Ekumenická Bohoslužba vs. Svätá Omša: Cesta k Jednote Kresťanov na Slovensku

Ekumenické hnutie na Slovensku má hlboké korene a jeho cieľom je hľadanie a spoločné slávenie viditeľných znakov jednoty cirkví. Vzťahy medzi kresťanskými cirkvami sú do veľkej miery ovplyvnené pomerom počtu príslušníkov jednotlivých konfesií. Rímskokatolícka cirkev predstavuje približne 70 % veriacich, Evanjelická cirkev a.v. 7 %, Reformovaná kresťanská cirkev 3 % a Pravoslávna cirkev 2 %. Ostatné cirkvi majú menej ako 1 % členov z celkového počtu obyvateľov SR (podľa sčítania ľudu v roku 2001).

Veľká disproporcia v počte členov má za následok, že väčšinová Rímskokatolícka cirkev nepovažuje ekumenickú spoluprácu za nevyhnutnú pre napĺňanie svojho poslania v podmienkach našej spoločnosti. Na strane cirkví, ktoré vzišli z reformácie, je história protireformácie ešte vždy prekážkou vo vzťahu ku katolíckej cirkvi. Vzťahy Pravoslávnej cirkvi k ostatným cirkvám sú poznačené krízou v celosvetovom ekumenickom hnutí.

Dôležitým faktorom je geografické položenie Slovenska, ktorého územím prechádza hranica medzi západnou a východnou kresťanskou tradíciou. Pre takéto územia je charakteristická aj prítomnosť Gréckokatolíckej cirkvi. Vzťahy pravoslávnej cirkvi ku gréckokatolíckej sú zložité všade, Slovensko nie je výnimkou. Zložitou ekumenickou úlohou na území Slovenska je aj formujúca sa Starokatolícka cirkev a jej vzťah k Rímskokatolíckej cirkvi.

V tejto situácii sa Ekumenická rada cirkví v Slovenskej republike (ERCSR) usiluje o budovanie a zlepšovanie vzájomných vzťahov. Stala sa účinnou platformou, na ktorej cirkvi riešili viacero kritických situácií.

Medzi dôležité ekumenické úlohy patrí budovanie vzťahov aj medzi tzv. slobodnými a tradičnými cirkvami. Väčšina slobodných cirkví sa na Slovensku etablovala medzi prvou a druhou svetovou vojnou, resp. po druhej svetovej vojne. Tým je súčasne povedané, že prvá generácia členstva týchto cirkví pochádzala z tradičných cirkví. Novovzniknuté cirkvi ako sú baptisti, metodisti, cirkev bratská… boli tradičnými cirkvami považované za sekty. Za posledné desaťročie však na obidvoch stranách vyrástla nová generácia, prozelytizmus už nie je jedinou cestou získavania nových členov slobodných cirkví. Súčasná situácia teda ponúka nové možnosti.

Na tomto mieste treba spomenúť ešte jeden fenomén ekumenickej scény a tým je charizmatické hnutie, ktoré sa šíri naprieč cirkvami, či sú malé, či veľké, staré alebo nové. O situácii na Slovensku možno povedať, že čím je cirkev menšia, tým je pre ňu ťažšie sa vyrovnať s charizmatickým hnutím. Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev je v stave charizmatickú spiritualitu skoro úplne prijať do svojich štruktúr, zaznamenávajú slobodné cirkvi často až cirkevný rozkol.

Ekumenické Bohoslužby: Viditeľný Znak Jednoty

Najvýraznejším viditeľným znakom jednoty cirkví sú bohoslužobné stretnutia. Tradícia ústredných ekumenických bohoslužieb v SR sa začala 19. januára 1997, keď sa vo Veľkom kostole Evanjelickej cirkvi a. v. zišli k spoločným modlitbám predstavitelia cirkví združených v ERCSR s predstaviteľmi Rímskokatolíckej cirkvi.

Od roku 1997 ERCSR preberá na seba aj koordináciu celosvetového Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov, ktorý je spoločnou aktivitou Svetovej rady cirkví (Komisia pre vieru a cirkevnú správu - Faith and Order) a Pápežskej rady pre napomáhanie jednoty kresťanov. Od roku 1998 každoročné ekumenické bohoslužby v rámci Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov preberá v priamom prenose Slovenská televízia. Predsedovia ERCSR a KBS v súvislosti s Týždňom modlitieb vydávajú pravidelne výzvu kresťanom Slovenska k spoločným modlitbám.

