V živote sa niekedy ocitneme v situácii, ktorá prináša smútok a veľmi ťažko sa prekonáva. Fyzická rozlúčka so zosnulým predstavuje jeden z najťažších momentov v živote človeka. Podobne ako narodenie či svadba, ide o neopakovateľný akt sprevádzaný silnými emóciami. Často si až na pohrebe pozostalí uvedomia, že zosnulého už nikdy neuvidia, nestretnú a jeho život sa uzavrel.
Úmrtie niekoho blízkeho znamená okrem žiaľu aj množstvo rôznych starostí a snahu o dôstojnú poslednú rozlúčku.
Na Slovensku sa viac ako 80 percent obyvateľstva hlási k viere v Boha, čo sa odráža aj v počte cirkevných pohrebov. Ročne zomrie približne 52 tisíc obyvateľov, pričom na katolícku cirkev pripadá približne 38 tisíc obradov a na evanjelickú cirkev asi 5 tisíc. Tento článok sa zameriava na podmienky cirkevných pohrebov, príspevky spojené s nimi a štátnu podporu pozostalým.
V živote sa niekedy ocitneme v situácii, kedy sa zdá, že sa nedá nič robiť. Akoby sme takúto chvíľu prežívali aj teraz, keď vyprevádzame na poslednej ceste nášho brata kňaza Paľka. Ľudský pohľad ubíja, vedie len k mučivým otázkam: Prečo? Prečo takto? Boží pohľad lieči, dvíha v každej chvíli. Opusťme ľudský a oprime sa o Boží pohľad. Prežívame veľkonočné obdobie, kedy si uvedomujeme najväčšiu pravdu našej viery: Kristovo víťazstvo nad smrťou. Dôležité je pochopiť, že Kristus zvíťazil nielen nad svojou, ale i nad smrťou každého z nás. Presnejšie nad smrťou každého, kto bude mať záujem žiť túto pravdu. Náš brat nielen žil, ale i verne hlásal túto pravdu. Niekto by mohol namietať, ale prečo taký koniec. A teraz sa vráťme k úvodnej myšlienke.
Keď sa zdá, že sa nedá nič robiť, vždy sa dajú konať dve veci: modliť sa a milovať. Modliť sa, to neznamená len odriekať nejaké modlitby, hoci i to je veľmi dôležité. Čo je vlastne modlitba? Je to rozhovor človeka s Bohom. Rozhovor, v ktorom môžeme počúvať Ježiša, čo nám hovorí skrze evanjelium, ale v ktorom môžeme i my hovoriť Bohu, čo je v našom srdci. Koľko rád, povzbudení, by sme mohli počuť i v tejto chvíli. Zvoľme si aspoň tieto dve. Ježiš hovorí: Nesúďte. Súd patrí Bohu. Ten najlepšie vie, prečo, ako.
Ježiš hovorí aj tieto slová. Ani jeden pohár vody podaný z lásky, neostane bez odmeny. Tu by sme mohli premýšľať, koľko, obrazne povedané, Pavol podal pohárov. Najskôr ako chlapec, ako mladý človek, ako kňaz. O koľkých pohároch, by ste vedeli rozprávať vy, ktorí ste tu prítomní. Láska a vďačnosť vás priviedli. O koľkých pohároch by som mohol ja rozprávať či už počas nášho trojročného spoločného života v púchovskej farnosti. Kňaza Pavla mali radi nielen mnohí jeho veriaci, ale i mnohí moji veriaci. O tom som sa presvedčil i včera, keď sme mali sv. omšu za neho, koľko veriacich prišlo s pokorou a vďačnosťou. Iste medzi tie poháre lásky patrili i jeho kňazské priateľstvá. On nás kňazov dával dokopy, keď mal niekto narodeniny, meniny, ale nielen vtedy.
Tu by niekto mohol povedať: nechválim ho moc? Nie. To všetko hovorím preto, aby sme mali v tejto chvíli nielen slzy v očiach, ale i nádej, že takýto život, takáto láska, nikdy nemôže prehrať. To všetko hovorím preto, aby som napĺňal výzvu Vianneya a aby som k tejto výzve povzbudil aj vás. Ale skôr, ako tak urobím, chcem najskôr poďakovať všetkým, ktorí ste stáli pri ňom, ktorí ste mu pomáhali, ktorí ste ho mali radi. Od prvej osoby až po poslednú osobu. Iste tou prvou bola jeho obetavá matka, tými poslednými možno pán kostolník a jeho manželka. Neviem. A každého chcem poprosiť, povzbudiť - milujte kňaza Pavla ďalej.
