Symboly majú vo svete veľkú moc. A to nielen pre tých, ktorí ich dôverne poznajú, úctu a uznanie k nim prechovávajú aj nezasvätení. O to väčšmi, keď sa jedná o symboly, ktoré by mohli súvisieť s náboženstvom, ako sú napríklad kríže. Krížov ale vo svete existuje omnoho viac. Význam a história jednotlivých typov a prevedení kríža môže byť rôzna. Každý je však zaručene osobitný a spájajú sa s ním charakteristické tradície.
Počas slávnostného obradu svätorečenia visia na bazilike sv. Petra tri veľké portréty nových svätcov - Daniela Comboniho, Arnolda Janssena a Jozefa Freinademetza. Na obrazoch s portrétmi svätcov možno vidieť aj ďalšie symbolické prvky. Poslední dvaja majú svoje ruky pri srdci a držia v nich symboly ich duchovnej cesty. Sv. Arnold drží Sväté písmo a sv. Božie Slovo bolo pre sv. Arnolda skutočne základným pilierom jeho spirituality.
V pozadí Arnoldovho portrétu na jednej strane vidno jeho prvý misijný dom v Steyli a na druhej strane zemeguľu. Tieto tri symboly - Biblia, misijný dom v Steyli a svet znázornený zemeguľou - tvoria v obraze neviditeľný trojuholník, ktorý je symbolom aj Najsvätejšej Trojice. V pozadí Jozefovho portrétu vidno takisto dva symboly, doplňujúce kríž držaný v rukách. Vľavo je jeho rodný dom v Južnom Tirolsku a napravo čínska pagoda. Z tohto domu odišiel raz a navždy a svoj život daroval ako misionár Číne.
Aj v tomto prípade kríž, rodný dom a čínska pagoda tvoria neviditeľný trojuholník. Jeho pohľad je upriamený do diaľky, čím vyjadruje svoju misijnú túžbu a pripravenosť plniť Božiu vôľu, a to aj za cenu nesenia kríža. V skutočnosti život sv. Jozefa v Číne bol poznačený obetami a utrpením. Kríž je najvýraznejším symbolom života Tirolčana, ktorý sa stal Číňanom medzi Číňanmi.
Pre obnovu Cirkvi a zasväteného života sú dôležité aj tieto dva aspekty: Návrat k Božiemu slovu a služba tým, ktorí nesú kríž - núdznym a chudobným. Sú to akoby dva dary Ducha pre dnešnú dobu. Sväté písmo a kríž tu hrajú významnú úlohu ako dva oporné body, pretože Sväté písmo nie je knihou na štúdium, lež knihou modlitby. V modlitbe nás Božie slovo oslovuje skôr, než naše slovo oslovuje Boha. Kríž - a aj sám Ježiš - nás vedú k chudobným.
Pápež František hovorí: „Ísť k chudobným neznamená, že sa musíme stať bedármi! Nie! Vyvolenie slabých nie je rozhodnutím naším, lež Božím. V knihe Exodus sa Boh zjavuje Mojžišovi ako Boh, ktorý počuje volanie svojho ľudu. „Dobre som si všimol útrapy svojho ľudu v Egypte. Počul som jeho volanie o pomoc pod údermi poháňačov a viem o jeho bolestiach. Preto som zostúpil, aby som ho vyslobodil” (Ex 3,7.8). Ježiš pokračuje na tejto ceste prednostnej lásky voči chudobným. Ako jeho učeníci sme aj my dnes jeho vyslancami. Môžeme sa cítiť nepripravení pre misiu, ako prorok Jeremiáš. Pán nám však dáva rovnakú odpoveď ako jemu: „Neboj sa ich, veď som s tebou“ (Jer 1,8).
Vo chvíľach ticha - či už je to vo dne alebo v noci - odrazu začujem plač z kríža, ktorý ma dojíma. Keď som ho počul po prvýkrát, vyšiel som z domu, aby som zistil, odkiaľ prichádza. Rozhliadol som sa a našiel som ukrižovaného človeka. „Dovoľ mi, aby som ťa sňal z kríža,“ povedal som a pokúsil som sa vytiahnuť klince z jeho nôh. Na to som mu povedal: „Ale, ako môžem uniesť tvoj plač?
Symbol Svätej Trojice.
Rôzne Typy Krížov a Ich Význam
Kríž je jedným z najrozšírenejších symbolov na svete a má mnoho podôb. Každá z nich má svoj špecifický význam a históriu. Tu je prehľad niektorých z nich:
- Latinský kríž: Pozostáva z jednej dlhšie zvislej čiary a kratšej vodorovnej, ktorá zvislú kolmo pretína v hornej polovici. Tento kríž je nepochybne každému známy, keďže sa jedná o najznámejší najslávnejší spomedzi všetkých krížov.
- Grécky kríž: Má ramená rovnakej dĺžky.
- Ruský pravoslávny kríž: Líši sa od tradičných krížov vďaka dodatočným vertikálnym čiaram. Má jednu vodorovnú čiaru (ktorá má predstavovať hlavu Ježiša), tá prebieha nad ďalšou vodorovnou (symbol rúk Ježiša).
- Pápežský kríž: Má tri vodorovné čiary, ktoré pretínajú jednu zvislú čiaru. Tri vodorovné predstavujú tri koruny na pápežskej tiare.
- Canterburský kríž: Je pomenovaný po meste Canterbury nachádzajúcom sa v Anglicku (pretože tam sa v roku 1867 našiel pri vykopávkach). Pôvodný canterburský kríž predstavoval brošňu odliatu z bronzu so striebornými intarziami vyplnenú nieellom (čo je čierna zmes viacerých materiálov).
- Keltský kríž: Predstavuje symbol slnka. Jeho ramená spája kruh, ktorý v keltskej mytológií znázorňuje slnko, ktoré uctievali ako božstvo. Môže taktiež vyjadrovať symbol jednoty a plodnosti. V kresťanskom preklade odkazuje na Krista ako začiatok a koniec sveta.
- Koptský kríž: Je v tvare písmena T. Na vrchu je oval v tvare kvapky. V egyptskej symbolike znamená života a nesmrteľnosť. Kresťanstvo si tento symbol prevzalo a stal sa znakom samotnej prítomnosti Krista, jeho sily a jeho vľúdnosti voči svetu.
Rôzne typy kresťanských krížov.
Symbolika Kríža a Najsvätejšej Trojice
Kríž je symbolom spásy a obety. Je to pripomienka Ježišovej smrti a vzkriesenia, ktoré priniesli vykúpenie ľudstvu. Najsvätejšia Trojica, Otec, Syn a Duch Svätý, je základom kresťanskej viery. Tieto dva symboly sú úzko prepojené a vyjadrujú podstatu kresťanského posolstva.
Kríž orie pôdu ľudskej duše. Bolí to? Inak by do nej nepadlo úrodné semeno. Slová a klasy úrody by zomreli skôr, než by stihli vyrásť. Grécky presbyter v Meste cisárov na Tibere svätý Hippolytus Rímsky v prvej polovici 3. storočia dáva do súvisu znak kríža a Noemovu archu. Naša spoločná paluba má meno Ecclesia. Kristov kríž je novou archou. Vizuálne spojenie kríža a kotvy v paleokresťanskom umení je obrazom prevzatým z námornej praxe. K lodi neodmysliteľne patrí sťažeň, ktorý mal v antických dobách podobu kríža. Plachtami na tomto sťažni sú sviatosti a vetrom vejúcim do plachiet je Svätý Duch.
Loď Cirkvi pláva do nebeského Jeruzalema. Ulice mystického Mesta sa pretínajú v tvare kríža. Podľa antických ľudí, pre ktorých boli miery a váhy božským protijedom na chaos, je kríž bozkom dvoch priamok. Dva smery, dve línie času, antica a postica, minulosť a budúcnosť, Starý a Nový zákon, si v kríži podávajú ruky. Niet divu, že symbol kríža bol regulou rímskych zememeračov. Overme si to v uliciach Pompejí - mesta, nad ktorým bdie ohnivý Vezuv ako vztýčený prst.
Požičajme si na chvíľu nástroj geometrov a spolu so starovekými vyznávačmi perpendikulárnych línií pokľaknime pred duchovným pravítkom. Kríž je pravítko nášho života. Vymeriava začiatok i koniec. Všetko, čo je správne a sväté, stretáva sa v kríži Ježiša Krista, tak, ako sa štyri svetové strany kráčajúce v ústrety k sebe stretávajú v jednom bode. Geografický rozmer kríža bol blízky civilizácii Aztékov. Tí do svojho kríža ukryli ramená stromu s nebeským vtákom. Kríž ako strom - to je obľúbená téma kresťanskej hymnografie. Lignum Crucis - arbor Vitae.
Diabol potupil kríž - pravým Bohom vyvolený prastarý symbol poriadku a múdrosti - aby z neho urobil symbol potupy. U národa Tóry dokonca kliatby. Kaplnky s dreveným ornamentálnym krížom latinského typu (crux immissa), v Rumunsku nazývané trojice, sú neodmysliteľnou súčasťou miestneho folklóru.
Svetovládni Rimania prevzali trest ukrižovaním pravdepodobne kartáginskými cestami. Pravlasť ukrižovania leží zrejme v krajine boha Mithru. Dopravná značka dejín ukazuje na Perziu. Peržania verili, že zem je posvätnou bytosťou, telo zločinca sa jej preto nesmelo dotknúť. Ak by sa tak stalo, zem by stratila schopnosť „porodiť“ a „vychovať“ chlieb. Do jamy, ktorú kopali iným, sami spadli. V septembri roku 9 po Kristovi v Teutoburskom lese v ďalekej Germánii obrazne vyrástol les krížov. Barbarský vodca Arminus nechal po víťazstve nad Publiom Quinctiliom Varom zavesiť na drevo kríža rímskych zajatcov, ktorí - posmelení povestným Cicerónovým strachom z potupnej popravy na kríži - nie tak dávno preklínali nepriateľa latinským pejoratívom ite in malam crucem!
| Symbol | Význam |
|---|---|
| Kríž | Spása, obeta, vzkriesenie |
| Trojuholník | Najsvätejšia Trojica |
| Sväté písmo | Božie slovo, základ viery |
Svetové Dni Mládeže a Kríž
Drevený symbol, ktorý už tri desaťročia križuje celým svetom, privítajú o dva týždne aj mladí katolíci na Slovensku. Z Maďarska prevezmú od svojich priateľov kríž Svetových dní mládeže (SDM). Púť absolvuje s kópiou ikony Panny Márie z Baziliky Santa Maria Maggiore v Ríme. Toto podujatie je súčasťou príprav na SDM, ktoré sa o dva roky uskutočnia v poľskom Krakove.
Slováci symboly privítajú po Bielorusku, Litve, Rusku, Ukrajine, Moldavsku, Rumunsku a Maďarsku. Potom ich odovzdajú do Čiech, odkiaľ sa vrátia do Poľska. "Nikto sa nemôže dotknúť Ježišovho kríža bez toho, aby nezanechal na ňom niečo zo seba a bez toho, aby si nezobral niečo z Ježišovho kríža do svojho života. Chceme ju zaniesť spolu s krížom aj medzi mladých na Slovensku. Chceme, aby sa mladí kríža dotkli, aby mu priniesli svoje radosti, trápenia i neúspechy. Aby sme cez kríž našli otvorené srdce toho, ktorý nás chápe a odpúšťa nám," hovorí o význame putovania kríža Ondrej Chrvala.
"Mladí chcú stretávať a spoznávať pravého Krista, ktorý z lásky k človeku neváhal vziať na seba kríž. Kríž SDM je vysoký 3,8 metra a široký 175 cm. Súčasťou je i podstavec. Váži 40 kg. Mládeži ho zveril svätý pápež Ján Pavol II. (22. apríla 1984). Od roku 1994 putuje pred SDM v diecézach hostiteľskej krajiny a svoju púť potom končí v meste konania SDM. Býva tiež súčasťou krížovej cesty na SDM. Zvykom je, že počas záverečnej svätej omše, kedy pápež oznámi, kde sa uskutočnia nasledujúce SDM, mladí z hosťujúcej krajiny odovzdávajú kríž skupine mladých ľudí z krajiny, ktorá preberá štafetu SDM.
Naposledy ho prevzali Poliaci od Brazílčanov (2013). U našich severných susedov putuje od polovice apríla, potom ho prijali v ďalších krajinách strednej a východnej Európy. Za 30 rokov prekonal milióny kilometrov. Kríž, ktorý príde na Slovensko, nie je originál. Pred rokmi ho nahradili kópiou, pretože jeho púte ho príliš poškodili. Prvý oficiálny kríž mládeže stojí v medzinárodnom mládežníckom centre sv. Vavrinca v Ríme, ktoré založil Ján Pavol II. a zveril ju Pápežskej rade pre laikov, organizátorovi SDM. V roku 1985, keď bolo Československo ešte v komunizme, sa ho tajne podarilo mladým dopraviť ku kardinálovi Františkovi Tomáškovi. Dvanásť študentov ho vtedy prinieslo v turistickom autobuse do Prahy.
Na Slovensku už raz kríž privítali, po slovenských diecézach putoval v roku 2003. Tento raz príde v dňoch 16. - 29. novembra 2014. "Pápež Ján Pavol II. chcel, aby sa kríž stal znamením lásky Boha k mladým ľuďom vo všetkých kútoch sveta. Na kríži sa nachádza nápis: "Neste ho po zemi ako znamenie lásky Pána Ježiša k celému ľudstvu a ohlasujete všetkým, že vykúpenie a spása je len v Kristovi zomrelom a zmŕtvychvstalom". Aj my chceme vďaka nemu ohlasovať Krista," vysvetľuje význam jeho púte Mons. Tomáš Galis, predseda Rady pre mládež a univerzity KBS.Spolu s krížom príde aj ikona Panny Márie. Je vysoká 118 cm, široká 79 cm a má 38 kg. Mladým ju venoval pápež Ján Pavol II. v roku 2003. Ide o ďalší symbol viery, ktorý majú nosiť po celom svete spolu s krížom.
Slováci symboly preberú 15. novembra v kostole Krista Kráľa v Košiciach. Nasledujúci deň budú na celoslovenskom stretnutí akademickej mládeže Akadem, ktoré sa po prvýkrát vo svojej histórii uskutoční v Košiciach. Potom ich čaká cesta do Prešova, Bratislavy, Trnavy, Nitry, Pavloviec nad Uhom, Rimavskej Soboty, Banskej Štiavnice, Novej Bane, Banskej Bystrice, Ružomberka, Spišskej Novej Vsi, Spišskej Belej, Trstenej, Námestova, Krásna nad Kysucou, Martina, Žiliny a Považskej Bystrice, kde bude slávnostné odovzdanie kríža Čechom.
V každom z miest čaká kríž a ikonu originálny program.
Ďalšie Symboly a Ich Význam
Okrem kríža existujú aj ďalšie symboly, ktoré majú dôležitý význam v kresťanstve a iných náboženstvách. Napríklad:
- Triquetra: Symbol s tromi prepletenými oblúkmi, ktorý sa spája s číslom tri a môže predstavovať Svätú Trojicu alebo trojjedinú bohyňu.
- Kľúč: Koptskí kresťania dávajú Kristovmu krížu podobu kľúča. Kríž je kľúč. Kľúč od pokladnice cností, a kľúč od nebeskej brány.
- Objatie: Rozpaženie rúk je tvar kríža mysticky vpísaný do ľudského tela.
Je dôležité si uvedomiť, že symboly majú mnoho významov a môžu byť interpretované rôznymi spôsobmi. Ich pochopenie nám môže pomôcť hlbšie preniknúť do podstaty viery a duchovnosti.