Život rusínskej komunity na Horehroní, vrátane jej náboženských tradícií, je úzko spätý s kultúrnym a historickým vývojom tohto regiónu. Zachovanie pravoslávnej viery a byzantského obradu je dôležitou súčasťou identity tejto komunity. V tomto článku sa pozrieme na históriu a súčasnosť pravoslávneho chrámu sv. Rastislava v Snine a jeho okolie.
Etnické rozloženie obyvateľstva Slovenska v roku 2011. Zdroj: Wikimedia Commons
Korene pravoslávia na Horehroní
Vernárčania sa rovnako ako ostatní obyvatelia severnej časti Horehronia oddávna hlásili k východnému byzantskému obradu, teda k „starej viere“. Východný byzantský obrad na Horehronie priniesli rusínski osadníci zo Zakarpatskej oblasti (západná Ukrajina), Marmarošskej župy (severné Rumunsko) a Lemkovskej oblasti (ukrajinsko-poľsko-slovenské pohraničie) ešte v čase valašskej kolonizácie v 14. - 17. storočí. V podstatne menšej miere však rusínske etnikum do tejto oblasti prichádzalo aj v neskoršom období.
Podľa historických záznamov osídľovali od 15. storočia rusínski valasi i obce na Horehroní. V priebehu vekov síce asimilovali so Slovákmi, dodnes si však udržali pravoslávnu vieru alebo aspoň východný obrad ako gréckokatolíci.
Pravoslávie a Gréckokatolícka cirkev
Keď po podpise Užhorodskej únie v roku 1646, ktorá znamenala zjednotenie veriacich byzantského obradu v severovýchodnom Uhorsku so západnou latinskou cirkvou, vznikla Gréckokatolícka cirkev, časom sa k nej pridala aj farnosť Šumiac so svojimi filiálkami Telgárt a Vernár.
Aj horehronských veriacich sa v roku 1950 dotklo násilné zlúčenie Gréckokatolíckej cirkvi s pravoslávím (tzv. akcia P). A hoci jej činnosť bola v roku 1968 za obmedzených podmienok obnovená, nezaobišlo sa to bez rôznych napätí. Tento stav pretrval až do roku 1993, keď pravoslávni veriaci museli chrám nedobrovoľne opustiť, a tak si neďaleko postavili vlastný. Vedenie oboch cirkví sa napokon dohodlo na tom, že pôvodný chrám pravoslávni prenechali gréckokatolíkom, za čo oni urobili podobný ústupok v inej obci.
Z okna fary sa núka výhľad nielen na pravoslávny, ale aj gréckokatolícky chrám, ktorý je takisto zasvätený narodeniu Presvätej Bohorodičky, i keď postavený bol omnoho skôr, ešte začiatkom 19. storočia. Z toho, čo počujeme, sa zdá, že vzťahy medzi gréckokatolíckym a pravoslávnym kňazom sú dobré. „Sme na jednej lodi. To isté, čo mám ja, má aj on. Nemá to o nič lepšie.“
Chrám Narodenia Presvätej Bohorodičky vo Vernári
Do pravoslávneho Chrámu narodenia Presvätej Bohorodičky postaveného v 90. rokoch však v nedele prichádza len asi tridsať ľudí, väčšinou žien a detí. Na veľké sviatky však prídu do chrámu aj chlapi, a keď treba manuálne pomôcť, nie je o ochotné ruky núdza.
V rámci 24. ročníka Festivalu viachlasného chrámového a ľudového spevu v Telgárte, ktorým organizátori vyjadrujú príslušnosť tejto obce k cirkevnoslovanskej bohoslužobnej tradícii, pricestovali na Horehronie i hostia zo Srbska, konkrétne Zbor školy cirkevného spevu sv. Jána Damaského z Nového Sadu. V piatok 13. júla 2018 tento zbor vystúpil v pravoslávnom chráme Narodenia Presvätej Bohorodičky vo Vernári, kde ich privítal miestny duchovný správca prot. Jozef Nemčík spolu s veriacimi a starostom obce Ing. Milanom Krajčim.
Pred samotným vystúpením povedal niekoľko slov o byzantskej hudbe a jej význame prot. Peter Soroka. Prítomní boli spevom skutočne uchvátení a mnohým sa tisli slzy do očí. Ako následne povedal miestny arcidekan mitr. prot. Milan Gerka: „Možno povedať, že nejako podobne spievali i sv. Cyril a Metod, ktorí nám na Veľkú Moravu priniesli vieru.“
Nádherný víkend na Horehroní vyvrcholil v nedeľu 15. júla 2018 sv. liturgiou v bohoslužobných priestoroch Pravoslávnej cirkevnej obce v Telgárte, ktorú odslúžil prot. Peter Soroka z Osadného a byzantskými nápevmi ju antifónnym spôsobom (na dve strany oproti sebe) spievali hostia zo Srbska.
