Katolícka cirkev na Slovensku čelí v súčasnosti mnohým výzvam, ktoré si vyžadujú adekvátne právne poradenstvo. Medzi tieto výzvy patria prípady sexuálneho zneužívania, otázky financovania cirkvi a meniace sa postoje spoločnosti k cirkvi. V tomto článku sa pozrieme na niektoré z týchto problémov a na možnosti právnej pomoci, ktorá je k dispozícii kňazom na Slovensku.
Sexuálne Zneužívanie a Nulová Tolerancia
Katolícka cirkev musí preukázať nulovú toleranciu voči sexuálnym útokom zo strany duchovných. Pápež František to povedal v rozhovore pre portugalskú televíziu. „Je to veľmi jasné. Je to nulová tolerancia,“ uviedol pápež v interview pre TVI/CNN Portugal. „Kňaz nemôže byť naďalej kňazom, ak je agresorom.
Pri nezávislom vyšetrovaní sexuálneho zneužívania v rámci katolíckej cirkvi v Portugalsku dosiaľ zozbierali výpovede približne 400 ľudí, uviedol vedúci vyšetrovacej komisie, detský psychiater Pedro Stretch. Výsledkom vyšetrovania je dosiaľ 17 prípadov postúpených súdom. „Nepopieram zneužívanie...
Okresný súd Dolný Kubín schválil dohodu o vine a treste a stíhanému kňazovi Františkovi Ondrekovi uložil trest odňatia slobody na tri roky s podmienečným odkladom na štyri roky. František Ondrek dostal na súde v Dolnom Kubíne v júni tohto roka za dlhodobé sexuálne zneužívanie trojročnú podmienku. Prípadu sa dlhodobo venovali tvnoviny.
Kňaz mal maloleté dievča po pohlavnom akte pravidelne posielať na spoveď. Stretli sa v škole. Podľa jej slov sa pri stretnutiach bozkávali. Neskôr jej začal vyzliekať tričko, čo dievča zo začiatku odmietalo. V čase ich prvého pohlavného styku malo dievča štrnásť rokov. V tom čase išlo o jej úplne prvý pohlavný styk, rovnaká situácia sa však s kňazom neskôr viackrát opakovala.
Po súloži ju mal pravidelne posielať na spoveď k inému, konkrétnemu kňazovi, s tým, že jej napísal formulku, ktorú má pri spovedi povedať. Okrem toho jej posielal aj svoje nahé fotografie, ktoré mal vyžadovať aj od nej. „Veľmi ma to mrzí, že som ti tak veľmi ubližoval a ešte stále ubližujem svojou prítomnosťou. Ja sám si želám, aby som sa z toho zlého sna zobudil,“ písal dievčaťu kňaz.
„Mám pocit, že toto všetko je zlý sen, z ktorého sa nemôžem zobudiť. Veľmi si prajem vrátiť čas a neublížiť ti, nedotknúť sa ťa, neukradnúť ti to najvzácnejšie, čo si mala.
Kolíková si vypýtala spis spomínaného prípadu 27. júna, po tom, čo sa časť verejnosti ohradila voči trestu. Ten ľudia podľa komentárov na sociálnych sieťach považujú za nedostatočný. Kňaz dievča zneužíval tri roky, za čo mu hrozilo niekoľko rokov vo väzení.
„Som presvedčená, že sú tu vážne nedostatky ohľadom právnej kvalifikácie,“ hovorí Kolíková vo vyjadrení pre médiá. Podľa nej je zo spisu zrejmé, „že kľúčové okolnosti, ako napríklad to, kto bola osoba páchateľa, že to bol kňaz, že to bol učiteľ, ako aj ďalšie skutkové okolnosti, ktoré nasledovali po tom, čo sa daná osoba stala 15-ročnou, tu jednoducho neboli riadne vyhodnotené“.