Čo je krásne v živote nás veriacich, je i to, že smrťou blížneho láska nekončí, ale pokračuje, aj keď v inej podobe. V službe lásky a modlitby. A tak myslíme na kňaza Pavla v našich modlitbách, najmä pri sv. omši nielen dnes, ale často. Nášho brata vyprevádzame nielen vo vzácnom veľkonočnom období, ale i v krásnom mariánskom mesiaci. Paľko miloval Pannu Máriu. Denne sa modlil ruženec. Na príhovor Panny Márie a sv. Jozefa prosme Pána, aby Paľko mohol prejsť do Božieho náručia a my žime tak, aby keď príde náš koniec, aj my sme mohli prejsť do tohto najcennejšieho Božieho náručia.
Cirkevný pohreb: Katolícka a Evanjelická cirkev
Najväčšia, Katolícka cirkev (KC), spolupracuje s pohrebnými službami, čo umožňuje pozostalým objednať si cirkevný pohreb priamo u nich. Iné cirkvi, ako napríklad Evanjelická cirkev augsburského vyznania (ECAV), vyžadujú osobnú návštevu pozostalých alebo osoby, ktorá pohreb vybavuje. Táto osoba musí mať fyzicky k dispozícii List o prehliadke mŕtveho a štatistické hlásenie o úmrtí. Na základe týchto dokladov a overenia zosnulého v registri cirkvi sa dohodnú ďalšie podmienky pohrebu.
„Kresťanský pohreb je liturgickým slávením Cirkvi. Predpokladom katolíckeho cirkevného pohrebu je skutočnosť, že zomrelý patril do Cirkvi - bol pokrstený ako kresťan katolík a zomrel v spoločenstve s cirkvou (nebol exkomunikovaný, nevystúpil z Cirkvi). Pohreb zosnulého treba nahlásiť osobne v úradných hodinách (16:00-17:00) na farskom úrade po dohode s pohrebnou službou (PS), ktorá zabezpečí všetko potrebné s pietnym aktom. S PS je potrebné dohodnúť miesto, čas a spôsob pohrebného obradu. Do kancelárie je nutné priniesť List o prehliadke mŕtveho, ktorý vystavil lekár a je potvrdený matričným úradom.
Veľmi si dajme záležať na tom, aby naši príbuzní odchádzali na večnosť zmierení s Bohom a prijali sviatosti ešte pri vedomí. Mŕtvym už nie je možné vyslúžiť nijakú sviatosť. Keďže náš život na tejto zemi raz bude mať koniec, nemali by sme ho brať na ľahkú váhu - a mali by sme byť vždy pripravení na stretnutie s naším Pánom - veď ak nebudeme chcieť s ním byť tu na tejto zemi, ako budeme po ňom túžiť vo večnosti? Povzbudzujme sa navzájom a to predovšetkým našich chorých, trpiacich a starých ľudí, aby žili sviatostne a boli vždy pripravení na to, kedy si ich Pán povolá k sebe. Svoju lásku, vďačnosť a úctu voči zosnulým prejavujeme svojimi modlitbami za nich a obetovaním sv. omše. Tým im pomáhame očistiť sa od následkov ľudských slabostí. Zároveň je to uistenie, že láska k nim v našom srdci a spomienka v mysli sú stále živé.
Miesto a priebeh cirkevného pohrebu
Cirkevný pohreb sa zvyčajne koná v priestoroch určených na tento účel, ako je Dom smútku, alebo priamo na cintoríne pri uložení do zeme, prípadne v obradnej miestnosti krematória. Vo výnimočných prípadoch sa môže cirkevný obrad konať v kostole (v prípade KC), pričom v ECAV sa rozlúčka často realizuje formou vopred vyslúženej zádušnej omše. Takmer vo všetkých prípadoch sa pozostalým účtuje prenájom príslušných priestorov.
Pohrebné obrady sú doprevádzané spevom. Pohrebné obrady možno vykonať aj v našom kostole po dohode s PS, s ktorou si dohodnete čas prevozu rakvy so zosnulým do a z kostola. Kostol vám poskytneme ako miesto poslednej rozlúčky s vaším zosnulým príbuzným v rámci cirkevných pohrebných obradov spojených s pohrebnou sv. omšou. Pohrebná svätá omša za zosnulého sa slávi pri pohrebných obradoch v kostole. V prípade, že sa pohrebné obrady nekonajú v kostole, ale na cintoríne alebo v krematóriu, čas sv. Pri návšteve farskej kancelárie informujte kňaza o skutočnostiach, ktoré by bolo vhodné spomenúť v príhovore počas obradu. Pokiaľ si okolnosti vyžadujú, aby okrem kázne kňaza odznel aj iný príhovor (napr.
Pri cirkevnom pohrebe prichádza kňaz, vzdáva úctu pri zatvorenej rakve, vykonáva pokropenie, prednáša príhovor (ktorý môže obsahovať krátky životopis), spievajú sa cirkevné piesne, konajú sa spoločné modlitby, číta sa úryvok z Písma Svätého, poukazuje sa na nádej večného života v nebi a vyzýva sa k cnostnému životu. Na záver sa koná modlitba, pokropenie rakvy, vzdanie úcty a požehnanie prítomným. Pri uložení do zeme prítomní vhadzujú na rakvu hrsť zeminy alebo kvetiny.
