Kostol svätého Cyrila a Metoda v Poprade je významnou sakrálnou stavbou. Tento článok sa zameriava na jeho históriu a proces výstavby.
História Popradu a Sakrálnych Stavieb
Pre lepšie pochopenie kontextu vzniku kostola sv. Cyrila a Metoda je dôležité pozrieť sa na históriu Popradu a jeho sakrálnych stavieb:
- Prvé zmienky: Prvý písomný záznam o existencii tunajšej sakrálnej stavby (kostol Sv. Egidia) pochádza z roku 1326 v súvislosti s udelením odpustkov návštevníkom kostola pápežom Jánom XXII.
- Kostol sv. Egídia: Jeho vznik sa datuje do 2. polovice 13. storočia.
- Evanjelický kostol: Evanjelický kostol v Strážach pod Tatrami pri Poprade bol postavený v klasicistickom štýle na základe miestodržiteľského povolenia z 2. marca 1784.
- Kostol sv. Juraja: Kostol sv. Juraja v Spišskej Sobote je najstaršou stavbou na námestí a súčasne najvýznamnejšou pamiatkou v tomto mestečku.
- Kostol sv. Jána Evanjelistu: Rímskokatolícky Kostol sv. Jána Evanjelistu, pochádzajúci z 13. storočia, stojí na námestí v mestskej časti Popradu - Veľká.
Zrod Myšlienky Výstavby Kostola sv. Cyrila a Metoda
V roku 1989 vrcholili udalosti, keď sa búrali - rozpadávali totalitné systémy vládnutia v štátoch strednej a východnej Európy, riadené jednou politickou - komunistickou stranou. V bývalom Česko - Slovensku sa spustili udalosti postupného odchodu a pádu starej moci - 17. novembra 1989. Počas roka 1989 veriaci vo Svite zintenzívnili aktivity na získanie súhlasu na výstavbu kostola. Tieto požiadavky sa už mohli slobodne napĺňať po 17. novembri 1989.
Dovtedajší správca, dp. Milan Hvizdoš bol preložený do farnosti v Spišskom Štvrtku. V osobe Petra Fidermaka sme dostali erudovaného človeka s vedomosťami a skúsenosťami s prácou v stavebníctve, s organizačnými schopnosťami, vytrvalého začať a dokončiť veľké dielo - stavbu kostola vo Svite. On sa stal hlavným organizátorom prípravy a rozbiehania práce počas výstavby. Ešte v roku 1989 boli plnené viaceré úlohy. Bolo vybrané územie staveniska pre kostol, nezastavané - voľné pozemky pred cintorínom zo severnej strany. Bol získaný súhlas na stavbu kostola na pozemkoch vo vlastníctve Spišskej Teplice, neskôr s prevodom vlastníctva na budúceho vlastníka po výstavbe kostola. Boli vybraní dodávatelia projektov na stavbu s požiadavkou odovzdania projektovej dokumentácie do 31.3.1990.
Na území staveniska sa nachádzal drevený objekt, ktorý bol postavený na ubytovanie robotníkov pri výstavbe inej stavby v blízkosti. Po kúpe objektu bola jeho časť upravená na halový priestor. Ten sa dočasne využíval ako provizorný kostolík. Prvá svätá omša tu bola 3.12.1989. Neskôr kostolík využívali aj gréckokatolíci a evanjelici a.v. Do začatia výstavby kostola zostal jeden štvrťrok. V tomto období sa pripravovali úlohy s osobným i vecným pridelením do starostlivosti tých, ktorí ich začali a mali neskôr /z radov veriacich/.
Priblížil sa koniec roku 1989. Po dlhej nútenej prestávke sme opäť slávili sv. omšu vo Svite - 7.12.1989. Bolo to v upravenom priestore, v drevenom objekte zariadenia staveniska budúcej stavby kostola. V období do začatia výstavby - 31.3.1990 - sa pripravovali a zabezpečovali práce súvisiace s realizáciou stavby.
Výstavba Kostola sv. Cyrila a Metoda
Základný kameň Kostola sv. Cyrila a Metoda v Poprade posvätil Svätý otec Ján Pavol II. v Bratislave v roku 1990. V roku 1991, po dokončení opráv zničeného kostolíka v Lučivnej, sa začala diskusia o výstavbe nového kostola v Podskalke. Na zasadaniach farskej rady v novej farskej budove vo Svite sme sa zúčasťňovali aj štyria zástupcovia z Podskalky. Mons. Fidermák vedel, že teraz nastala tá doba, kedy sa nová téma môže rozdiskutovať. Iste to mal aj vo svojich plánoch vzhľadom na to, že už dňa 22. 4. 1990 dal v Bratislave posvätiť Sv. Otcovi Jánovi Pavlovi II. popri základnom kameni na farský kostol sv. Jozefa robotníka i ten pre náš kostol sv. Cyrila a Metoda.
