Pusté Úľany: Informácie o obci, kultúre a histórii

Pusté Úľany sú obcou s bohatou históriou a aktívnym spoločenským životom. V tomto článku vám prinášame prehľad o udalostiach, ktoré sa v obci konajú, ako aj o jej historických a kultúrnych pamiatkach.

Kultúrne a spoločenské udalosti

Obec Pusté Úľany pravidelne organizuje rôzne kultúrne a spoločenské podujatia pre svojich obyvateľov a návštevníkov. Medzi najobľúbenejšie patria:

• Vianočné trhy: Obec Pusté Úľany Vás srdečne pozýva na "Vianočné trhy 2024" dňa 7.12.2023 so začiatkom o 15.00 hod. v obecnom dome „Orlovna“. Podobne aj na "Vianočné trhy 2025" dňa 6.12.2023 so začiatkom o 14.00 hod.
• Deň detí: Obec Pusté Úľany Vás pozýva na oslavu "Dňa detí 2025" v priestore pred kultúrnym domom Orlovna dňa 14.6.2025 od 9.00 hod. Obec Pusté Úľany Vás pozýva dňa 8.6.2024 v čase od 9.00 do 13.00 hod. v priestore obecného domu "Orlovna" na oslavu dňa detí 2024.
• Súťaž vo varení gulášu: Dňa 10.5.2025 od 11.00 sa v priestore obecného domu Orlovna uskutoční súťaž vo varení gulášu s vyhodnotením o 14.30. Dňa 11.5.2024 od 11.00 sa v priestore obecného domu Orlovna uskutoční súťaž vo varení gulášu s vyhodnotením o 14.30.
• Tradičná úľanská zabíjačka: Obec Pusté Úľany Vás srdečne pozýva na "TRADIČNÚ ÚĽANSKÚ ZABÍJAČKU" v sobotu 8.2.2025 od 12.00 hod., v kultúrnom dome „ORLOVNA“.
• Oslava dňa obce: Vás srdečne pozývajú na oslavu dňa obce v sobotu 15.06.2024 od 15:00 hod. pred kultúrnym domom Orlovna. Starosta obce a poslanci obecného zastupiteľstva Vás srdečne pozývajú na obecné oslavy spojené s otvorením jedinečnej výstavy Slovenských symbolov.
• Koncerty: Pre Úľany - Pro Fudemus, n.o. Vás pozýva na koncert PaCoRa trio v nedeľu 10.8.2025 o 18:00 hod. Srdečne Vás pozývame na benefičný koncert, ktorý sa uskutoční v nedeľu 1.12.2024 o 15:00 hod. v Evanjelickom kostole v Pustých Úľanoch. Adventný koncert v podaní sláčikového komorného Muchovho Qurteta dňa 2. decembra o 16:00 hod.
• Výstavy: ZUŠ Vás pozýva na výstavu výtvarných prác svojich žiakov dňa 23.6.2024 od 16.00 hod. v priestoroch základnej školy Pusté Úľany, 5.B trieda.
• Žiacka akadémia: Základná škola v Pustých Úľanoch Vás pozýva na žiacku akadémiu dňa 23.6.2024 o 16.00 hod.

Náboženský život

V Pustých Úľanoch pôsobí rímskokatolícka farnosť, ktorá patrí medzi staré farnosti (Antiqua Parochia) uvádzané v starobylej literatúre vrátane Schematizmov. Patronícium miestneho neskorobarokového kostola, ktorý pochádza z roku 1714 je venované Sv. Ladislavovi.

Rímskokatolícky kostol svätého Ladislava

Rímskokatolícky kostol svätého Ladislava stojí neďaleko centra obce, pri ceste do Pavlíc. Bol postavený v roku 1714 a dnešnú podobu získal po prestavbe v roku 1742. Barokový kostol tvorí loď s polygonálne ukončenou svätyňou a predstavanou vežou. Po oboch bokoch kostola sú k hlavnej lodi pristavené ďalšie priestory (sakristia a prístavba), ktoré dodávajú stavbe pôdorys kríža. Interiér kostola je prevažne z druhej polovice 18. storočia. Hlavný oltár zdobí obraz zasvätený svätému Ladislavovi. Na stenách lode sú umiestnené sochy svätých a zastavenia Krížovej cesty. Na empore sa nachádza jednomanuálový osemregistrový organ s pedálom s neoslohovou skriňou, pochádzajúci z roku 1898. Interiér kostola dopĺňa aj neoslohová spovednica z konca 19. storočia.

