
Kostol sv. Kríža v Prešove
História a Výstavba Kalvárie
História komplexu Kalvárie sa začala písať v roku 1720 kedy sa na južnom úpätí Holej hory začalo s výstavbou prvých sakrálnych objektov. Dejiny Kalvárie sa začínajú v r. 1721 postavením prvej kaplnky krížovej cesty. Vznik Kalvárie v Prešove bol, podobne ako mnohých ďalších mestách, úzko spätý s érou rekatolizácie, vrátane činnosti jezuitov. Iniciatíva na založenie Kalvárie vzišla z radov Spolku umierajúceho Krista, ktorý založili jezuitskí kňazi začiatkom 18. storočia.Stavbu realizovali postupne v priebehu viacerých desaťročí z prostriedkov mesta a darcov spomedzi mešťanov a okolitej šľachty (barón Dessewffy, gróf Sirmai, grófka Barkóczyová, barón Klobušický, barón Medňanský, knieža Radziwill, richtár Juraj Smolník a i.). Ako prvé posvätil jezuitský superior kaplnku Krista na Olivovej hore a kríž v jeseni 1721. Barokový Kostol svätého Kríža postavili na Kalvárii r. 1753. Ďalšie kaplnky spolu s kostolíkom boli dobudované v roku 1756. V r. 1766 - 1767 bolo postavené zastavenie, ktoré predstavuje scénu na Pilátovom dvore: „ Koho chcete, aby som vám prepustil? Ježiša alebo Barnabáša?” Komplex Kalvárie bol dokončený r. 1769, keď sa na sviatok Povýšenia sv. Kríža dňa 14. septembra konala slávnosť posviacky a odpustová slávnosť. Niektoré kaplnky krížovej cesty vznikali ešte i v 19. storočí, a to až do r. 1893. Proces výstavby komplexu 14 kaplniek a Kostola sv. Kríža bol ukončený v roku 1893.
Komplex Kalvárie
Celý komplex Kalvárie je tvorený kostolíkom sv. Kríža, štrnástimi kaplnkami so zastaveniami krížovej cesty, veľkou kaplnkou Svätých schodov, katakombami a cintorínom.- Kostol sv. Kríža: S bočnými kaplnkami a krásnou umeleckou výmaľbou a barokovým interiérom. Postranné kaplnky Kostola sv. Kríža majú krásnu umeleckú výmaľbu a barokový interiér. Interiér kostola je vyzdobený nástennými maľbami, ktoré sú výtvorom prešovského maliara Ondreja Trtinu. Autor svojím umením využitia farieb a svetla dokázal barokový priestor opticky zväčšiť. Nad oltárom sa nachádzajú tri kríže a sochy Panny Márie, Márie Magdalény a sv. Jána apoštola. Postavy sú vytvorené v životnej veľkosti a prostredie je celkovo znázornené v pochmúrnej farebnosti. Slabá svetelnosť túto atmosféru ešte podčiarkuje.
- Kaplnky krížovej cesty: Jednotlivé kaplnky majú obdĺžnikový tvar so štítom bohato zdobeným reliéfmi. Kaplnky krížovej cesty vznikali postupne od r. 1721 do r. 1893. V kaplnkách sú drevené polychromované reliéfy zobrazujúce jednotlivé zastavenia krížovej cesty Krista. Všetky majú podobný tvar so štítovým priečelím, zdobeným ornamentmi a erbom donátora a polkruhovo zaklenutým vstupným portálom s bohato zdobenou mrežou. Kaplnky predstavujú cyklus krížovej cesty a ich význam narastá najmä vo veľkonočnom období.
