Apoštoli Slovanov Konštantín, ktorý na sklonku života prijal mníšske meno Cyril, a jeho starší brat Metod požívajú na Slovensku mimoriadnu úctu. Zaslúžili si ju najmä misiou na Veľkú Moravu, ktorej 1160. výročie sme si pripomenuli v roku 2023.
V roku 1990 sa v Československu stal 5. júl na počesť svätých Cyrila a Metoda štátnym sviatkom a po rozdelení federácie je štátnym sviatkom v oboch republikách. Týchto svätcov si ctí kresťanský Východ i Západ.
Úctu k solúnskym bratom si osvojila aj rímska cirkev. I keď nie je známe, ktorý pápež zapísal ich mená do Rímskeho martyrológia, moravské a české breviáre zo 14. a z 15. storočia vyhradzujú ich spomienke 9. Kostol svätých Cyrila a Metoda v Senici. V nasledujúcich storočiach sa však sviatok slávil na rôznych miestach habsburskej monarchie aj v iné dni, preto v roku 1777 cisárovná Mária Terézia požiadala pápeža Pia VI. o zjednotenie dátumu, čomu on vyhovel a rozhodol, aby sa ich sviatok pripomínal 14.
Pri okrúhlom výročí veľkomoravskej misie v roku 1863 pápež Pius IX. na žiadosť viacerých slovanských biskupov umožnil sláviť sviatok 5. V roku 1880, v ktorom uplynulo tisíc rokov od vydania buly Industriae tuae pápeža Jána VIII., pápež Lev XIII. encyklikou Grande munus rozšíril úctu k svätým Cyrilovi a Metodovi na celú rímsku cirkev a stanovil, že v jej kalendári im bude vymedzený 5. O sto rokov neskôr prvý slovanský pápež svätý Ján Pavol II. apoštolským listom Egregiae virtutis z 31. decembra 1980 vyhlásil svätých Cyrila a Metoda za spolupatrónov Európy. Zároveň určil, že ich pamiatka ako spolupatrónov Európy sa bude sláviť 14.
Na Slovensku panuje obdivuhodná úcta k dvom byzantským Grékom - bratom Konštantínovi-Cyrilovi a Metodovi narodeným v Tesalonikách (Solún). V žiadnej inej, len slovenskej ústave sa spomínaju ich mená, deň sv. Cyrila a Metoda - 5. júl je štátnym sviatkom, bolo im u nás postavených množstvo pamätníkov, pomenované sú podľa nich rôzne inštitúcie, vrátane dvoch univerzít - v Trnave a Nitre.
Medzi zaujímavosti patrí veľký počet kostolov a chrámov, ktoré boli solúnským bratom u nás zasvätené. Najväčší boom výstavby kostolov zasvätených sv. Cyrilovi a Metodovi nastal po roku 1990.
Na území Slovenska je v súčasnosti 85 kostolov a chrámov s patrocíniom svätých Cyrila a Metoda. Takmer polovica z celkového počtu týchto kostolov - 42 - bola postavená po Nežnej revolúcii, kým za obdobie komunistickej moci len 17.
Kultúrnemu odkazu vierozvestcov sv. Cyrila a sv. Metoda sa pri okrúhlom výročí ich príchodu na naše územie venoval banskobystrický historik Marcel Pecník s kolektívom v publikácii „1150 rokov živého odkazu pre Slovensko“ venoval. „V knihe je mnoho zaujímavého o živote, diele a odkaze sv. Cyrila a Metoda. Obraz na titulke tam nie je náhodou. Kostol v Selciach bol totiž ako prvý na našom území zasvätený práve im a to v matičnom roku 1863 biskupom Štefanom Moysesom.
Aj desiatky slovenských výtvarných umelcov, ako napríklad Tibor Bártfay, Teodor Baník, Ladislav Bódi, Ľudovít Fulla, Anton Gábrik, Vincent Hložník, Mikuláš Klimčák, Ján Kulich či Zuzana Hložníková sa venovali téme vierozvestov sv. Cyrila a Metoda. V areáli Bratislavského hradu sa dokončuje inštalácia štvormetrového súsošia svätých Cyrila, Metoda a Gorazda od Antona Gábrika, ktoré má byť odhalené 15.
Na interaktívnej mape ľahko nájdete i ten najväčší -rímskokatolícky kostol v Terchovej, či najmenší - gréckokatolícky chrám v Seniakovciach, alebo prvý kostol zasvätený solúnskym bratom na území Slovenska v Selciach (r.
Najväčší kostol sv. Cyrila a Metoda je v obci Terchová a je od slávneho architekta Milana M. Harminca. Najmenší gréckokatolícky chrám sv. Cyrila a Metoda na Slovensku je v obci Seniakovce. V Suchej Doline zase miestni veriaci pre dezolátny stav zbúrali po prvej svetovej vojne Kostol svätého Mikuláša zo 14. storočia, a keď si v roku 1925 vybudovali nový, pri tej príležitosti zmenili patrocínium kostola. Kostol dnes užívajú gréckokatolíci a rímskokatolíci. Samostatne si svoj prvý Chrám svätých Cyrila a Metoda postavili gréckokatolíci v Stropkove. Pravoslávny Chrám svätých apoštolom rovných Cyrila a Metoda v Blatných Remetách.
V Bratislave nezávisle od seba vznikli v minulom storočí dva plány postaviť na Firšnáli (dnes Námestie slobody) katedrálu zasvätenú svätým slovanským vierozvestom. S jedným z nich prišli redemptoristi, ktorí dodnes sídlia vo svojom rehoľnom dome na neďalekej Puškinovej ulici, v skorých 40. rokoch. Ich snaženie však vyšlo navnivoč, potrebný pozemok sa im od hlavného mesta pre rôzne prekážky odkúpiť nepodarilo.