Pre Refresher však potvrdila, že pripravovanú novelu trestného zákona chce opätovne v parlamente predložiť do konca tohto leta. Súčasťou novely je aj zmena definície znásilnenia tak, aby zahŕňala aj súhlas. Sex bez súhlasu je podľa návrhu nového znenia zákona znásilnením, čo je veľký posun od súčasného nastavenia.
„Podmienkou na znásilnenie je prítomnosť určitej formy násilia,“ vysvetlila právnička Beata Jurik. Obeť musí páchateľ k aktivite násilím alebo jeho hrozbou donútiť alebo zneužiť jej bezbrannosť (napríklad spánok, vplyv omamných látok). „Podmienkou teda je, že žena musí vyjadriť nesúhlas, odpor, brániť sa.
Financovanie Cirkvi a Postoje Spoločnosti
Menej veriacich, no viac peňazí od štátu. Registrované cirkvi na Slovensku dostanú v tomto roku o takmer päť miliónov eur viac ako v tom predošlom. Najväčšia rímskokatolícka cirkev si z tohto koláča ukrojí dokopy až 39,3 milióna eur. A to v čase, keď jej podpora v spoločnosti klesá. Ako je to možné?
Cirkevný analytik Jaroslav Šebek však poukazuje aj na dodnes silný vplyv katolíckej cirkvi vo verejnom priestore, ktorý postupne naráža na silnejúcu sekulárnu vlnu. „Každoročne príspevok valorizuje podľa inflácie a podľa miery valorizácie platov zamestnancov pracujúcich vo verejnom záujme.
Poslanec Miroslav Žiak (SaS) poukazuje na zvláštnu nerovnicu, keďže doteraz rímskokatolíkom ubudlo zo 62 percenta veriacich v roku 2011 na 55,7 percenta populácie v roku 2021. Zároveň spochybňuje načasovanie a naznačuje volebnú korupciu. Faktom ale ostáva, že cirkvi si každoročne delia desiatky miliónov eur, tento rok takmer 58 miliónov.
Peniaze majú využívať hlavne na rôzne prevádzkové náklady. Podľa zákona je príspevok štátu určený aj na podporu financovania cirkevnej činnosti, na bohoslužobné aktivity, výchovné, kultúrne a charitatívne aktivity, náklady na energie, aj činnosti v postavení zamestnávateľa, či stravu duchovných.
„Cirkev si pritom sama určí, na čo z toho príspevok použije. Rovnako ako za kávu zaplatia veriaci aj v niektorých kostoloch. Na Slovensku je celkovo registrovaných 18 cirkví. Denník Pravda oslovil dve najväčšie z nich s otázkou, na čo použijú viac peňazí od štátu.
„Viac ako 95 percent z týchto zdrojov je použitých na mzdové náklady a to prevažne duchovných, ale tiež laických zamestnancov biskupstiev. Z príspevku štátu sú podľa Pavlíka financované iba mzdy kňazov, zamestnancov biskupstiev a čiastočne ich prevádzka. Ostatné subjekty cirkvi sú financované prevažne z milodarov veriacich.
„Tieto príspevky sú evidované v rámci účtovníctva jednotlivých cirkevných subjektov, ktoré majú právnu subjektivitu a samostatné účtovníctvo, preto neevidujeme celkový objem finančných prostriedkov z darov veriacich.
Evanjelická cirkev dostala za rok 2022 od štátu príspevok 5,26 milióna eur, tento rok sa má suma navýšiť o 274-tisíc eur. Generálna dozorkyňa evanjelickej cirkvi Renáta Vinczeová potvrdila, že približne 90 percent z týchto financií pôjde na osobné náklady duchovných - mzdy, odvody a ostatné osobné náklady.
Peniaze poputujú aj na stravné, ktoré podľa jej slov v minulom roku značne vzrástlo. „Posledné dva roky bolo navýšenie príspevku štátu iba na úrovni niekoľko desiatok tisíc, čo nestačilo vykryť navýšené náklady v súvislosti s rastom minimálnej mzdy.
