Svätý Anton: História a kultúrne dedičstvo

Slovensko je bohaté na historické pamiatky, hrady, zámky a zrúcaniny, ktoré svedčia o kráľovskej histórii krajiny. Medzi tieto skvosty patrí aj obec Svätý Anton, ktorá ponúka návštevníkom pohľad do bohatej minulosti a kultúrneho dedičstva. V tomto článku sa pozrieme na históriu Svätého Antona, jeho najvýznamnejšie pamiatky a udalosti, ktoré formovali jeho identitu.

Obec Svätý Anton sa nachádza v malebnom prostredí Štiavnických vrchov a je známa svojimi kultúrnymi pamiatkami a prírodnými krásami. Medzi najvýznamnejšie pamiatky patrí kaštieľ Svätý Anton, kláštor v Hronskom Beňadiku a ďalšie historické budovy a lokality.

Kaštieľ Svätý Anton

Kláštor v Hronskom Beňadiku

Kláštor v dnešnom Hronskom Beňadiku patrí k významným kultúrnym pamiatkam Slovenska. V tomto roku si pripomíname 935. výročie od vydania jeho zakladacej listiny. Jeho história býva spájaná hlavne s rádom benediktínov, ktorý tu pôsobil v stredoveku.

Počiatky mníšstva

Počiatky kresťanského mníšstva možno klásť do 3. storočia a majú pustovnícky charakter. Najstaršie centrum monasticizmu vzniklo okolo roku 305 v Pispire, v strednom Egypte. Tu sa okolo sv. Antona (okolo 250-356) postupne združovali ľudia, ktorí chceli nasledovať jeho spôsob života a vzťah k Bohu. Sv. Anton sa stal zakladateľom jednej z dvoch najvýznamnejších vetiev mníšstva - anachorétizmu (z gréckeho slova anachoretes - človek žijúci v ústraní), tiež nazývaného aj eremitizrrius (z gréckeho slova eremos - ústranie, púšť).

V Egypte sa zrodila aj druhá, a neskôr najrozšírenejšia forma monasticizmu - tzv. cenobitizmus (koinobitizmus, z gréckeho slova koinos bios - spoločný život). Za zakladateľa tohto smeru sa považuje Pachomios (287-346). Hlavný rozdiel medzi anachorétizmom a cenobitizmom spočíva v tom, že eremiti žili osamotene, nanajvýš vo voľných združeniach - lavrách, cenobitskí mnísi žili spoločne v kláštore a riadili sa presnými pravidlami života.

Ďalšou z významných osobností raného kresťanského mníšstva bol sv. Bazil Veľký (330-379). Jeho reforma cenobitizmu sa stala základom mníšskeho života vo východnom kresťanstve a významne ovplyvnila mníšske hnutie aj na Zá­pade. Bazil Veľký spísal pravidlá pre život v kláštoroch. Napísané sú formou otázok a odpovedí, týkajúcich sa spôsobu života mníchov. Prevzal do nich všetko pozitívne, čo priniesol anachorétizmus i pachomiovský cenobitizmus.

Benediktíni

Zakladateľom rádu benediktínov je patriarcha západného mníšstva sv. Benedikt z Nursie (480-550). Po založení kláštora Monte Cassino niekedy okolo roku 529/530 sv. Benedikt napísal pre potreby mníchov pravidlá rehoľného života. Jeho regula neskôr tvorila základ aj pre ďalšie rády - cisterciti atď.

Benediktíni sa z Monte Cassina rozšírili po celej Itálii, potom do Anglicka, Francúzska, Švajčiarska, Nemecka, Španielska a do ostatných častí Európy. Pre svoj čierny rehoľný odev boli beneditíni nazývanými aj čierni mnísi (monachi nigri). Kláštory benediktínov mali charakter opátstva. Opátstva boli situované na osamelých miestach a žilo v nich viac mníchov. Títo sa okrem modlitieb venovali práci na poli, v lesoch, vykonávali rôzne remeselnícke práce, spisovali dokumenty atď.

Benediktíni na Slovensku

Na územie dnešného Slovenska prišli v 9. storočí ako misionári. Prvý známy benediktín, o ktorom sa dozvedáme z písomných prameňov, je nitriansky biskup Viching. Pravdepodobne s ním žila v Nitre aj väčšia komunita mníchov. Pravdepodobne už v tomto storočí tu vznikol najstarší kláštor - Opátstvo sv. Hypolita na Zobore.

V roku 996 uhorské knieža Gejza (cca 945-997) založil prvý kláštor benediktínov v uhorských dejinách, na Panónskom vrchu (Pannonhalme) zasvätený sv. Martinovi. Po kláštore sv. Hypolita v Nitre na Zobore je druhým najstarším benediktínskym kláštorom na území dnešného Slovenska kláštor v dnešnom Hronskom Beňadiku. Vznikol na strategickom mieste, vedľa cesty vedúcej do bohatej stredoslovenskej banskej oblasti. Zakladateľom kláštora bol uhorský kráľ Gejza I. (1074-1077).

V povesti o založení kláštora sa hovorí, že knieža Gejza po víťaznej bitky nad bratom Šalamúnom išiel poľovať na svoje majetky v Tekove. Tu ho zastihla noc. V lese však zbadal svetlo, a keď prišiel na miesto, odkiaľ vychádzalo, našiel pustovníka ponoreného do modlitby, v ktorom spoznal svojho brata. Na tomto mieste sa preto rozhodol postaviť kláštor.

Zakladacia listina pochádza z roku 1075. Nezachovala sa žiaľ v origináli, ale len v potvrdzujúcej listine kráľa Štefana II. (1116-1131) z roku 1124 a jej opätovnom potvrdení kráľom Ondrejom II. (1205-1235) z roku 1217. Obidva dokumenty sú však doplnené. Za jednoznačne pravú listinu, ktorá potvrdzuje majetky opátstva, možno považovať len listinu pápeža Inocenta III. (1198-1216) z roku 1209.

V zakladacej listine sa píše, že Gejza I. postavil kostol k úcte sv. Benedikta. O veľkom význame kláštora svedčí, že vysviacky sa zúčastnil osobne knieža Gejza a jeho brat vojvoda Ladislav (budúci uhorský kráľ Ladislav I., 1077-1095), rovnako ako najvyšší cirkevný hodnostár v Uhorsku - ostrihomský arcibiskup Nehemiáš a ďalší svetskí a cirkevní hodnostári.

Hronskobeňadické opátstvo dostalo do vlastníctva rozsiahle majetky rozprestierajúce sa v Tekovskej, Komárňanskej, Nitrianskej, Ostrihomskej, Hontianskej, Biharskej, Hevešskej, Čongrádskej, Solnockej, Turnianskej, Sabolčskej a Bekéšskej župe. Medzi darovanými majetkami na Požitaví boli napríklad aj Gejzova kúria s kaplnkou sv. Martina v Dvoroch nad Žitavou a štvrtina z desiatkov kostola Panny Márie v Kňažiciach. Všetky tieto majetky robili z opátstva najbohatšiu cirkevnú inštitúciu so sídlom na území dnešného Slovenska.

Okrem majetkov darovaných priamo Gejzom I. pribudli neskôr do vlastníctva ďalšie, ktoré venovali miestni feudáli. Napríklad v roku 1158 daroval zemepán Štefan, po smrti staršieho brata Euzidia, obec Baratka spolu s kostolom opátstvu.

O hospodárskom význame tohto kláštora od začiatku existencie svedčí aj nález uhorských mincí z roku 1929 priamo z Hronského Beňadika. Celkove bolo odovzdaných 1727 kusov, ale predpokladá sa, že ich bolo o polovicu viac. Boli to mince Kolomana I. (1095-1116) a Štefana II. z konca 11. až začiatku 12. storočia.

Nevie sa, kedy bol kláštorný komplex postavený, ale zrejme ešte pred rokom 1075. Pôvodný kostol bol zrejme objavený pri rekonštrukcii kláštora v roku 1882. Bola to trojloďová bazilika s dvoma vežami štvorcového pôdorysu. Významný český znalec architektúry Václav Mencl na základe tvaru apsíd tvrdil, že kostol bol postavený podľa starej panónskej tradície, ktorej pôvod treba hľadať v predrománskych časoch a predpokladal, že stavba spolu s kláštorom bola dokončená do polovice 12. storočia.

Samotný kláštor sa podarilo zistiť pri archeologickom výskume vykonanom v rokoch 1972 - 1974. Kláštor priliehal k chrámu z južnej strany, jeho centrom bol rajský dvor uzavretý zo všetkých strán arkádovou chodbou. Zistilo sa, že medzi 11. až 14. storočím bol kláštorný komplex štyrikrát upravovaný.

Literatúra:

• HABOVŠTIAK, A. - HOLČÍK, Š.: Ďalšie dva roky archeologického výskumu v areáli NKP Hronský Beňadik. In: Pamiatky-príroda 1975, č. 3, s. 14-17.
• HABOVŠTIAK, A. - HOLČÍK, Š.: Príspevok archeologického výskumu k poznaniu stavebného vývoja kláštora v Hronskom Beňadiku. In: Dejiny a kultúra rehoľných komunít na Slovensku. Trnava 1994, s.137-149.
• IVANIČ, P.: Benediktíni v Hronskom Beňadiku. In: História, 2006, roč. 6., č. 4, s. 4-5.
• KNAUZ, N.: A Garam melleti Szent Benediki apátság története I. A templom felzentelésének emlékére Elsö kötet. Budapest 1890.
• KRASKOVSKÁ, Ľ: Nález vo Svätom Benediku (okres Nová Baňa, Slovensko). In: Numismatický Časopis, 15, 1940, s. 41-44.
• KRASKOVSKÁ, Ľ: Nádoby datované nálezmi mincí na Slovensku. In: Zbor. Slov. nár. Múz. 74. História 20. Bratislava 1980, s. 81-106.
• MARSINA, R.: Codex diplomaticus et epistolaris Slovaciae I. Bratislava 1971.
• MARSINA, R.: Štúdie k Slovenskému diplomatáru I. Druhá časť: Obdobie od roku 1000 do 1235. In: Historické štúdie. 18. Bratislava 1973, s. 5-119.
• MENCL, V.: Kláštor sv. Beňadika nad Hronom. In: Vlastivedný časopis, 1966, roč. 15, č. 4, s.147-160.
• REHOLE A KLÁŠTORY V STREDOVEKU. Banská Bystrica-Baratislava 2002.
• ŽILA, M. - KASAN, V.: Svätý Benedikt z Nursie: REGULA/ Svätý Gregor Veľký: DIALÓGY. Kniha druhá. Banská Bystrica-Badín 1998.

Kaštieľ Svätý Anton

Kaštieľ v Svätom Antone je Národná kultúrna pamiatka. Postavený bol na mieste opevneného stredovekého hrádku z 15. storočia.

Svätý Anton, kaštieľ, ktorý ročne navštívia tisíce turistov z celého Slovenska. Kaštieľ je označovaný aj ako Koháriovský kaštieľ alebo Kaštieľ Antol. Je radený k barokovo - klasicistickým kaštieľom. Neodmysliteľnou súčasťou je krásny anglický park. Príďte do Kaštieľa Svätý Anton, ktorý je situovaný v úžasnom prostredí Štiavnických vrchov.

Kaštieľ samotný vznikol pôvodne ako múzeum v roku 1962, keď tu našli viaceré zbierky z lesníckeho a drevárskeho múzea vo Zvolene svoje stále miesto. V kaštieli ako takom nájdete viaceré expozície. K najhlavnejším a najatraktívnejším patrí práve poľovnícka, ktorá okrem vzácnych trofejí zveri obsahuje aj mnohé zbrane, obrazy, knihy, časopisy a iné umelecké predmety.

S kaštieľom je naviazaná rodina Koháryová a Coburgová. Jej predstavitelia sem sústredili bohatstvo z rôznych končín sveta. Na nej je odzrkadlený vtedajší spôsob života, vkus a záľuby týchto dvoch rodín. Unikátom je, že v rámci kaštieľa sa zachovali pôvodné nábytky, ktoré ako inak v tých časoch ľudia rozkrádali alebo predávali.

Súčasťou kaštieľa je krásna kaplnka, kde svoje dni trávili obyvatelia kaštieľa v modlitbách. Na nádvorí je umiestnená baroková kamenná fontána. Ak prídete len rozjímať, naplánujte si prechádzku anglickým parkom, ktorého súčasťou sú dve jazierka s vodopádmi a kaskádami. Určite ste nepočuli o tom, že v rámci kaštieľa sa nachádza umelo vytvorená jaskyňa - grotta.

O kaštieli sa traduje legenda spojená so symbolikou kalendára. Kaštieľ mal pôvodne 4 vchody symbolizujúce ročné obdobia, 7 arkád pripomínajúcich dní v týždni, 12 komínov ako mesiacov, 52 izieb označujúcich týždňov roka a 365 okien - tak ako je dní v roku. Tieto detaily si môžete všimnúť pri prehliadke kaštieľa zvonku. Umelci zo západu Európy si na diele dali skutočne záležať.

Svätý Anton Paduánsky

Jedným z najznámejších svätcov sveta je svätý Anton Paduánsky, známy ako svätec pomáhajúci nájsť stratené veci. Netýka sa to len nejakých stratených dokumentov či iných materiálnych záležitostí, ale predovšetkým stratenej viery a stratenej lásky. O svätom Antonovi je známe, že bol horlivý v modlitbe a zbožnosti.

Sv. Anton Paduánsky, krstným menom Ferdinand, je najviac známy ako patrón pri hľadaní stratených vecí. Jeho život začal v Lisabone, kde sa narodil v roku 1195 do zbožnej, šľachtickej rodiny. Neskôr uvažoval o svojom povolaní a rozhodol sa vstúpiť do augustiniánskeho kláštora v Lisabone. Kvôli častým návštevám príbuzných však v kláštore nenašiel pokoj a požiadal o preloženie do kláštora sv. Kríža v Coimbre.

Blízko Coimbre vznikol v tom čase aj františkánsky kláštor, ktorý začal Ferdinand obdivovať, a tak so súhlasom priora prestúpil k františkánom a prijal meno Anton. Bol vyslaný na misie do Afriky, kde však ochorel a poslali ho domov. Neskôr sa stretol s ostatnými bratmi františkánmi po tom, čo ich zvolal František z Assissi.

Počas vysviacky augustiniánskych a františkánskych bratov na kňazov bol Anton vyzvaný, aby kázal. Najprv nechcel, no z poslušnosti vystúpil na kazateľnicu. Všetci obdivovali jeho múdrosť a slová, čím sa stal významným kazateľom. Istý čas bol profesorom teológie v Padove, kde žil pokorným spôsobom života, dokým sa znova plne nevenoval kazateľskému úradu. Zomrel pre chorobu v roku 1231 a necelý rok po smrti ho Pápež Gregor IX. svätorečil.

Svätý Otec František je veľkým ctiteľom svätého Antona Paduánského. Mladých, ktorí prišli z Argentíny do Vatikánu, na audiencii vyzval, aby sa modlili k svätému Antonovi, keď si hľadajú životného partnera. Podotkol, že tento svätec nepomáha len nájsť stratené veci, ale účinne pomáha nájsť dobrého partnera.

Svätý Anton, výnimočný svätec, tvoja láska k Bohu bola tak mocná, že Boh na tvoj príhovor vypočuje každú modlitbu. Prosím, prihovor sa mu v mojom mene. Pošepkaj Ježišovi, ktorého si tak miloval, aby mal v náručí moju prosbu (vyslovte svoju prosbu). Svätý Anton, svätec zázrakov, ktorého srdce je plné súcitu, prosím, vypočuj moju modlitbu.

Svätý Anton, môj veľký priateľ, ty si ochrancom slobodných ľudí, ktorí si hľadajú životného partnera. Prosím, pozri sa na mňa, na môj život, moje túžby a pomôž mi. Chráň ma pred nebezpečenstvom, zlyhaním a sklamaním. Pomôž mi stať sa dôveryhodným, pokorným a veselým človekom. Žiadam ťa, svätý Anton, aby si mi pomohol nájsť životného partnera, ktorý bude milovať Boha, bude pracovitý, čestný a zodpovedný. V mojom vnútri je túžba žiť v manželstve, preto, prosím, vypros mi u Boha túto milosť. Pomôž mi neustále rásť vo viere a dôvere v Božiu moc.

Svätý Anton, ty si vždy s Božou pomocou našiel to, čo sa stratilo. Prosím ťa, pomôž mi znovu objaviť milosť Božiu prijatú vo sviatosti manželstva. Nech sa naše manželstvo viacej upevní, aby sme v ňom nanovo pocítili Božiu silu, odvahu, nádej a vieru. Čas a naše zlé rozhodnutia v živote oslabili naše manželstvo. Pomôž nám opäť nájsť oddanú lásku, do ktorej vložíme všetko, aby náš manželský partner bol šťastný. Nech sa naša manželská láska vráti a horí ako neuhasiteľný plameň, aby v našich srdciach bola opäť radosť. Pomôž nám nájsť odpustenie za bolestivé situácie, ktoré sme zažili.

Svätý Anton, požehnaj a ochraňuj našu rodinu, požehnaj môjho manželského partnera (povedzte jeho/jej meno). Pomôž nám dôstojne požívať plody našej práce, aby sme mohli vychovávať deti, ktoré nám Pán dal, alebo ktoré nám ešte len dá.

Aktivity a podujatia v obci Svätý Anton

Obec Svätý Anton je aktívna v organizovaní rôznych kultúrnych a spoločenských podujatí. Medzi ne patria:

• Koncert Jan Smolík: Kultúrny dom Svätý Anton, príspevok dobrovoľný.
• Hokejový zápas: HK Svätý Anton proti ToMaC Hodruša Hámre.
• Pestrofarebný fašiangový sprievod: Na Rínok prilákal množstvo masiek na detsk...
• Slávnostné vyhodnotenie a vernisáž 19. ročníka celoslovenskej fotografickej súťaže AMFO 2016 v Múzeu vo Svätom Antone.

Ochrana prírody a krajiny

Obec Svätý Anton, ako príslušný orgán štátnej správy ochrany prírody a krajiny, zabezpečuje ochranu prírody a krajiny v zmysle zákona č. 543/2002 Z. z. o ochrane prírody a krajiny v znení neskorších predpisov.

Projekty a investície

Obec Svätý Anton sa aktívne zapája do rôznych projektov a investícií, ktoré zlepšujú život v obci a chránia jej kultúrne dedičstvo. Medzi ne patria:

• Projekt na záverečnú etapu obnovy Sochy sv. Vendelína: Realizovaný s finančnou podporou Ministerstva kultúry Slovenskej republiky.
• Projekt na vybudovanie včelína pri základnej škole a výsadbu nektárodajných stromov a rastlín: Financovaný z Programu obnovy dediny.
• Projekt „Zeleň a tradičná architektúra v Svätom Antone“: Financovaný Slovenskou agentúrou životného prostredia.

Turistické atrakcie v okolí

Okrem kaštieľa a kláštora ponúka okolie Svätého Antona množstvo ďalších turistických atrakcií:

• Hrad Sitno: Zrúcanina slávneho hradu na najvyššom vrchu Štiavnických vrchov.
• Arborétum Kysihýbel: Unikátne arborétum s cudzokrajnými drevinami pri Banskej Štiavnici.
• Náučný chodník Kysihýbel: Prevedie Vás historickými, lesníckymi a prírodnými zaujímavosťami okolia Banskej Štiavnice.
• Malé a Veľké Studenské jazero: Tajchy v obci Banský Studenec, vhodné na rekreáciu a rybolov.

Svätý Anton je obec s bohatou históriou a kultúrou, ktorá ponúka návštevníkom jedinečný pohľad do minulosti a krásy slovenskej prírody. Či už ste milovník histórie, prírody alebo kultúry, Svätý Anton má čo ponúknuť každému.

tags: #svaty #anton #lehnice