Stavebno-technický stav farského kostola bol poznačený havarijným stavom veže, ktorá si vyžadovala komplexnú výmenu krytiny a celkovo nevyhovujúcim stavom fasád, ktoré trpia najmä navĺhaním muriva a mechanickými a poveternostnými poškodeniami. Kostol si vyžadoval rekonštrukciu vonkajších fasád, vnútorných omietok a malieb, ale i vnútorného technického vybavenia, najmä elektroinštalácie a mobiliáru (lavice, oltár).

Pustoúľanská rímsko-katolícka farnosť patrí medzi staré farnosti (Antiqua Parochia) uvádzané v starobylej literatúre vrátane Schematizmov. Patronícium miestneho neskorobarokového kostola, ktorý pochádza z roku 1714 je venované Sv. Ladislavovi. V súčasnosti je farnosť samostatnou cirkevnou jednotkou spravovanou z miestnej rk. fary.

Evanjelický kostol

Evanjelický kostol stojí na tzv. “Luteránskom vŕšku. Podľa miestnej tradície pôvodný renesančný kostol postavili v roku 1630 nemeckí prisťahovalci. V roku 1681 ho vyhlásil šopronský snem za artikulárny. Dnešný murovaný kostol bol postavený v 18. storočí, pravdepodobne krátko po vydaní Tolerančného patentu (1781). V roku 1820 vyhorel a obnovili ho až na začiatku 20-tych rokov 19. storočia, čo dokladá aj datovanie krovu z roku 1822. Obnovu interiéru dokončili až v roku 1830, keď dokončili pozlacovačské práce. Kostol v roku 1849 zrejme postihol menší požiar, pretože ho obnovili ešte v tom istom roku. Väčšie opravy boli zrealizované v rokoch 1941, 1968 --1969, 1989 a naposledy v rokoch 2001 - 2003. Interiér kostola vďaka svojej historickém a umeleckej hodnote a pôvodnosti čaká na zápis medzi kultúrne pamiatky SR. Osobitne cennou súčasťou mobiliáru kostola je malý organ bez pedála, tzv. pozitív so šiestimi registrami.

Kaplnky

• Baroková kaplnka Navštívenia Panny Márie z roku 1742 stojí na cintoríne a bola postavená na obdĺžnikovom pôdoryse.
• Kaplnka svätého Jozefa sa nachádza na dolnom konci obce. Malá tehlová stavba je ukončená sedlovou strieškou s jednoduchým kovovým krížom. Neogotickú kaplnku sv. Jozefa dal postaviť neznámy donátor v roku 1866.

Stĺp so súsoším Najsvätejšej Trojice

Na hornom konci obce, sa nachádza štvorhranný stĺp so súsoším Najsvätejšej Trojice. Stĺp so súsoším dala v roku 1903 postaviť pravdepodobne rodina Marcellovcov o čom svedčí nápis a erb na hornej časti podstavca.

História obce Hul

Obec Hul sa po geografickej stránke rozkladá na ľavom brehu rieky Žitavy na naivnej mokrine sprašových nánosov luhovej mikroklímy. Podľa historických záznamov a dokumentov z cenných vykopávok sa dozvedáme, že na jej území bývali ľudia už v dobe kamennej - neolitickej. Najstarší písomný záznam o vzniku obce HUL je z roku 1290. Nachádza sa v nitrienskej kapitule. Spomenutý je prostredníctvom istého statkára ako „Salamon de HULL“.