Aby cirkev vedela duchovným uhradiť zo štátneho príspevku aspoň minimálnu mzdu, musela na niektoré ostatné náklady (aj príspevok na stravné) hľadať iné zdroje, najmä siahať do finančných rezerv, ktoré boli pôvodne určené na iné účely. Zvýšenie štátneho príspevku v tomto roku by nám tieto náklady malo pokryť, vrátane všetkých vedľajších osobných nákladov pre duchovných.
Všetky cirkevné zbory evanjelickej cirkvi si podľa generálnej dozorkyne z milodarov a príspevkov financujú prevádzku svojich zborov. „Všetky náklady na prevádzku kostolov, farských budov, ale tiež aj na podporu podujatí, ktoré organizujú. Sú to samostatné právne subjekty, ktoré vedú aj účtovníctvo.
Expert SaS pre osobné slobody Miroslav Žiak upozorňuje na výrazný nárast finančných prostriedkov cirkvi zo strany štátu vždy v časoch pred konaním volieb. Pýta sa, či v tomto smere nejde o volebnú korupciu. „Zaujímavý je tiež významný nárast štátneho príspevku vždy krátko pred parlamentnými voľbami.
Napríklad v roku 2016 dotácia medziročne narástla o viac než milión eur. V roku 2019 tiež krátko pred voľbami bývalá vláda schválila na želanie biskupov súčasný absurdný zákon, ktorý cirkvám garantuje neustále automatické zvyšovanie príspevku bez ohľadu na počet veriacich. A teraz za rok 2023 cirkvám zvýšili príspevok dokonca až o takmer päť miliónov.
Poslanec SaS má pripravený návrh zákona, ktorý by mal zmeniť súčasné nastavenie financovania cirkví zo strany štátu. Plánuje ho prediskutovať s odborníkmi, poslancami ako aj s verejnosťou. Po septembrových voľbách však podľa jeho slov existuje veľká šanca, že táto téma bude mať šancu v parlamente prejsť.
Mimoparlamentné KDH vníma otváranie témy financovania cirkví za zbytočné a účelové. Podľa strany ide iba o snahu SaS zaujať a zviditeľniť sa. Člen predsedníctva KDH a expert pre vzťahy štátu a cirkví Marek Šmid tvrdí, že táto téma je pred voľbami pravidelne využívaná.
„Na konci roka 2019 bol demokraticky a bez rozporov prijatý zákon o finančnej podpore cirkví a náboženských spoločností, ktorý je konsenzom expertnej skupiny zástupcov štátu i cirkví a potvrdený ústavnou väčšinou. Zákon v aktualizovanej podobe odráža spoločenskú vôľu v parlamentnej demokracii, čo považuje KDH v aktuálnej situácii za najvhodnejšie riešenie.
Navyše argument vzťahu k počtu veriacich a výške dotácii upravuje práve spomínaný zákon. KDH vždy prejavovalo záujem o diskusiu v tejto otázke s registrovanými cirkvami a náboženskými spoločnosťami (CaNS). Hnutie OĽaNO hovorí o diletantstve zo strany poslanca Žiaka. Pri financovaní cirkví podsúva ľuďom podľa „obyčajných“ výmysly a konšpirácie.
„Štát prispieva riadne registrovaným cirkvám len na mzdy duchovných, pričom príspevok v súčasnosti v priemere na jedného duchovného nevykrýva ani minimálne mzdové nároky vyplývajúce zo zákonníka práce.
Cirkevný analytik Jaroslav Šebek nárast štátnych dotácií odvôvodňuje početnosťou veriacich, ako aj vplyvom najmä katolíckej cirkvi vo verejnom priestore. Podľa anylitika sa však ani Slovensku nevýhýba silná sekulárna vlna, ktorá sa odráža najmä do života mladistvých a strednej generácie. Jej dôsledkom je potom podľa Šebeka pokles počtu aktívnych veriacich a ich účasť na náboženskom živote.