Na konci sv. liturgie hosťom podaroval v mene telgártskych veriacich ikonu sv. Rastislava, aby si pamätali, že na Slovensko prišli podporiť Pravoslávie a zaspievať nápevmi, ktoré sv. Cyril a Metod priniesli na Veľkú Moravu. Srbskí zboristi poďakovali za krásne prijatie a modlitebnú atmosféru a podarovali do tunajšieho chrámu ikonu sv. Sávu Srbského, ako to urobili aj v piatok po koncerte vo Vernári. Návšteva zboru zo Srbska na Horehroní mala pre tunajších pravoslávnych veriacich veľký význam a najmä sv. liturgia ich duchovne podporila v udržaní si svojej otcovskej viery.
Kráľova hoľa, dominanta Horehronia
Aj samotný festival, ktorý sa tu konal už po dvadsiaty štvrtý raz, pripomína, že hoci sa tu schádzajú Slovania z rôznych končín, cirkevnoslovanský jazyk ich spája a v rozhovore s Bohom si dokonale rozumejú.
Nový drevený chrám v Snine
Pravoslávni veriaci v Snine majú od nedele nový drevený chrám a mesto atraktívnu dominantu. Po ročnej výstavbe ju za účasti množstva veriacich a duchovných posvätil pravoslávny arcibiskup prešovský a metropolita českých krajín a Slovenska Rastislav. "Je to celodrevená stavba. Použité boli tradičné materiály aj tradičné technológie výstavby. A dnes, hoci prší, je tu obrovské množstvo veriacich, nielen pravoslávnych, ktorí prišli a zúčastnili sa svojou modlitbou.
Ako ďalej uviedol, celkové náklady na výstavbu chrámu predstavujú sumu takmer 100.000 eur. Postavili ho takmer bez použitia klincov. "Okrem strechy a veže, na stavbu korpusu stavby nebol použitý ani jeden klinec. Všetko zapadlo do seba a keďže veža je vysoká, tak tam sa dávali drevené kliny z tvrdého dubového dreva, ale istilo sa to aj klincami. Keďže strecha je drevená, tak tá sa samozrejme pribíjala klincami. "Tam bol poskladaný, nie kompletne, ale na viacerých miestach. Potom bol rozobraný a privezený na štyroch kamiónoch začiatkom októbra minulého roka.
Primátor Sniny Štefan Milovčík verí, že nový chrám nebude nikdy prázdny. V nedeľu 27. októbra 2019 sa tu konali oslavy chrámového sviatku, na ktoré prijal pozvanie aj Jeho Blaženosť Rastislav, arcibiskup prešovský a metropolita Pravoslávnej cirkvi v českých krajinách a na Slovensku. Slávnostnú sv. Liturgiu spolu s ním slúžili: mitr. prot. Igor Kerekanič, mitr. prot. Ján Gliganič, mitr. prot. Nikolaj Petrovka, mitr. prot. Ján Biloruský, mitr. prot. Boris Hrustič, prot. Peter Soroka, jer. Michal Sivík a jer. Ľuboš Savčak.
Pozvanie prijal aj hosť z Ukrajiny - prot. Petro Dmitruk, vďaka ktorému je sninský chrám krásny nielen zvonku, ale i zvnútra, pretože sa postaral o potrebné zariadenie, za čo mu zo srdca ďakujeme. Na sv. Liturgii bola prítomná i primátorka mesta Ing. V kázni sa k množstvu veriacich prihovoril vladyka Rastislav, ktorý okrem iného zdôraznil prínos sv. Rastislava nielen pre ľud Veľkej Moravy, ale i nás, ich potomkov.
Po veľkej večerni, počas ktorej boli prítomní pomazaní požehnaným olejom, sa uskutočnil sprievod (litija) okolo chrámu, spojený s čítaním sv. Evanjelia. Po zavŕšení cirkevných obradov bolo všetkým prítomným ponúknuté sviatočné občerstvenie. Ďakujeme všetkým, ktorí nás prišli podporiť a zdieľali s nami našu radosť z vydareného slávnostného dňa.
Stará sa tiež o drevený pravoslávny chrám v Ruskom Potoku. Pravoslávny chrám v Snine. Stavali ho ako skladačku. Vlani na jar vykopali základy. Drevo na chrám prišlo z Ukrajiny. „Stalo sa tak božím riadením. Chrám mal byť pôvodne postavený na Ukrajine na Donbase. Pre problémy s nepokojmi a dopravou sa tam však nedostal. Keď som videl projekt, zdalo sa mi, že by sa tvarovo i priestorovo hodil do tohto nášho prostredia. Kým sme sa rozhodovali, chrám predali.
„Všetko nám sprostredkovali duchovní otcovia z Ukrajiny. „Financujeme ju zo zbierok a darov veriacich a sympatizantov. Pôvodne ho plánovali vysvätiť 28. Pre pracovnú zaneprázdnenosť vladyku presunú posviacku na 26. „Na ikonostas potrebujeme ďalších 15 - 20-tisíc eur. „V pravoslávnej cirkvi je dovolené slúžiť iba jednu svätú liturgiu cez deň.