Najvýznamnejšie obdobie mal Hul v roku 1712 za čias šlachtica Baronkayho z rodu Esterházyovcov. Bolo to z dôvodov, že osada stála na križovatke ciest Zlaté Moravce - Hul- Komárno a Nitra - Hul - Levice. V prvej polovici 18.storočia bola obec pod panstvom MOTEŠICKÝCH. Kaštieľ Motešických s priľahlým parkom - podľa záznamov dal postaviť Štefan Motešický približne v rokoch 1785 - 1795. Postavený bol dobovom klasicistickom - empírovom slohu. V čase II.svetovej vojny bola v ňom zriadená poľná nemocnica. V roku 1945 bol skonfiškovaný na základe Benešovských dekrétov. Potom prežil zložitú tortúru. Po vojne bola v ňom zriadená Meštianska škola - neskôr osemročná. Taktiež materská škola a školská družina. V šesťdesiatych rokoch bol využívaný pre účely JRD.

V obci Hul bolo založené JRD v roku 1957, ktoré prešlo početnými reorganizáciami. V 60-tych rokoch tvorilo komplex HUL-RADAVAVLKAS-PODHÁJSKA /RVHP/. Spoločný názov JRD „ŽITAVA“ so sídlom v Huli. Pôvodne boli predajne potravín a pohostinstva ako i priemyselného tovaru v súkromných objektoch resp. v skonfiškovaných.

PAMANÍK OBETIAM I. a II. svetovej vojny je umiestnený v priestore pri vstupe do miestneho cintorína. Vyhotovený bol v priebehu rokov 1995 - 1996. Odovzdanie a odhalenie sa konalo dňa 12.mája 1996. V prvej polovici roka 1996 sa v obci uskutočnila významná akcia - oprava ciest cez dedinu a aleju po hradskú smerujúcu na Vráble.

Matriky

Matriky patria k najdôležitejším verejnoprávnym dokumentom a ešte aj dnes slúžia ako podklady pre vydávanie úradných dokladov. Ich pôvod siaha až do neskorého stredoveku. Veľmi dôležitou však bola snaha podrobnejšie sledovať vzájomné príbuzenské vzťahy v jednotlivých obciach(farnostiach), aby tak nedochádzalo k spojeniam, ktoré odporovali cirkevnému právu (rodová a duchovná spriaznenosť). Okrem mien manželovsa mali viesť aj údaje o rodičoch, svedkoch a mieste sobáša.

Preto sa jednotlivé matričné knihy viedli zásadne v sídlach farností a nie v príslušných filiálnych (dcérskych) obciach. Najstaršia zachovaná matričná knihy Pustých Úľan tak úzko súvisí s kreovaním tunajšej farnosti. Ide teda o jeden z najvýznamnejších historických prameňov k dejinám tunajšej farnosti a života v obci v 1. polovici 18. storočia.

Vieme, že sa tak stalo v roku 1715. Pusté Úľany boli pôvodne filiálkou Voderád, no v 1. polovici 17. storočia patrili pod farnosť vo Veľkom Grobe(doklad pochádza z roku 1634) a ešte predtým zrejme pod farnosť Čataj.

Príslušnosť ku katolíckej cirkvi sa totiž pre ďalšie spoločenské presadenie stávalo čoraz väčšou nevyhnutnosťou. Zdá sa, že práve jeho osoba významnou mierou prispela k postupujúcej konverzii tunajšieho obyvateľstva na katolícku vieru. Zriadenie farnosti sa teda ukazovalo ako jeden z najdôležitejších nástrojov pre dosiahnutie tohto cieľa.

Zdá sa, že ešte pred založením matriky existovala akási benefičná kniha - kniha záznamov o príjmoch duchovného správcu kostola, ktorý už v roku 1708 bol postavený a funkčný. Do dnešných dní zachovaná matrika je teda najstaršia evidencia, o čom svedčí aj spôsob vedenia záznamov a jej celkový charakter. Prvé zápisy sa týkali evidencie pokrstených detí.

Možno povedať, že táto časť matriky je najrozsiahlejšia a zaberá takmer dve tretiny celého obsahu. Až od strany 136 nasleduje matrika sobášených. Od strany 157 nasleduje zoznam konvertitov na katolícku vieru za roky 1750 až 1758. Napokon od strany 159 nasleduje zoznam pochovaných za roky 1750 až 1763. Charakter týchto zápisov svedčí o tom, že boli odpísané z nejakej inej evidenčnej knihy, pravdepodobne sa tak stalo v roku 1763.