Vzhľadom k sekulárnemu trendu by podľa Šebeka bolo na mieste uvažovať o tom, aby sa v budúcnosti na chode cirkví viac podieľali samotní veriaci. Ako možnosti uvádza pravidelné príspevky veriacich do kostolných zbierok na platy duchovných, príspevky na opravu sakrálnych priestorov, či väčším prísunom milodarov, ktoré by mohli byť odpisované z daní.
Šebek tvrdí, že za poklesom veriacich sa v posledných rokoch mohli podpísať aj výroky niektorých cirkvevných hodnostárov. O odluke cirkvi od štátu sa hovorí čoraz častejšie a súvisí s poklesom veriacich. Tému v poslednom období najviac komunikovala strana SaS.
SaS preto vlani spustila sériu konferencií, ktoré sa týkajú finančnej odluky cirkví od štátu, ako aj úpravy Vatikánskych zmlúv. Miroslav Žiak uviedol, že ide o kontroverzné témy, ktoré majú tendenciu rozdeľovať spoločnosť.
SaS zároveň upozornila na to, že Vatikánske zmluvy popierajú Slovensko ako sekulárny štát, keďže je v Ústave zakotvené ako zvrchovaný štát, ktorý sa neviaže na žiadne náboženstvo. „Problém vidím aj v tom, že stavajú náboženské práva nad základné ľudské práva, ako aj nad ľudskú dôstojnosť či česť. Toto nemá v dnešnej modernej spoločnosti priestor. Komu majú zmluvy v dnešnej dobe slúžiť? Cirkvi alebo spoločnosti? Tu je totiž zjavná kolízia.
K nárastu finančných prostriedkov pre duchovných dochádza v čase, keď na Slovensku systematicky klesá počet veriacich. Od nového milénia ich počet klesol o 14 percent. Po poslednom sčítaní obyvateľstva z roku 2021 sa k nejakej viere hlásilo 69,7 percenta Slovákov.
Nový zákon o finančnej podpore cirkví a náboženských spoločností platí od januára 2020. Je výsledkom vzájomného dialógu medzi štátom a cirkvami. Ten zohľadňuje aj počet veriacich a rozširuje takisto možnosti použitia štátneho príspevku. Zachováva systém priamej podpory zo strany štátu.
Slováci sú za odluku cirkvi od štátu. Vyplýva to z výsledkov online prieskumu agentúry NMS Market Research Slovakia, pričom s touto možnosťou súhlasilo 61 percent opýtaných Slovákov. Odluku cirkvi od štátu podporujú predovšetkým muži (66 percent), starší ľudia vo veku nad 65 rokov (71 percent), ľudia so stredoškolským (64 percent) a vysokoškolským vzdelaním (71 percent) či ľudia žijúci v Bratislave (70 percent).
Respondenti v prieskume mali možnosť vyjadriť svoj názor o tom, ktorý model financovania cirkví a náboženských spoločenstiev by bol podľa nich najvhodnejší. „Súčasný model založený na priamych platbách z rozpočtu štátu na základe počtu členov, ktorí sa k cirkvi prihlásia v sčítaní ľudu, by ponechalo 19 percent ľudí.
Model zaradenia cirkví a náboženských spoločenstiev medzi neziskové organizácie, ktorým je možné každoročne poukázať dve percentá dane z príjmu, by podporilo 20 percent ľudí.
Pozitívny vplyv cirkvi vníma spoločnosť predovšetkým v sprevádzaní ľudí pri významných životných udalostiach, ako je napríklad narodenie dieťaťa, svadba, či pohreb (53 percent). Porovnateľný podiel ľudí vidí pozitívny vplyv cirkvi aj v jej charitatívnej činnosti (51 percent).