Pápež František po smrti podstúpil stáročný proces konzervovania, takto prebieha
Príspevky a poplatky za cirkevný pohreb
Oficiálne cirkvi poplatky za vykonanie pohrebu nevyberajú. Podľa hovorcu Konferencie biskupov Slovenska (KC), CSILic. Jozefa Kováčika, ide o dobrovoľný príspevok a možnosť objednania ďalších posmrtných bohoslužieb. V ECAV je podľa tajomníka Generálneho biskupského úradu, Mgr. Štefana Kissa, potrebné doplatiť členské za zosnulého člena cirkvi (ak nie je uhradené), ktoré sa pohybuje vo výške 10,- € za rok (maximálne však 5 rokov dozadu).
Prehľad poplatkov pri cirkevnom pohrebe:
| Cirkev | Poplatky za pohreb | Ďalšie poplatky |
|---|---|---|
| Katolícka cirkev | Nevyberajú sa (dobrovoľný príspevok) | Možnosť objednania posmrtných bohoslužieb |
| Evanjelická cirkev augsburského vyznania | Nevyberajú sa | Doplatok členského za zosnulého (10,- € za rok, max. 5 rokov dozadu) |
Občiansky pohreb ako alternatíva
Novela zákona č. 131/2010 Z. z. priniesla možnosť aj občianskeho pohrebu, ktorý sa svojím priebehom veľmi nelíši od cirkevného. Obstarávateľ pohrebu (s potrebnými dokladmi) komunikuje s vybranou pohrebnou službou, ktorá zabezpečí obrad v plnom rozsahu.
Pri občianskom pohrebe prichádza obradník, vzdáva úctu pri zatvorenej rakve, prednáša príhovor na úvod, zdôrazňuje smrteľnosť všetkých, ale nesmrteľnosť zosnulých v mysliach prítomných, prednáša krátky životopis, príhovory zamestnávateľa, spolupracovníkov, kolegov a rodiny. Tieto vstupy sú prekladané obľúbenými piesňami zosnulého, básňami, poukazuje sa na nádej trvalého prebývania spomienok na zosnulého v srdciach prítomných. Na záver nasleduje posledná rozlúčka s vymenovaním najbližších príbuzných, obľúbená skladba a spustenie katafalku v krematóriu alebo uloženie do zeme. Pri uložení do zeme prítomní vhadzujú na rakvu hrsť zeminy alebo kvetiny.
Príspevok na pohreb od štátu
Príspevok na pohreb je štátnou sociálnou dávkou, ktorou štát prispieva na úhradu výdavkov spojených so zabezpečením pohrebu zomretého. Je upravený zákonom č. 238/1998 Z. z. o príspevku na pohreb v znení neskorších predpisov. Oprávnenou osobou na uplatnenie nároku na príspevok je plnoletá fyzická osoba, ktorá spĺňa podmienky stanovené zákonom.
Podmienky nároku na príspevok
Podľa § 3 zákona, sú podmienky nároku na príspevok nasledovné:
- Zabezpečenie pohrebu oprávnenou osobou.
- Trvalý alebo prechodný pobyt oprávnenej osoby na území SR.
- Trvalý pobyt zomretého v čase smrti na území SR alebo prechodný pobyt zomretého v čase smrti na území SR a pochovanie zomretého na území SR, ak mal v čase smrti dlhodobý pobyt na území SR.
Príspevok na pohreb zomretého patrí iba raz. Výška príspevku pre jednu plnoletú fyzickú osobu je 2 300 Sk (suma platná od 1. 9.
Uplatnenie nároku na príspevok
Oprávnená osoba si môže, podľa § 5 zákona, uplatniť nárok na príspevok na úrade práce, sociálnych vecí a rodiny podľa miesta posledného trvalého alebo prechodného pobytu zomretého. Nárok sa uplatňuje podaním písomnej žiadosti, ktorú potvrdzuje pohrebná služba, ktorá poskytla služby spojené so zabezpečením pohrebu, a okresný úrad podľa miesta úmrtia. Nárok na príspevok zaniká uplynutím jedného roku od pohrebu zomretého (§ 10 zákona).
Právnické osoby a fyzické osoby oprávnené na podnikanie, ktoré poskytujú pohrebné služby alebo sú vecne príslušné na poskytovanie údajov potrebných na posúdenie nároku na príspevok, sú povinné spolupracovať a bezplatne poskytovať informácie na vznik nároku na príspevok a jeho výplatu (§ 12 zákona).