V roku 2003 sa z iniciatívy mládežníckej komisie konala aj modlitebná reťaz mladých v rámci Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov.

Uskutočnilo sa aj niekoľko ďalších ekumenických bohoslužieb pri rôznych príležitostiach, napr. pri príležitosti privítania betlehemského svetla (Modrý kostol, Bratislava 19.12.1998). Neúspechom poznačený zostal návrh usporiadať ekumenické bohoslužby pri príležitosti jubilejného roka na sviatok Cyrila a Metoda 5.7. 2000 v Nitre. Nakoniec sa bohoslužby konali v evanjelickom kostole vo Sv. Kríži za účasti miestneho rímskokatolíckeho kňaza z Ružomberka a ďalších predstaviteľov ERCSR (25. 6. 2000).

30.4.2004 sa vo Veľkom kostole ECAV v Bratislave konali ekumenické bohoslužby za účasti vlády a parlamentu SR pri príležitosti vstupu do Európskej únie.

Príkladom ekumenickej spolupráce je aj 6. stretnutie, ktoré sa konalo v dňoch 21. - 23. októbra 2025 v decéznom dome v Sinjaku v Zakarpatskej oblasti na Ukrajine. Z ukrajinskej strany sa zúčastnilo približne 25 členov cirkvi: Rímskokatolícka, Gréckokatolícka a Pravoslávna, Reformovaná kresťanská cirkev, Cirkev živého Boha, Ukrajinskí baptisti a Misijná spoločnosť mesiánskych židov. Zastúpené bolo aj Hnutie fokoláre. Stretnutie prekročilo rámec Zakarpatia, zúčastnil sa ho i kňaz z Belej Cerkvi a veriaci z Kijeva.

Stretnutie malo dva ciele: na prvom mieste to bolo aggiornamento z Kongresu v Ríme v marci t.r. s názvom Povolaní k nádeji, kde boli i delegácie z SK a aj z UA, každá mala 4 členov. Dňa 22.10. bola hlavná časť programu a 23. 10 bol návratovým. Na záver dňa bola ekumenická bohoslužba v katolíckej Mukačevskej katedrále sv.

O.Anton Konečný stretnutie uviedol vyjadrením radosti z jeho oživenia a poukázal na vzrastajúci význam ekumény, úmerný rastu súčasných problémov, včítane vojenských konfliktov. Jestvuje riešenie, jeho jediný princíp je zmierenie, odpustenie a láska, ktoré prináša Ježiš Kristus. Prijať, žiť a šíriť túto kultúru Kristovej blahozvesti je úloha pre celé kresťanstvo. Ale práve naše rozdelenie oslabuje toto svedectvo a naopak, ekuména ho napomáha. A preto byť kresťanom dnes znamená byť ekumenický.

V Castel Gandolfo v Ríme sa 26. - 29. 3. 2025 konala Medzinárodná ekumenická konferencia na tému „Povolaný k nádeji, buďte protagonistami dialógu“ s 250 účastníkmi z viac ako 40 krajín a 4 kontinentov. Na stretnutí boli i 4 členné delegácie z Ukrajiny a zo Slovenska. Ďalší zástupcovia z UA zdôraznili ekumenizmus ako jednú nádej pre dnešné kresťanstvo.

Po týchto svedectvách brat Tibor, kazateľ Cirkvi živého Boha spolu so spolubratom Maximom sa podelil o zážitoky z frontovej línie. So zatajeným dychom sme sledovali tvrdú realitu bojov v zákopoch a čítanie Biblie i modlitby. Služba týchto kňazov, pastorov či kazateľov je novou ekuménou v núdzi, ktorá nerozlišuje kto a komu ju poskytuje.

Záverom a vrcholom sympózia bola bohoslužba. Do mukačevskej katedrály sv. Martina na pozvanie jej rektora o. Istvána prišli nielen početní veriaci, ale aj mnoho mladých ľudí z Lýcea sv. Štefana, a veriaci rôznych konfesií. Klenotom bohoslužby bol spev troch zborových telies - Cirkvi Živého Boha, rímskokatolícky mládežnícky zbor Lýcea a zbor farnosti sv.