- Kaplnka Svätých schodov: Najbohatšiu výzdobu má Kostol sv. Kríža so svojimi bočnými kaplnkami a kaplnka Svätých schodov, ktorú dalo vystaviť litovské knieža Karol Radzivill r. 1765. Z popísaného tvaru vybočuje druhá dominanta Kalvárie, kaplnka Svätých schodov. Bola postavená r. 1765 podľa vzoru kaplnky Sancta Scala pri Lateránskom kostole v Ríme. Stavbu financoval litovský knieža Radziwill, ktorý prišiel do Prešova spolu s dvorom a osobnou gardou (kozákmi) v jeseni 1764. Kaplnku dal postaviť z vďačnosti mestu za poskytnutie azylu po nútenom úteku z Poľska. V priečelí nad vchodom je umiestnený jeho erb s darovacím nápisom, vnútrajšok vypĺňa 28 schodov s miestom pre relikvie svätých, oltár s kamennou plastikou Piety a nástenné maľby od O. Trtinu (2. polovica 18. st.).
- Katakomby: Okrem kostola a kaplniek ku komplexu patria aj katakomby, ktoré boli postavené v prvej polovici 19. storočia a slúžili ako podzemná krypta na hroby cirkevných predstaviteľov. Katakomby boli postavené v roku 1836 a slúžili ako hrobka pre kňazov. Ich vzhľad pri pohľade z mesta vytvára dojem hradieb. Ich múr pri pohľade z mesta vytvára dojem hradieb.
- Cintorín: Zároveň s kostolom a kaplnkami bol založený i cintorín, ktorý pôvodne slúžil na pochovávanie donátorov Kalvárie (Turčáni, Spléni, Sirmai, Dr. Paracelsus), neskôr aj pre ľudí z blízkych mestských štvrtí (Pod Kalváriou, Za Kalváriou), ako aj iných osôb. Súčasťou komplexu je aj miestny cintorín, ktorý bol pôvodne určený na pochovávanie významných donátorov, spravidla mešťanov a okolitej šľachty, ktorí sa významnou mierou finančne podieľali na jeho vybudovaní. Na cintoríne je niekoľko zaujímavých, umelecky cenných šľachtických a meštianskych krýpt v empírovom a historizujúcom slohu.
- Posledná večera
- Ježiš na Olivovej hore
- Ježiš udretý pred veľkňazom Annášom
- Sväté schody
- Bičovanie
- Neznámy fundátor
- Ježišovo stretnutia s plačúcimi ženami
- Ukrižovanie
- Kristus na kríži
- Sňatie z kríža
- Uloženie do hrobu
- Zmŕtvychvstanie
- Neveriaci Tomáš
- Nanebovstúpenie

Kaplnky krížovej cesty
Obnova Kalvárie
Celý komplex Kalvárie bol dôkladne reštaurovaný a následne upravený v rokoch 1972 - 1983. V r. 1982-1983 sa uskutočnila rozsiahla obnova všetkých objektov Kalvárie. Objekty dostali pôvodnú polychrómiu, takže sa nám predstavili vo svojej pôvodnej kráse. Boli vyrúbané staré stromy a vysadené nové. Od roku 2006 prebieha rekonštrukcia kaplniek, z ktorých jedna bola už úplne rozpadnutá. V roku 2012 sa kostol nanovo obkopal a prevzdušnili sa základy cez mop fóliu a kamenný zásyp.
Význam Kalvárie pre Prešov
Výstavba tohto barokového sakrálneho skvostu znamenala významný míľnik v období veľkých zmien podoby Holej hory, ktorá zásadným spôsobom ovplyvnila charakter tejto mestskej časti, a to nielen čo architektonickej stránky týka, ale aj šírenia duchového posolstva medzi veriacimi.Kostolík na vyvýšenom kopčeku je dominantou mesta, ktorú každý obdivuje. Mnoho návštevníkov sem prichádza s láskou, aby pozorovali rast mesta a krásne výhľady na naše mesto. Prešovská Kalvária je živá aj počas roka. Sväté omše sa tu konajú v nedeľu o 16:30 hod. Odpustové slávnosti sv. Kríža sa konajú každoročne za účasti tisícok veriacich z Prešova a širokého okolia.