Z roku 1763 máme pomerne vzácnu možnosť porovnať aj stav narodených (pokrstených) a zomrelých(pochovaných) obyvateľov Pustých Úľan. Tak sa dozvedáme, že pokrstených bolo 35 detí a pochovaných 26 osôb.

Diakonia

Diakonia patrí neoddeliteľne ku kresťanstvu. Práve ona je znakom praktického rozmeru prejavu kresťanstva. Tento čin viery a pomoci blížnemu má svoje korene aj na Slovensku. Ako prvý známy náznak prejavu diakonie na území Slovenska môžeme považovať založenie evanjelického sirotinca pre chlapcov v roku 1794 v Bratislave. Neskôr sa rozvíjala aj v iných mestách a obciach, ako napríklad na Starej Turej.

V roku 1912 vznikla diakonia na Starej Turej. Zaslúžila sa o to Kristína Royová, pre ktorú vzorom bolo podobné hnutie v Sliezsku vo Friedenshorte. Vieroslava v roku 1930 vydáva svoje stanovy. Tento spolok mal napomáhať zmierneniu ľudskej biedy v slovenskom národe. Spolok vydával aj vlastný časopis - Večernica.

V roku 1931 vznikla Slovenská evanjelická diakonia (SSED) v rámci všeobecnej kňazskej konferencie v Banskej Štiavnici. Veľkú zásluhu na tom mala aj už spomínaná Mária Kmeťová. Predsedníčkou spolku slovenskej Evanjelickej diakonie bola Mária Zochová. Spolok vydával aj vlastný časopis „Služba lásky“ v ktorom podával správy o pôsobení diakonie.

Po 2. svetovej vojne v duchovnej práci vypomáhali bratislavskí farári Dr.Ladislav Jurkovič, Dr. Július Cibulka a začas aj biskupský tajomník Ivan Krahulec. Za duchovného správcu diakonického domova v rokoch 1948 - 52 bol Generálnou cirkvou poverený bratislavský farár ThB. Ondrej Bartko.

V roku 1948 bol vydaný zákon 185/1948 Zb. Podľa tohto zákona bola vyhláškou ministerstva vnútra dňom 1. januára 1949 poštátnená Evanjelická nemocnica v Bratislave.

Farnosti v okolí Galanty

V okrese Galanta a blízkom okolí pôsobí niekoľko rímskokatolíckych farností, ktoré zohrávajú dôležitú úlohu v živote veriacich. Medzi ne patria:

• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Sládkovičovo
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Galanta
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Pusté Úľany
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Sereď
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť sv. Štefana kráľa, Trstice
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Horné Saliby
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Pata
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Veľká Mača
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Veľké Úľany
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Jelka
• Rímskokatolícka cirkev, farnosť Tomášikovo

Tieto farnosti zabezpečujú duchovnú službu pre veriacich v regióne a organizujú rôzne aktivity pre farníkov.

Významné udalosti v katolíckej cirkvi v Galante a okolí

Na výročnej konferencii kňazov pôsobiacich v maďarských diaspórach v Európe, uskutočnenej v Galante, sa zúčastnili aj biskupi Mons. Gábor Mohos a Mons. Kornél Fábry, ktorí sa starajú o maďarských katolíkov v diaspórach. V rámci podujatia zavítali títo kňazi na čele s dvomi súčasnými maďarskými biskupmi do Trnavy, kde ich v priateľskom duchu prijal trnavský arcibiskup Ján Orosch. Po privítaní hostí predstavili generálny vikár Mons. Róbert Kiss a biskupský vikár Mons. Ladislav Tóth situáciu miestnej cirkvi. Potom spoločne preskúmali históriu Trnavy, navštívili hlavné kostoly a pamiatky mesta. Večer sa zúčastnili na slávnostnej svätej omši vo farskom Kostole sv. Štefana v Galante, kde traja z nich oslávili 25. výročie svojho kňazstva. Po svätej omši nasledovala večera a priateľské stretnutie v Hotel City.