Úloha farára pri pohrebe v ECAV: Hlbší pohľad
Pohreb je v Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania (ECAV) považovaný za dôležitú súčasť života kresťanského spoločenstva. Cieľom je priblížiť úlohu farára pri pohrebe v ECAV, ako aj ďalšie aspekty spojené s pohrebnými obradmi. Úprava na konanie evanjelických pohrebov vychádza zo zásadného teologického stanoviska a poznania, kto je subjektom a objektom pohrebu. Subjektom je cirkevný zbor, ktorý vykonáva pohreb, a nie rodina, ktorá len požiada o jeho konanie. Keďže cirkevný zbor vykonáva pohreb, zásadne pohreb nemožno odmietnuť žiadnemu členovi cirkvi.
Postup pri vybavovaní pohrebu
Pohreb je určený pre členov cirkevného zboru alebo pre tých, ktorí sa rozhodnú dať pochovať evanjelicko-kresťanským spôsobom.
Dôležité body:
- Oznámenie úmrtia: Rodina zosnulého by mala čo najskôr upovedomiť farára o úmrtí.
- Dohoda o pohrebe: S farárom sa dohodne termín a miesto pohrebu, ako aj priebeh obradu.
- Príprava na pohreb: Farár sa stretáva s rodinou zosnulého, aby prediskutoval život zosnulého a pripravil kázeň.
Úloha farára počas pohrebu
Funkciou kňazov je ochotne spojiť pohrebné obrady so svätou omšou. V ťažkých prípadoch ľudí, ktorí žili pohoršlivo, vzhľadom na charakter a podstatu evanjelického pohrebu, treba konať pohreb normálnym spôsobom. V takomto prípade je však nutný diferencovaný výber liturgických textov (žalmu, modlitieb), primeraný obsah kázne a odobierky. Pri liturgii (záverečnej) nad hrobom, použije sa upravené slovo požehnania - prežehnania: Trojjediný Bože, Otče, Synu, Duchu Svätý, do Tvojich milostivých rúk porúčame tohto brata (sestru). Tvojmu svätému menu buď časť a sláva na veky. Farár by mal pristupovať k tejto situácii citlivo a s porozumením.
Evanjelický cirkevný pohreb možno vykonať aj inoveriacemu na žiadosť rodiny, ktorá predtým o pohrebe upovedomila kňaza patričnej cirkvi. Pokiaľ kňaz inej cirkvi odmietol pochovať člena svojej cirkvi, môže tak urobiť na požiadanie rodiny evanjelický farár v prípade, že tým nespôsobí verejné pohoršenie a ujmu vlastnej cirkvi, resp.
Zvonenie pri pohrebe
Zvonenie pri pohrebe nie je poctou mŕtvym. Zvonením cirkevný zbor oznamuje, že zomrel člen zboru. Používanie zvonov pri pohreboch členov iných cirkví je vecou dohody príslušných cirkevných zborov.
Praktické aspekty a úpravy v ECAV
Evanjelická cirkev augsburského vyznania (ECAV) má špecifické úpravy a teologické stanoviská týkajúce sa pohrebov, ktoré je dôležité poznať.
Subjekt pohrebu: Subjektom je cirkevný zbor, nie rodina.
Ďalšie sviatosti a obrady v ECAV
Okrem pohrebu vykonáva farár aj ďalšie sviatosti a obrady, ktoré sú dôležité pre život kresťanského spoločenstva.
Krst
Krst dieťaťa sa vykonáva v krátkom čase po jeho narodení. V odôvodnených prípadoch možno dieťa pokrstiť aj v neskoršom veku. Duchovný pastier (farár) je povinný viesť s rodičmi a krstnými rodičmi pastorálny rozhovor o význame, zmysle a záväznosti krstu svätého.
Konfirmácia
Konfirmačná príprava je určená pre členov zboru vo veku nad 12 rokov. Konfirmačná príprava je dvojročná, prebieha pod vedením zborového farára.
Večera Pánova
Sviatosťou zmierenia je svätá Večera Pánova, ktorú ev. cirkev využíva ako prostriedok Božej milosti. Ustanovená bola Pánom Ježišom Kristom a On sám stanovil aj jej viditeľné znaky.
Sobáš
V ECAV je kresťanský sobáš doživotný sľub muža a ženy, pred Pánom Bohom a v prítomnosti kresťanských svedkov. ECAV uznáva každé manželstvo muža a ženy uzavreté v ktorejkoľvek kresťanskej cirkvi alebo pred štátnymi úradmi za plnohodnotné a plnoprávne.
Spoveď
Spoveď (alebo aj sviatosť zmierenia, sviatosť pokánia) je sviatosť, pri ktorej veriaci ústne vyzná svoje hriechy spovedníkovi a prejaví nad nimi ľútosť a spovedník v mene Cirkvi udeľuje rozhrešenie.