Bohoslužba bola o viere a boli to čítania zo sv. Písma a potom modlitby za posilnenie viery, za mier na Ukrajine, za rodiny, za povolania k zasvätenému životu za iné akuálne potreby. Modliltby a prihovory duchovných rôznych vierovyznaní a národností zneli v hlavnom jazyku - ukrajinskom, ale aj v slovenčine a maďarčine. Na zaver ako zvyčajne bolo udelenie áronského požehnania. Jeho tri časti predniesli treja duchovní. každý v inom jazyku.

Žiada sa zdôrazniť „novinka“ ekumenckých bohoslužieb - prítomnosť mladých ľudí.

Vznik ERC SR bol dôsledkom rozdelenia Československa a vzniku samostatnej Slovenskej republiky v roku 1993. Ekumenická spolupráca na Slovensku pokračovala v novej organizačnej forme a nových politicko-spoločenských podmienkach.

Skutočnosť, že spolupráca cirkví na Slovensku nebola otrasená rozdelením Československa, že prirodzene pokračovala ďalej na platforme Ekumenickej rady cirkví v SR, možno s odstupom rokov hodnotiť ako zrelosť kresťanských cirkví na Slovensku v ich vzájomných vzťahoch. Vznik ERCSR však neznamenal ani ochabnutie vzťahu s kresťanskými cirkvami v Čechách. Úmysel intenzívne spolupracovať bol deklarovaný oboma radami pri rozdelení ERC v ČSFR.

Pri vzniku ERCSR stálo 6 riadnych členských cirkví (Evanjelická cirkev a.v.; Reformovaná kresťanská cirkev; Pravoslávna cirkev; Cirkev bratská; Evanjelická cirkev metodistická; Cirkev československá husitská) a 4 cirkvi so štatútom pozorovateľa (Rímskokatolícka cirkev; Bratská jednota baptistov; Cirkev adventistov siedmeho dňa; Apoštolská cirkev). 30. októbra 1995 bola prijatá najprv so štatútom pozorovateľa a po schválení vlastnou synodou (3. 12. 1997) za riadneho člena Starokatolícka cirkev. Bratská jednota baptistov bola prijatá za riadneho člena ERCSR na zasadnutí výboru ERCSR 26. januára 1996.

Ekumenická rada cirkví v Slovenskej republike bola zaregistrovaná Ministerstvom kultúry ako združenie cirkví v súlade s ustanovením. §4. 3 cit. zákona č. 308/1991 Zb. o slobode náboženskej viery a postavení cirkví a náboženských spoločností a zákona SNR č. 192/1992 Zb. o registrácii cirkví a náboženských spoločností.

Príklady Ekumenických Bohoslužieb v Roku 2023

• Bratislava: Rada pre ekumenizmus Bratislavskej arcidiecézy a kresťanské cirkvi a cirkevné spoločenstvá organizujú ekumenickú modlitbu.
• Košice: Ekumenické spoločenstvo cirkví a náboženských spoločností pripravuje ekumenickú bohoslužbu slova za jednotu kresťanov.
• Prešov: V Konkatedrále sv. Mikuláša sa uskutoční ekumenická bohoslužba.
• Nitra: Veriaci rôznych cirkví pozývajú na modlitby za jednotu kresťanov.
• Galanta: Cirkevný zbor ECAV Galanta a Rímskokatolícka farnosť sv. Štefana organizujú ekumenickú bohoslužbu.
• Kežmarok: Ekumenické bohoslužby sa budú konať na troch miestach.
• Gelnica: Kresťania sa stretnú na modlitebnom stretnutí v rámci Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov.

Tieto príklady ukazujú, že ekumenické bohoslužby sa konajú po celom Slovensku a zapájajú sa do nich veriaci rôznych kresťanských cirkví.

Vzájomná tolerancia, ktorá niekoľko desaťročí viedla ekumenický dialóg medzi cirkvami, tak medzi účastníkmi prirodzene vyústila do radostnej snahy spoločne žiť podľa Ježišovho prikázania vzájomnej lásky, čo je základ duchovného ekumenizmu. Toto letné ekumenické duchovné podujatie sa konalo prezenčne, pričom bolo možné pripojiť sa na meditácie a spoločné zdieľanie aj online. Účastníci zažili spolu 3 nádherné dni a odchádzali spojení pevným putom Kristovej lásky a skúsenosťou vzájomnej jednoty. Veríme, že ekumenická obnova v Mýte pod Ďumbierom začala tradíciu podobných duchovných stretnutí ekumenickej rodiny na Slovensku.

Tabuľka: Členské cirkvi ERCSR

tags: #nahradza #ekumenicka #bohosluzba #svatu #omsu