Na Slovensku sa počas prezidentských volieb opätovne otvorila diskusia o vplyve cirkvi na politické dianie. Kontroverzné vyjadrenia niektorých predstaviteľov cirkvi vyvolali silné reakcie verejnosti a politikov. Aj za slová arcibiskupa Oroscha počas poslednej prezidentskej kampane sa ozývala kritika.
Arcibiskup Ján Orosch
Oroschovo Spochybnenie Nevinnosti Obetí Útoku na Zámockej Ulici
Bratislava 7. "Vzhľadom na reakcie, ktoré vyvolal môj dokument prísne interného charakteru, určený kňazom Trnavskej arcidiecézy, chcem vyjadriť moju blízkosť rodičom obetí na Zámockej ulici v Bratislave," uviedol Orosch vo vyhlásení. Veľmi ho mrzí, keď neúmyselne spôsobil bolesť v dotknutých rodinách a v časti spoločnosti. Podľa medializovaných informácií sa v obežníku, ktorý dostali kňazi v Trnavskej arcidiecéze, objavilo v príhovore arcibiskupa Oroscha spochybnenie nevinnosti obetí útoku na Zámockej ulici. Orosch síce tvrdil, že ich vražda ho zasiahla a vrah bol podľa neho plný nenávisti, no priznal, že mu prekáža spojenie “nevinné obete”.
Voči Oroschovým slovám sa ostro ohradila polícia. Označila ich za hrubú manipuláciu založenú na klamstve, ktorá dehonestuje pamiatku nevinných obetí a navyše podnecuje nenávisť a polarizáciu v spoločnosti. Vyjadrenia cirkevného hodnostára kriticky komentovali i viacerí politici. Predseda Konferencie biskupov Slovenska (KBS) a košický arcibiskup metropolita Bernard Bober sa ospravedlnil za vzniknuté nedorozumenie, ktoré vyšlo z ich radov. Bober sa poďakoval Oroschovi za jeho vyjadrenie a vyslovenie ľútosti nad situáciou, ktorá v spoločnosti vyvolala nepokoj.
Ako doplnil, vtedy “chceme tíšiť bolesť a upokojovať, nechceme vyhrocovať polemiky ani sa zaoberať podozreniami, pre ktoré niet podkladov”. Opätovne vyjadril úprimnú sústrasť rodinám obetí vraždy na Zámockej ulici v Bratislave a znásobuje sľúbené modlitbové memento.
Oroschovo Vyjadrenie Počas Prezidentských Volieb
Arcibiskup Ján Orosch počas omše v Bazilike sv. Mikuláša v Trnave vyhlásil, že „postaviť sa v televízii a propagovať kandidáta, kandidátku za ultraliberálnu stranu za prezidentku je ťažkým hriechom.“ Táto omša bola vysielaná naživo aj televíziou LUX. Na Oroschove slová kriticky zareagovala Čaputová aj Róbert Bezák. Čaputová povedala: „Vnímam to ako posolstvo, ktoré, žiaľ, rozdeľuje a nespája. Nechcem k tomu prispievať, a preto chcem skôr prehovoriť k ľuďom, aby sme sa nenechali rozdeľovať. Arogancii moci sa doposiaľ darilo len preto, že slušní ľudia boli rozdrobení.“
Bezákovi sa Oroschove slová takisto nepáčia. „Podľa arcibiskupa Oroscha sa kardinál Beran aj Vatikán dopustili ťažkého hriechu?“ pýta sa Bezák, ktorý Čaputovú podporil ešte minulý rok na jeseň.Konferencia biskupov Slovenska (KBS) tvrdí, že nemá žiaden vplyv na vyjadrenia biskupov. „Každý z biskupov sa verejne vyjadruje slobodne, podľa vlastného uváženia.
Zuzana Čaputová sa stretla s pápežom Františkom
Historické Kontexty Angažovania sa Cirkvi v Politike
Snahy odovzdať veriacim posolstvo a nasmerovať ich pri výbere politickej reprezentácie sme zo strany cirkvi či jej predstaviteľov mohli vidieť niekoľkokrát. Niekedy boli viac výrazné, inokedy menej. Zdá sa, že časy, keď sa pred voľbami čítali v kostoloch pastierske listy, sú už preč. Konferencia biskupov Slovenska od pastierskych listov, ktoré čítali kňazi v kostoloch veriacim v minulosti, upustila. Namiesto toho však zverejnila vyhlásenie k parlamentným voľbám 2020. Urobila tak iba týždeň pred ich konaním.
„Aj keď Cirkev do kampane nevstupuje, k účasti na voľbách jednoznačne povzbudzuje. Odporúčanie ku konkrétnym stranám však dávať nechcú. Veriacich však vyzvali, aby si čítali programy jednotlivých kandidujúcich strán a nimi sa pri výbere aj riadili. „Politické ciele strán vždy konfrontujme s hodnotami evanjelia,“ odkáz. Voličom tiež odkazujú, aby sa nenechali strhnúť heslami, ktoré hrajú na emócie.
V minulosti boli častým spôsobom, prostredníctvom ktorého cirkev veriacim prezentovala svoje názory na politické dianie, takzvané pastierske listy. Biskupi takýto list napísali pred voľbami 2002, v čase, keď dosluhovala prvá vláda Mikuláša Dzurindu. Okrem jeho obsahu sa však medzi veriacich dostali aj slová arcibiskupa Jána Sokola, ktorý ich vyzýval, aby volili „kresťanov-katolíkov, ktorí sú dobrí vlastenci.“ Logicky tak podľa neho do úvahy prichádzali v tom čase dve až tri strany. Veriacim sa touto formou predstavitelia cirkvi prihovorili aj pred parlamentnými voľbami v roku 2006 a 2010. Tým sa éra tradičných predvolebných pastierskych listov skončila.
Kontroverzie v Súvislosti s Liberálnymi Postojmi
Radičovej sa nepáči, že cirkev robí zo slova „liberál“ nadávku a stotožňujú ho len s postojom k interrupciám a LGBT ľuďom. „Liberalizmus sa stal negatívnou nálepkou. „Pre časť predstaviteľov konzervatívneho priestoru je komunizmus a fašizmus menším ohrozením, ak vôbec, než liberalizmus.
Zuzana Čaputová vstúpila do prezidentských volieb ako otvorene liberálny kandidát, ktorý sa na verejnosti nebál jasne definovať, že podporuje politiku vykonávania potratov, homosexuálne partnerstvá, adopcie detí homosexuálnymi pármi a iné. V tomto kontexte každý kresťan, ktorý jej odovzdal hlas podporil tendenciu v politike, ktorú Čaputová definovala. A presne toto vo svojej kritizovanej kázni vyzdvihol biskup Orosch, keď hovoril, že kto vedome podporuje politiku proti životu, proti rodine, pácha ťažký hriech. Bolo to neúnosné pre tých, ktorí pretláčajú protestantský subjektivizmus do katolicizmu.
Zuzana Čaputová
Kánonické Právo a Verejné Odsúdenie
Aj v iných krajinách biskupi z pozície cirkevnej autority vo svojich diecézach vo výnimočných prípadoch verejne deklarujú, že určitej konkrétnej osobe alebo skupine osôb treba odoprieť sv. prijímanie. Robia tak na základe kódexu kánonického práva: „Na sväté prijímanie sa nesmú pripustiť … (tí), ktorí tvrdošijne zotrvávajú v zjavne ťažkom hriechu.“ (Kán.
Podľa Petersa je účelom aplikácie kánonu 915 nasledovné:
- Varovať/upozorniť jednotlivca na jeho morálne škodlivé verejné prejavy.
- Chrániť vieru spoločenstva pred škandálom.
- Vydať svetu svedectvo o dôležitosti učenia Cirkvi pre jej členov.
- Chrániť Eucharistiu pred zneužitím.
Dr. Peters ďalej zdôrazňuje dva prvky, ktoré majú byť evidentne prítomné u (pokrstených) politikov-adeptov na takéto verejné odsúdenie podľa kán. Napríklad sú tieto dve podmienky splnené ak (a) je nejaký politik dlhodobo známi škandalóznou pro-potratovou rétorikou a zároveň (b) potvrdzuje ju činmi ako sú podpísanie zákona alebo hlasovanie za zákon umožňujúci aborty.
Keď v roku 2010 španielsky parlament schválil zliberalizovanie potratového zákona, národná konferencia biskupov sa vyjadrila, že „tí katolícki politici, ktorí podporili nový zákon sa sami oddelili od Cirkvi a nemôžu dostať sv. prijímanie.“ Pred prezidentskými voľbami v roku 2004 vydalo pätnásť amerických biskupov vyhlásenie, že nebudú udeľovať sv. prijímanie kandidátovi demokratov senátorovi J. Kerrymu pre jeho pro-choice politické postoje.
Arcibiskup Ján Orosch
| Osoba/Inštitúcia | Vyjadrenie/Krok | Reakcia |
|---|---|---|
| Ján Orosch | Spochybnenie nevinnosti obetí útoku na Zámockej ulici | Ostrá kritika polície a politikov |
| Bernard Bober (KBS) | Ospravedlnenie za Oroschove vyjadrenia | Snaha o upokojenie situácie |
| Ján Orosch | Označenie podpory Zuzany Čaputovej za ťažký hriech | Kritika od Čaputovej a Róberta Bezáka |
| Konferencia biskupov Slovenska (KBS) | Deklarovanie slobody vyjadrovania biskupov | - |