Prvé stretnutie veriacich z Podskalky sa konalo v kultúrno-spoločenskom stredisku dňa 26. 1. 1992 v Podskalke. Bola nás plná sála. Na tomto stretnutí bol ustanovený organizačný výbor, ktorého členmi sa stali: Ing. Stanislav Pavlica, Jana Vargová a Ing. František Budzák. Prvá schôdza organizačného výboru bola dňa 8. 2. 1992 a úlohy pred ktoré bola postavená koordinoval Mons. Ustanovený organizačný výbor na prvom stretnutí 26. jan. 1992 sa hneď doplnil o ďalších potrebných ľudí:
- Za vedúceho výstavby sme si vybrali p. Michala Šeligu v spolupráci s Ing. Stanislavom Pavlicom.
- Stavebný dozor - túto veľmi zodpovednú funkciu prijal neb. Vincent Novotný.
- Za hospodárov sme si zvolili zodpovedných ľudí: p. Františk Bachratý, neb. Michal Klimko, Jozef Skokan st. a hlavným gazdom bol neb. p. Michal Dudiak.
Pre zabezpečenie ľudí ku stavbe boli vybraní pomocníci za jednotlivé ulice: Ing. František Budzák (ul. Skalná), Martin Pitoňák (ul. Horská), Milan Rožár ml. (ul. Školská), Jozef Skokan ml. (ul. Terasová), Štefan Varga, neb. Ladislav Bajtoš a Ján Slamený (ul. Okružná),neb. Magdaléna Sabová (ul. Mlynská), František Bachratý (ul. Tatranská),neb. Milan Rožár st. (ul. Rybničná), Jozef Faix (ul. Lesná), neb. Štefan Zajac (ul. Priečna), neb. Michal Dudiak (ul. Železničná), Michal Nahalka a Katarína Bryndzková pre časť Losky. Ekonomická skupina: neb. Ladislav Bajtoš, p. Jana Vargová a p. Oľga Pitoňáková.
Na zasadnutí organizačného výboru 8. feb. 1992 hlavný projektant Ing. arch. Dušan Genčanský, ARCHI comp Poprad oboznámil prítomných s problémom. Išlo o to, že pre nás nie je možné použiť už hotovú štúdiu kostola pôvodne vypracovanú pre Hozelec. Naše rozmery pozemku a jeho tvar to neumožňujú. Prisľúbil, že ju vypracujú do konca februára 1992 a do konca marca i dodávateľskú dokumentáciu. Termín sa im však nepodarilo dodržať. Ešte vo februári boli vykopané dve sondy do zeme kvôli určeniu zloženia základovej pôdy. Vybavili sa priestory na stavebný dvor v areáli lučivjanskej píly a plochu južne od kostola. Bol to školský pozemok ZUŠ.
V kultúrnom stredisku Pod Skalkou sa konalo 2. marca 1992 stretnutie zástupcov z trinástich inštitúcií a úradov, ktorí boli prizvaní na dôležitý úkon, podľa stavebného zákona a to „Výber staveniska“ na parcele 553/200 Kú. Svit. K tomu boli prizvaní i stavbyvedúci neb. Štefan Havaš zo Sp. Bystrého - osvedčený staviteľ z predošlých stavieb a hlavný architekt Ing. arch. Pavol Repka.
Výstavba kostola sa rozbiehalo v troch líniách: 1. Vybavovanie potrebných dokladov a projektovej dokumentácie. 2. Fyzická práca a materiálno - technické zabezpečenie. 3. Finančné zabezpečenie - zbierky.
Vdp. farár Fidermák, správca farnosti Svit, bol zástupcom biskupského úradu prevýstavbu kostola. Vybavoval úradné veci v prípravných konaniach, bol zásobovačom, dispečerom i financministrom.
V druhej línii nášho diela sa to celkom pekne rozbehlo. Vdp. farár Fidermák bol tiež hlavným organizátorom a tým stmeľujúcim človekom, ktorý nás spájal v silný kolektív. Áno, bol to kolektív brigádnikov a brigádničiek. Tento prívlastok bol dosť často užívaný. Urobili sme vodomernú šachtu vymurovaná - odizolovaná. Aby sa neporušila miestna komunikácia, pretláčali sme kovovú chráničku (rúru) popod cestu Skalnej ulice. Išlo to obtiažne, i keď nám v kanáli pomáhal sám pán farár.