Materiál priviezli z Ukrajiny. Pri príležitosti toho, že pravoslávna cirkev vyhlásila rok 2012 za Rok sv. apoštolom rovného Rastislava (28.10. 2011 - 28.10.2012), uskutočnila sa v nedeľu, 25. marca t.r. Vyčerpávajúce informácie o sv. Rastislavovi pre prítomných pravoslávnych duchovných zo sninského a humenského arcidekanátu pripravil a predniesol správca pravoslávnej cirkevnej obce (PCO) v Snine d. o. Mgr. Igor Kerekanič.
V prednáške zdôraznil význam sv. Rastislava pre kultúrny a duchovný život nielen Veľkej Moravy, ale všetkých Slovanov, ked bol iniciátorom príchodu sv.
Prehľad chrámov a farností v okolí
Pre lepšie pochopenie kontextu náboženského života na Horehroní uvádzame prehľad chrámov a farností v okolí:
- BAJEROVCE - Chrám sv.
- BARDEJOV - Chrám sv.
- BARDEJOVSKÉ KÚPELE - Chrám sv.
- BŽANY - Chrám Prenesenia relikvií sv.
- BANSKÁ BYSTRICA - náhradné bohoslužobné priestory: Slovenské misijné hnutie misijný dom, Chrámový sviatok: sv.
- BRATISLAVA - Chrám sv.
- BRATISLAVA - Chrám sv.
- BREZOVÁ POD BRADLOM - náhradné bohoslužobné priestory, Námestie gen. M. R. 10/19, chrámovy sviatok sv.
- BODRUŽAL - Chrám sv. ap.
- DOBROSLAVA - Chrám sv.
- DLHOŇA - Chrám sv.
- FRIČKA - Chrám sv.
- GERLACHOV - Chrám sv.
- HANIGOVCE - Chrám sv. vmč.
- Kpt. HAVAJ - Chrám prep.
- HOLÍČ - Chrám Počájevskej ikony Matky Božej a sv.
- HRABOVÁ ROZTOKA - Chrám sv.
- HRABSKÉ - Chrám sv.
- HUMENNÉ - Chrám sv.
- JALOVÁ - Chrám sv.
- KALNÁ ROZTOKA - časť Kalná - Chrám sv., časť Roztoka - Chrám sv.
- KEČKOVCE - náhradné bohoslužobné priestory (chrámový sviatok sv.
- KOJŠOV - Chrám sv. ap.
- KRAJNÉ ČIERNO - Chrám sv.
- KRÁSNY BROD - Chrám Zboru sv.
- KROMPACHY - náhradné bohoslužobné priestory (chrámový sviatok sv. vmč.
- KRUČOV - Chrám sv. vmč.
- KRUŽLOV - Chrám sv.
- KRUŽLOVÁ - Chrám sv.
- KUROV - Chrám sv.
- LADOMIROVÁ - Chrám sv.
- LEVOČA - Chrám sv.
- LOMNÉ - Chrám sv.
- MEDVEDIE - Chrám sv.
- MIKOVÁ - Chrám sv.
- MIKULÁŠOVÁ - Chrám sv.
- NITRA - Chrámový sviatok sv. priestoroch v kaplnke Vzkriesenia na mestskom cintoríne, ul.
- NOVÁ BAŇA - náhradné bohoslužobné priestory, ul.
- NOVÁ POLIANKA - náhradné bohoslužobné priestory (chrámový sviatok sv. ap.
- NIŽNÁ PISANÁ - Chrám sv.
- NIŽNÝ ORLÍK - Chrám sv.
- PETROVÁ - Chrám ct.
- POPRAD - Chrám Vyvýšenia sv.
- PSTRINÁ - Chrám sv.
- ROKYTOVCE - Chrám sv.
- ROZTOKY - Chrám sv. vmč. akad.
- RUSKÁ VOLOVÁ - Chrám Narodenia sv.
- SOBOŠ - Chrám sv.
- SNINA - Chrám Nanebovstúpenia Isusa Christa, Chrám sv. Rastislava
- SPIŠSKÁ NOVÁ VES - Chrám sv.
- STROPKOV - Chrám sv.
- SUKOV - Chrám sv.
- ŠAPINEC - Chrám sv.
- ŠARIŠSKÉ JASTRABIE - náhradné bohoslužobné priestory, č. d.
- TELGÁRT - náhradné bohoslužobné priestory (chrámový sviatok Zostúpenia Sv.
- UBĽA - Chrám sv.
- ÚDOL - Chrám sv.
- VALENTOVCE - Domový chrám sv.
- VLADIČA-DRIEČNA - Chrám sv. ap.
- VYDRAŇ - Chrám sv.
- VYŠNÁ JABLONKA - Chrám sv.
- VYŠNÁ JEDĽOVÁ - Chrám sv.
- VYŠNÁ POLIANKA - Chrám sv.
- VYŠNÝ MIROŠOV - Chrám sv.
- ŽILINA - náhradné bohoslužobné priestory, kaplnka sv.
Tento zoznam ilustruje rozsiahlu sieť chrámov a farností, ktoré slúžia veriacim východného obradu na Slovensku.
tags: #pravoslavny #chram #sv #rastislava #snina