Slováci vidia negatívny vplyv cirkvi na verejný život predovšetkým v dôsledku jej postojov v oblasti ľudských práv. Najviac ľudí vníma negatívny vplyv cirkvi pri smerovaní celospoločenskej diskusie o právach sexuálnych menšín (41 percent). Porovnateľný podiel populácie hovorí o negatívnom vplyve cirkvi v diskusii o reprodukčných právach (39 percent).
V súvislosti s právnym poradenstvom je tiež dôležité spomenúť prípady podvodníkov, ktorí sa vydávajú za kňazov. Po viacerých obciach v okrese Trenčín sa v týchto dňoch pohyboval muž stredného veku, ktorý bol prezlečený za kňaza. Navštívil aj starších ľudí, od ktorých si pýtal aj peniaze.
Na podvodníka upozornila už pred pár dňami obec Dolná Súča. Po obci sa ešte na začiatku minulého týždňa pohyboval približne 50-ročný muž, ktorý bol oblečený ako kňaz a ľuďom sa aj predstavoval ako kňaz Michal. „Navštívil zopár našich starších občanov priamo v domácnosti, od ktorých požadoval jedlo a aj menšiu finančnú čiastku. Po preverení skutočností nič nenasvedčuje tomu, žeby malo ísť o kňaza. Bola informovaná aj polícia,“ uviedla obec na sociálnej sieti.
Obec všetkých vyzvala k opatrnosti a požiadala mladších obyvateľov, aby dohovorili starším príbuzným, aby do svojich domovov nepúšťali tohto muža a v prípade jeho návštevy ihneď kontaktovali políciu. Muž sa pohyboval v posledných dňoch aj v okolí Trenčianskych Teplíc a Omšenia, kde sa tiež vydával za gréckokatolíckeho kňaza. Od ľudí si mal pýtať peniaze na ohlásenie úmyslu svätej omše.
„Ľudí iba okráda a zneužíva ich dôveru tým, že sa prezliekol za kňaza. Na túto skutočnosť sa prišlo tak, že keď ľudia povedali, že kontaktujú svojho správcu farnosti a že mu peniaze nedajú, začal utekať,“ upozornil na sociálnej sieti jeden z obyvateľov Trenčianskych Teplíc s tým, že niektorí ľudia mu už naleteli.
Minimálne ľudia v okrese Trenčín by mali byť preto mimoriadne opatrní a v prípade, že sa stretnú s týmto mužom, okamžite by mali kontaktovať políciu, aby sa nestali obeťou podvodu.
Sviatosti a Ich Význam
V kontexte právneho poradenstva pre kňazov je dôležité poznať aj význam sviatostí a ich správne vysluhovanie. Medzi základné sviatosti patria krst, manželstvo, pomazanie chorých, pokánie a birmovanie. Tieto sviatosti majú svoje právne a teologické aspekty, ktoré je potrebné dodržiavať.
Krst
Krst je prvým základným pôsobením, ktorým sa vstupuje do Cirkvi. Krstom sa získava plnosť krstnej milosti, ktorá pochádza zo smrti a vzkriesenia Ježiša Krista. Krst prináša odpustenie večných i časných trestov za hriechy. Krst nemôže byť opakovaný.
Príprava na krst určujú kánony 851-860 CIC. Dôležitá je riadna príprava krstenca, rodičov a krstných rodičov, lebo oni preberajú zodpovednosť za krstenca. Za dieťa sa pokladá ten, ktorý nie je zodpovedný za seba. Miestny ordinár určuje miesto krstu pri zachovaní kánonu 530, bod 1. CIC.
Pre platnosť sviatosti (Kan.850 CIC) je potrebné, aby krst bol vedený náležitým úmyslom chcieť pokrstiť a správnom spôsobe krstenia.
K zápisu na krst je potrebné priniesť:
- list dieťaťa;
- rodičov (ak sú zosobášení, sobášny list, ak rodičia nie sú zosobášení, je potrebný súhlas oboch rodičov, ak je jeden z rodičov rozvedený, je potrebný rozsudok o rozvode - nerozvedený);
- oznamoch povedané niečo iné).
