža, majme na pamäti slová sv. Spasieľovho sv. Kríža.

(Pavlín z Noly, Ep.

V Košiciach sa vzácna relikvia z pravého Spasiteľovho sv. Kríža nachádza v Dóme sv. Alžbety Bratislavskej (nar.

Ikona s relikviami svätého Kríža PánovhoV predsieni chrámu je v nike umiestnená Ikona Ukrižovania Nášho Pána Ježiša Krista. Jej autorkou je Angelika Birošová-Nedoroščíková z Prešova. Ide o ručne písanú pozlátenú ikonu na plátne a dreve, vyhotovenú vaječnou temperou podľa tradičnej ikonopiseckej techniky. Na drevenom ráme po bokoch ikony a v jej hornej časti sú zobrazení traja šestoro krídli anjeli. V spodnej časti dreveného rámu sú uložené pravé relikvie sv. Kríža. Ikona bola inštalovaná počas odpustovej slávnosti Sviatku Povýšenia úctyhodného a životodarného Kríža nad celým svetom v septembri r. 2008.

Katedrálny Chrám Povýšenia vznešeného aživotodarného kríža vBratislave, ktorý je v správe Gréckokatolíckej cirkvi, sa nachádza na Ondrejskom cintoríne. V predsieni chrámu je v nike umiestnená ikona Ukrižovanie nášho Pána Ježiša Krista. Jej autorkou je Angelika Birošová Nedoroščíková z Prešova. Ide o ručne písanú pozlátenú ikonu na plátne a dreve, vyhotovenú vaječnou temperou podľa tradičnej ikonopiseckej techniky. Na drevenom ráme po bokoch ikony a v jej hornej časti sú zobrazení traja šestorokrídli anjeli. V spodnej časti dreveného rámu sú uložené pravé relikvie Svätého kríža. Ikona bola inštalovaná počas odpustovej slávnosti sviatku Povýšenia úctyhodného a životodarného kríža nad celým svetom v septembri roku 2008.

Podľa údajov Štatistického úradu SR sa v ostatnom sčítaní obyvateľstva v r. 2021 prihlásilo na území stredného a západného Slovenska ku gréckokatolíckemu vierovyznaniu 29.594 obyvateľov (t.j. v bratislavskom, trnavskom, nitrianskom, trenčianskom, žilinskom a banskobystrickom kraji). Ide o veľmi potešiteľný nárast oproti minulosti. Pri vzniku eparchie v r. 2008 žilo na jej území okolo 15.000 gréckokatolíkov (v sčítaní v r. 2001 sa tu prihlásilo 14.614 gréckokatolíkov a v roku 2011 to bolo 16.841 gréckokatolíkov). Celkovo na Slovensku sa ku Gréckokatolíckej cirkvi v r.

Eparchia je rozčlenená na štyri protopresbyteráty (dekanáty): Banská Bystrica, Bratislava-Trnava, Nitra-Trenčín a Žilina. Eparchiu tvoria gréckokatolíci v diaspóre, ktorí sa v minulosti prisťahovali z východného Slovenska z dôvodu štúdia, za prácou, rodinou, či z iných dôvodov.

Počet gréckokatolíkov v eparchii stúpa, zároveň však platí, že v samotnom sídelnom meste Bratislava je najviac ľudí bez vyznania spomedzi všetkých regiónov Slovenska. Prináša to prekážky alebo to vnímate ako priestor na evanjelizáciu? Myslím si, že pastorácia vo veľkom meste, akým je Bratislava, je omnoho náročnejšia, keďže je tu veľmi veľa anonymity. V čom vidíte hlavné výzvy pastorácie v najbližšom období? V lete sa organizujú tábory pre mládež a taktiež kurz animátorskej školy. Pravidelne sa konajú stretnutia mládeže s biskupom na Palmovú nedeľu. Nedávno ste sa s vašimi mladými zúčastnili aj na Svetových dňoch mládeže v Portugalsku. Aké poznatky si z toho odnášate?

Je potrebné pre nás kňazov, ale aj biskupov nájsť si priestor, byť s mladými a načúvať, čo ich trápi. Majú v sebe veľa strachov a cítia neistotu. Majú tiež veľa nezodpovedaných otázok, na ktoré nenájdu odpovede na sociálnych sieťach. Viac ich máme upriamovať na Boha, ktorý je Otcom a ktorý sa nám dáva celý a úplne. Hovoriť im, že Boh je láska a že ich miluje takých, akí sú. Je to klamstvo, ktorému však mnohí mladí uverili a veria. Ak nespĺňajú očakávania rodičov či kamarátov, upadajú do depresií. Máme ich viesť do samoty s Bohom, kde zjavuje svoju lásku i to, že on jediný nám stačí. Myslím, že mladých ľudí máme povzbudzovať, aby boli otvorení pre potreby iných, či už rodičov, rovesníkov alebo starších ľudí, lebo v nich je prítomný Kristus. Len vtedy budú cítiť, že ich život má zmysel. Ak sa budú dávať pre iných.

Vyrastali ste v Ľubici pod Vysokými Tatrami, čo pripomína aj váš biskupský erb, kde máte symbolicky znázornené i zasnežené kopce. Blízko Bratislavy sa začínajú hory - karpatský oblúk. Nemám teda v Bratislave ten dojem, aký som mal v Ohiu v USA, kde bola rozľahlá rovina a kde mi kopce naozaj trochu chýbali.

Bratislavskú eparchiu vedie od jej zriadenia v roku 2008 biskup Peter Rusnák, ktorý sa medzičasom stal aj apoštolským administrátorom Prešovskej archieparchie. Začiatkom roka dostala Bratislavská eparchia pomocného biskupa, je ním jezuita MILAN LACH (49).Predtým než vás pápež František vymenoval za pomocného biskupa Bratislavskej eparchie, ste pôsobili ako biskup Eparchie Parma v Ohiu. V mnohom je odlišná. Už len fakt, že Spojené štáty majú osemdesiatkrát viac obyvateľov ako Slovensko, hovorí za všetko. Je tam iná kultúra, zmýšľanie. Geograficky je to ohromne veľké teritórium. Jedno je však spoločné. Ľudia sú všade duchovne hladní, túžia po Bohu a spiritualite. A v tomto niet rozdielov. Pán nás posiela ohlasovať radostnú zvesť o Božom kráľovstve do celého sveta. Bratislavská eparchia zaberá veľké územie, keďže pod ňu spadá západné i stredné Slovensko. Pracuje však s menším počtom farností. Prináša to v pastorácii špecifiká? Prináša. Je ich okolo tridsaťtisíc. Máme pätnásť farností. Okrem toho sú aj miesta, kde sa slúži mimo farnosti. Patrónmi sú svätí Peter a Pavol, eparchiálna odpustová slávnosť sa v Bratislave koná 29. júna. Pripomíname si ich aj udeľovaním medailí sv. Okrem katedrálneho Chrámu Povýšenia Svätého kríža v Bratislave je pútnickým miestom našej eparchie aj bazilika v Šaštíne. Registrujeme nárast o 13 000 veriacich. Aj biskup Cyril Vasiľ pred časom spomenul, že vníma nárast počtu gréckokatolíkov na západe Slovenska, ktorí sa tam sťahujú najmä za prácou z východu republiky. Vy to teraz potvrdzujete.

Mapa rozšírenia Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku

tags: #katedralny #chram #povysenia #vzneseneho #a #zivotodarneho