Obec Obid a jej cirkevná história

Chotár obce Obid bol veľmi vhodný na usadenie sa človeka, o čom svedčia tu nájdené mnohé archeologické nálezy. Prvá písomná zmienka o obci pochádza z roku 1237. Obidské pozemky patrili prevažne ostrihomskej kapitule, ktoré obdržala od uhorského kráľa Endre II. v roku 1237. Obec sa stala filiálnou farnosťou ostrihomskej arcidiecézy. Ale obec je rozhodne staršieho založenia.

V roku 1593 sa Obid stáva lénnikom Turkov. Za vlastníka obce bol v roku 1609 menovaný ostrihomský arcibiskup. Neskôr Obid nepoznal problémy obcí so zmiešaným náboženským vyznaním (žili tu len katolíci) a dal sa na cestu očividného rozvoja. Ostrihomská kapitula bola zrejme dobrým zemepánom, ktorej záležalo na prosperite svojich majetkov.

Pamiatky v Obide

Obec Obid zdobí mnoho malých sakrálnych pamätníkov, ktoré sa začali stavať hlavne v roku 1778 (kamenné kríže), ale spomína sa aj kamenný kríž postavený už roku 1764 Istvánom Becsem, ale tie časom schátrali a namiesto nich boli postavené nové.

Medzi významné pamiatky patria:

• Pieskovcový prícestný kríž vo Föszegu z roku 1856, obnovený v roku 1893.
• Kamenná polychrómová socha sv. Vendelína z roku 1812 vo Föszegu.
• Prícestná socha Anjela strážneho z umelého kameňa z roku 1906 na Mikszáthovej ceste.
• Kamenná polychrómovaná prícestná socha sv. Floriána z roku 1886 vedľa OcÚ.
• Prícestný kríž z ružového mramoru s liatinovým korpusom pri ceste sv. Štefana Kráľa.
• Prícestné kamenné súsošie Svätej Trojice z roku 1902 pri ceste Kráľa Štefana sv.
• Kamenná polychrómová socha sv. Jána Nepomuckého z roku 1767 pri štátnej ceste do Štúrova.
• Kamenný prícestný kríž s liatinovým korpusom z roku 1873 pri východnom vstupe do obce.
• Kamenná socha sv. Jozefa z roku 1913 pred kostolom.

Prvý tunajší kostolík bol postavený z prepletaného prútia, ktoré bolo omazané hlinou. Neskôr bol na mieste základov tejto istej nevyhovujúcej stavby v 2. polovici 12. storočia postavený kamenný románsky kostolík, ktorý bol v roku 1560 celkom schátralý a opustený.

Kostol sv. Štefana Kráľa v Obide

V rokoch 1730 - 1732 dal ostrihomský kanonik János Illyés postaviť barokový rímskokatolícky kostol sv. Štefana Kráľa. Veža kostola bola postavená v roku 1755, budova bola prefasádovaná a zrekonštruovaná v roku 1876. Neskôr bol kostol už len opravovaný, naposledy v roku 1991. Na barokovom hlavnom oltári z 1. polovice 18. storočia je ústredný obraz sv. Štefana obetujúceho Uhorsko Panne Márii. Klasicistickú krstiteľnicu v roku 1787 vyhotovil neznámy taliansky majster. V predsieni je drevený kríž s polychrómovaným korpusom. Lurdská jaskyňa so sochou Lurdskej Panny Márie s kľačiacou Bernadettou bola postavená okolo roku 1930. V kostole je pamätná tabuľa k 1100. výročiu záboru vlasti (896-1996).

V miestnom cintoríne sa nachádza romantická kaplnka, z roku 1862. Objekt v roku 1934 dal obnoviť farár Ferenc Fehér, ktorý je v nej pochovaný. Hlavný oltár má ústredný obraz Sedembolestnej Panny Márie z roku 1937.

Tabuľka: Pamiatky v Obide a roky ich vzniku/obnovy

tags: #omsa #puste #ulany