Čas krstu sa určuje pri zápise, zvyčajne v nedeľu cez sv. omšu o 10.30hod. alebo po sv. omši o 11.30hod.
Manželstvo
Manželstvo môžu uzavrieť všetci, ktorým to právo nezakazuje. Manželstvo je sviatosť. Sobáš je spojený so sv. omšou (sobášnym obrade). Príprava na manželstvo si vyžaduje istú chvíľu. Dôležitý je postup prípravy a predmanželských náuk.
K zápisu na sobáš je potrebné priniesť:
- krstný list (ak snúbenec/ka nie je pokrstený/á v našej farnosti);
- potvrdenie o absolvovaní predmanželskej prípravy (ak snúbenec/ka neabsolvoval/a prípravu v našej farnosti);
- doklad o štátnom občianstve (nesmie byť starší ako 6 mesiacov od dátumu sobáša).
- svedkov (čitateľne vypísaný). Ku zápisu treba priniesť mená svedkov a ich trvalé bydliská;
Pomazanie Chorých
Sviatosť pomazania chorých pomáha milosťou Ducha Svätého pri chorobe alebo starobe. Túto sviatosť môžu vysluhovať iba biskupi a kňazi. Cieľom sviatosti je posilnenie a príprava na prechod do večného života.
Pokánie
Sviatosť pokánia umožňuje zmierenie s Bohom a s Cirkvou. Je to sviatosť, v ktorej veriaci vyznáva svoje hriechy kňazovi a znovu získa milosť ospravodlivenia. Táto sviatosť, ako všetky sviatosti, je liturgickým slávením. Vyznanie hriechov kňazovi tvorí podstatnú časť sviatosti pokánia. Dôležité je predsavzatie viac nehrešiť, starostlivom spytovaní svedomia.
Účinky sviatosti zmierenia sú "odpustenie hriechov, zmierenie s Bohom a spokojnosť svedomia spolu so silnou duchovnou útechou". Príležitosť k sv. spovedi je každý deň (v nedeľu pred rannou sv. omšou) a vždy pol hodinu pred začiatkom každej sv. omše.
Birmovanie
Žiaci sa pripravujú na slávenie prvého svätého prijímania v 3. ročníku a na vyznávanie náboženstva na základnej škole od 1. ročníka. Podmienkou pre prijatie sviatosti birmovania je, aby veriaci bol pokrstený a nebol pobirmovaný. Prijatím sviatosti birmovania veriaci berie na seba apoštolské povinnosti kresťanského života. Dôležitá je prípravu birmovancov.
Na prijatie sviatosti birmovania je potrebné, aby sa veriaci očistil vzhľadom na prijatie daru Ducha Svätého. Birmovanie prináša odpustenie a milosti Ducha Svätého. Rodičia majú povinnosť viesť svoje deti k viere svedectvom kresťanského života podľa evanjelia. Birmovanie je potvrdením povolanie Božích detí, ktoré sľúbili pri krste.
Sviatosť birmovania sa udeľuje v Duchu Svätom a sv. omši. Ak birmovateľ pochádza z inej farnosti, vyžiadal povolenie (tzv. Zbehy). Miestom vysluhovania sviatostí je domáca farnosť. Je dôležitá účasť na sv. omši.
Cirkev na Slovensku | Ministerstvo kultúry - slobodnejšie postavenie cirkvi a jednotlivca
Záver
Právne poradenstvo pre kňazov na Slovensku je nevyhnutné pre riešenie komplexných výziev, ktorým cirkev čelí. Od prípadov sexuálneho zneužívania po otázky financovania a postojov spoločnosti, kňazi potrebujú adekvátnu právnu pomoc, aby mohli plniť svoje poslanie v súlade so zákonom a morálnymi princípmi.
tags: #pravne #poradenstvo #zdarma #knaz