V jedno popoludnie priviezlo nákladné auto veľký zvarenec dvoch kovových rúr - ako na ropovod. Takýto celok žeriav položil do pripraveného riečišťa a vzápätí sa aj betónovalo. Vo Svite urobili inventarizáciu zvyšného materiálu a potrebný materiál previezli na novú stavbu. Aj potrebné náradie nám zapožičali do Podskalky, ale tiež i naši občania zapožičali rôzne náradie a stroje. Zapĺňal sa aj sklad cementom, vápnom, izolačnými lepenkami a inými potrebnými vecami. Ešte v apríli sa začali zemné práce - výkop základov, uloženie zemniacich pásov pre bleskozvody. Z riečišťa rieky Poprad sme zvážali kamene - žulové okruhliaky.
Na začiatku mája sa už betónovalo. Základy sa robili debniacimi tvárnicami so železobetónom. V tom čase sa i naše ženy brigádničky zorganizovali po skupinkách tri až štyri a denne pripravovali obedy aj olovranty pre brigádnikov na stavbe. Veľmi sa snažili, aby aj v tých skromných podmienkach pripravili chutné jedlo. Tie ženy, ktoré sa už necítili zastať takú úlohu, prispievali finančne aj hmotne na ten účel. Množstvo klamrí nám zhotovil neb. p. Ján Uhrín - kováč. Tí ľudia, ktorí robili na stavenisku nemohli vedieť, že činnosť prebieha i vo Svite, alebo v stolárskej dielni pána Štefana Kaňu. Vo Svite pracovala zohratá partia strojárov, ktorí zhotovili železnú konštrukciu lavíc na mieru podľa naších potrieb. Šetrili sme i tým že pre pitný režim sme mali dostatok minerálnej vody, ktorú mnohokrát zabezpečoval neb. F. Gontkovič a neb. vdp. farár Petruš.
V júli sa robil krov, izolácie, strecha aj klampiarske práce. Tie tesárske práce prišli robiť tesári z Likavky - asi 7 majstrov. Izolácie strechy a pokrývanie asfaltovými šindľami už robili naši zo Svitu i z Podskalky. Vežu dvíhal do výšky murár p. Štefan Michna a na zemi sa pripravovala jej strecha. Je to kovová konštrukcia zaobalená železobetónom. Takú hotovú zastrešenú podvihli autožeriavom na murovanú plochu a ukotvili privarením na stavbe. Nerezový kríž na veži o niekoľko dní sa predĺžil do terajšej výšky. Tieto zváračské a železiarske práce boli v rukách p. Tomáša Klimu.
Keď už bola strecha nad hlavou, rozbehli sa práce na viacerých úsekoch. Veľmi dôležitou etapou na našej stavbe bola elektroinštalácia. Tu sme videli zohratú partiu odborníkov zo Svitu i z Podskalky. Ďalej sa robili: obloženie stropu, vnútorné omietky, bielenie, vodoinštalácia, kanalizácia, prípojky plynu s kotolňou, nátery drevených vonkajších častí, osadenie okien, kúrenárske kanáliky v podlahe s izoláciou, vnútorné dlažby n...
Filiálny kostol v mestskej časti Svit - Pod skalkou je zasvätený sv. Cyrilovi a Metodovi. Nachádza sa na rozmedzí tzv. starej a novej Podskalky, pod kopcom. Kostol bol postavený v roku 1992.Je orientovaný vo východno-západnom smere, pričom vstup do chrámu je situovaný na južnej a severnej strane. Chórový vstup je situovaný na západ. V kostole sa nachádzajú dve sochy sv. Cyrila a Metoda a relikvie sv. Alžbety Settonovej a bl.
Významné udalosti vo Farnosti Poprad - Veľká
V kontexte histórie farnosti Poprad - Veľká, je dôležité spomenúť niektoré významné udalosti:
- Prázdninové výlety: Počas prázdnin sa konali výlety s miništrantmi vo Vysokých Tatrách.
- Cyklovýlet miništrantov: V Tatranskej Kotline sa uskutočnil cyklovýlet miništrantov.
- Krížová cesta: Miništranti, ich rodičia a súrodenci sa zúčastnili krížovej cesty.
- Dekanátne stretnutie: Vo Svite sa konalo dekanátne stretnutie miništrantov.
- Nové mačiatka: Po strate mačky Iči, sa saleziáni postarali o nové mačiatko Miu.
Tieto udalosti svedčia o živote a aktivite farnosti, ktorá sa stará o duchovný rozvoj svojich členov a podporuje spoločenstvo.
Záver
Kostol svätého Cyrila a Metoda v Poprade je dôležitým duchovným centrom pre veriacich v meste. Jeho výstavba bola výsledkom úsilia a obetavosti mnohých ľudí, ktorí sa spojili, aby vytvorili miesto pre modlitbu a spoločenstvo. História tohto kostola je úzko spojená s históriou Popradu a s duchovným životom jeho obyvateľov.
Pre hlbšie pochopenie témy si môžete pozrieť video: