Slovo "svätý" je v kresťanstve veľmi často používané, no čo vlastne znamená? Svätý znamená oddelený - oddelený od sveta, od svetského spôsobu života a zmýšľania, a vyčlenený pre Boha. V starozákonnej dobe boli sväté nádoby a náradie, ktoré sa používali v chráme a boli len na tento účel určené. V súčasnej novozákonnej dobe sme všetci povolaní k svätosti prostredníctvom viery v Ježiša Krista.
Keď uveríme, že Ježiš je ten pravý a jediný Mesiáš, poslaný od Boha Otca, ktorý zomrel za moje a tvoje hriechy na kríži, bol pochovaný, ale na tretí deň vstal z mŕtvych, keď ho prijmeme a odovzdáme mu svoj život a vyznáme ho za svojho Pána a Spasiteľa, oddeľujeme sa od sveta pre Boha - stávame sa svätými.
Boh to od nás očakáva a k tomu nás vyzýva: Buďte svätý, lebo ja som svätý. Byť svätý znamená vedieť komu si uveril a podľa toho žiť, lebo Boh nás nepovolal k nečistote, ale posväteniu.
Symboly štyroch evanjelistov
Kresťanská tradícia zobrazuje evanjelistov pomocou symbolov štyroch bytostí na základe videnia proroka Ezechiela. Jeden z najčastejších motívov stredovekých nástenných malieb sú symboly štyroch evanjelistov, ktoré často dopĺňajú veľkú maľbu Krista - Maiestas Domini.
Všetky kresťanské symboly vysvetlené za 7 minút
Vo svojom pojednaní Adversus Haereses (Proti herézam XI) prehlasuje sv. Irenej: Prvý živý tvor bol ako lev symbolizujúci účinné pôsobenie, vládu a kráľovskú moc. Druhý bol ako býk naznačujúci obetu a sviatostný poriadok. Tretí mal tvár človeka - zjavný popis jeho príchodu v podobe človeka. Štvrtý bol ako lietajúci orol poukazujúci na dar Ducha, ktorý sa okrídlený vznáša nad Cirkvou. A preto sú evanjeliá v súlade s týmito znakmi, medzi ktorými tróni Kristus Ježiš.
Každý z týchto symbolov sa zameriava na konkrétnu tému toho ktorého evanjelia. Ďalej si popíšeme jednotlivých evanjelistov a ich symboly:
Svätý Matúš
Svätý Matúš … je reprezentovaný božským človekom, pretože evanjelium zdôrazňuje vstup Ježiša do tohto sveta predstavením rodovej línie - “Rodokmeň Ježiša Krista, syna Dávidovho, syna Abrahámovho.” (Mt 1,1) a jeho inkarnácia (vtelenie) a narodenie: “S narodením Ježiša Krista to bolo takto: Jeho matka Mária bola zasnúbená s Jozefom: Ale skôr, ako by boli začali spolu bývať, ukázalo sa, že počala z Ducha Svätého.” (Mt 1,18). Sv. Irenej dopĺňa “A tak toto evanjelium je evanjeliom Jeho ľudskosti.
Svätý Marek
Svätý Marek … je doprevádzaný okrídleným levom a tým odkazuje na proroka Izaiáša, keď začína svoje evanjelium slovami: “Začiatok evanjelia Ježiša Krista, Božieho Syna. Prorok Izaiáš napísal: “Hľa, posielam svojho posla pred tvojou tvárou a on ti pripraví cestu.” (Mk 1,1-2) Hlas na púšti pripomína človeku revúceho leva a prorocký duch zoslaný na zem je vyobrazený krídlami zvieraťa.
Svätý Lukáš
Svätý Lukáš … je zobrazovaný spolu s okrídlený býkom. Tieto zvieratá sa v chráme používali ako obeta. Napríklad, keď bola Archa zmluvy prinesená do Jeruzalema, každých šesť krokov obetovali býčka a vykŕmené teľa. Svätý Lukáš začína svoje evanjelium oznámením o narodení sv. Jána Krstiteľa jeho otcovi, kňazovi Zachariášovi, ktorý vtedy slúžil v chráme (Lk 1). Pripája aj podobenstvo o márnotratnom synovi, keď otec nechá zabiť vykŕmené teľa, nielen na oslavu návratu syna, ale aj ako obraz radosti, ktorú prežívame pri zmierení skrze nášho najsvätejšieho Spasiteľa, ktorý sa ako kňaz ponúka sám v obetovaní, aby nám boli odpustené naše hriechy.
Svätý Ján
Svätý Ján… je vyobrazený spolu so stúpajúcim orlom. Evanjelium začína vznešeným prológom a “stúpa”, aby preniklo tajomstvo Boha, vzťah medzi Otcom a Synom a vtelením: “Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh. Ono bolo na počiatku u Boha. Všetko povstalo skrze neho a bez neho nepovstalo nič z toho, čo povstalo. V ňom bol život a život bol svetlom ľudí. A svetlo vo tmách svieti, a tmy ho neprijali.” (Jn 1,1-5). A neskôr dodáva: “A Slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami. A my sme uvideli jeho slávu, slávu, akú má od Otca jednorodený Syn, plný milosti a pravdy. ” (Jn 1,14). Evanjelium svätého Jána, na rozdiel od iných evanjelií, vnára čitateľa do najhlbšieho učenia nášho Pána - napríklad skrze dlhé rozpravy, ktoré Ježiš vedie s Nikodémom a samaritánkou, ako aj nádherné učenie o Chlebe Života a dobrom Pastierovi.
Symboly Evanjelistov
Pre lepšie pochopenie si symboly evanjelistov môžeme zhrnúť v nasledujúcej tabuľke:
| Evanjelista | Symbol | Význam |
|---|---|---|
| Matúš | Človek | Jeho evanjelium zdôrazňuje vstup Ježiša do tohto sveta predstavením rodovej línie a jeho inkarnáciu. |
| Marek | Lev | Jeho evanjelium začína slovami proroka Izaiáša a hlas na púšti pripomína revúceho leva. |
| Lukáš | Býk | Jeho evanjelium začína oznámením o narodení sv. Jána Krstiteľa a býk symbolizuje obetu. |
| Ján | Orol | Jeho evanjelium začína vznešeným prológom a "stúpa", aby preniklo tajomstvo Boha. |
Ako rozpoznať kresťanských svätcov a symbolika v sakrálnom umení
Kresťanskí svätci sú v umení zobrazovaní od čias raného stredoveku, no maliari a sochári nemali možnosť vychádzať z presných portrétov, keďže títo ľudia už nežili. Namiesto toho sa pri vyobrazeniach používali symboly, ktoré sú charakteristické pre konkrétneho svätca. Tieto symboly pomáhali veriacim rozoznať, o koho ide. Umelecké diela v kostoloch slúžili nielen ako duchovné pripomenutia svätcov, ale aj ako náučný prostriedok pre veriacich, ktorí často nevedeli čítať. Obrázky svätcov s ich symbolmi umožňovali rozpoznať svätca na prvý pohľad.
Napríklad svätý Florián, patrón hasičov, je často zobrazovaný s vedrom vody, ktorým hasí horiaci dom. Tento symbol odkazuje na legendu, že Florián uhasil veľký požiar modlitbou a malým množstvom vody. Význam: Patrón hasičov, symbolizuje ochranu pred požiarmi a schopnosť hasenia.
Diela, na ktorých je Ján samotným protagonistom, ukazujú jeho martýrium (mučenie v kotli s horúcim olejom) a Zjavenie na ostrove Pathmos, kde bol na sklonku života vo vyhnanstve. Scéna Zjavenie ukazuje Jána ako osamelého kľačiaceho muža (niekedy obklopeného zvieratami), ktorému sa na nebi zjavuje Madona s dieťaťom na rukách v podobe apokalyptickej ženy odetej slnkom a stojacej na polmesiaci. Ján Evanjelista má vo väčšine scén mladistvý vzhľad (aj v scénach z neskorších fáz jeho života) a kučeravé vlasy, v jednej ruke takmer vždy drží knihu.