Prvý kostol zasvätený solúnskym bratom
Traduje sa, že prvým kostolom na slovenskom území, ktorý bol solúnskym bratom zasvätený 31. mája 1863, bol Kostol sv. Cyrila a Metoda v Selciach pri Banskej Bystrici. Farský kostol sv. Cyrila a Metoda v obci Selce pri Banskej Bystrici bol prvým v Hornom Uhorsku, teda aj na území dnešného Slovenska, ktorý zasvätili solúnskym bratom. Selce sa môžu pochváliť prvým kostolom v hornom Uhorsku, ktorý bol zasvätený sv. Cyrilovi a Metodovi. Kostol svätých Cyrila a Metoda v Selciach.
Selčania sa prihlásili k národným ideám, boli účastníci Memoranda slovenského národa a aj na zakladaní Matice slovenskej v Martine. "Boli tu národne uvedomelí kňazi. V polovici 19. storočia tu pôsobil Július Plošic, národne prebudený vtedajším banskobystrickým biskupom Štefanom Moysesom. Dal vymaľovať ich obraz a pozval biskupa, ktorý 31. mája 1863 prišiel, aby obraz posvätil. Bola to regionálno-národno-cirkevno kultúrna slávnosť, hoci už boli ťažké časy maďarizácie. Odvtedy je náš kostol zasvätený sv. Cyrilovi a Metodovi a bol prvým v hornom Uhorsku," priblížil miestny rímskokatolícky farár Gabriel Brendza s tým, že v tom období sa zdôrazňovala najmä história uhorského štátu a svätoštefanská tradícia.
"My sme sa hlásili k veľkomoravskej tradícii a k byzantsko-slovanskej kultúre, ktorú priniesli solúnski bratia na Veľkú Moravu v 9.
Obraz sv. Cyrila a Metoda maľoval od jesene 1862 - do jari 1863 banskobystrický maliar Július Jonáš. Na sviatok Najsvätejšej Trojice 31. mája v roku 1863 sa v Selciach za účasti mnohých veriacich, kňazov i národovcov konala veľká cirkevno-národná slávnosť, pri ktorej biskup Štefan Moyzes posvätil oltárny obraz.
Brendza pokračoval, že v nepriaznivých podmienkach 19. storočia, kedy bol národnostný útlak a nemohlo sa pripomínať cyrilo-metodské jubileum, práve posvätenie obrazu a národná slávnosť na sviatok Najsvätejšej Trojice bola najmasovejšou a najväčšou oslavou milénia príchodu solúnskych bratov na Veľkú Moravu. Oltárny obraz je namaľovaný na plátne a znázorňuje solúnskych bratov v tradičných farbách.
Obraz sv. Cyrila a Metoda, ktorý visí v tomto chráme, veriaci uvideli po renovácii v roku 1996 po 100 rokoch, kedy bol znovu nainštalovaný. "Farnosť v Selciach je veľmi starobylá, jej počiatky siahajú do polovice 13. storočia. V 19. storočí, od roku 1850, tu pôsobil kňaz a národovec Július Plošic, ktorý podľa Brendzu využil priaznivé podmienky, kedy diecézu spravoval biskup Štefan Moyzes. Keďže sa blížilo milénium, 1000. výročie príchodu sv.
Selčiansky farár František Bartoš požiadal zosnulého biskupa Rudolfa Baláža, aby posvätil pôvodný zreštaurovaný obraz. Biskup tiež vyhlásil Selce za hlavné centrum cyrilometodskej úcty v banskobystrickej diecéze. Každoročne, 5.

Kostol sv. Cyrila a Metoda v Selciach
"Tohto roku by sme si chceli pripomenúť dve výročia. Predovšetkým, 31. mája bude presne 150 rokov od posvätenia oltárneho obrazu, vtedy sa plánuje slávnostná svätá omša za účasti banskobystrického diecézneho biskupa, a potom začiatkom júla duchovná obnova a veľká slávnosť a púť 5. júla," povedal Brendza. Pokračoval, že nakoľko sa slávi jubilejný Rok sv. Cyrila a Metoda a zároveň Rok viery, je možnosť získať aj odpustky.
Administrátor diecézy Marián Bublinec aj nový banskobystrický biskup Marián Chovanec určili za miesta putovania v Cyrilometodskom roku a Roku viery v tejto diecéze tri kostoly. Katedrálny chrám v Banskej Bystrici, pútnický chrám Bazilika návštevy Panny Márie v neďalekých Starých horách a Chrám sv.
V dňoch 2. - 5. júla 2018 bude v Selciach Cyrilometodská púť. V pondelok a utorok o 18:00 hod. sa v selčianskom kostole uskutočnia sväté omše s tematickou kázňou. V stredu o 18:00 hod. Vo štvrtok o 9:30 hod. nasleduje privítanie pútnikov so spoločnou modlitbou posvätného ruženca. Slávnostnú svätú omšu o 10:30 hod. celebruje Mons.
Obec Selce pripravila na štvrtok 5. júla Cyrilometodský deň s bohatým kultúrno - športovým programom. Ten začne popoludní o 15:30 hod. zápasom A mužstva Selce, o 17:00 hod. bude pokračovať vystúpením Detského folklórneho súboru Vánok zo Seliec a o 17:30 hod. zápasom roka Matky versus deti. Od 20:00 hod.
Patrocínium solúnskych bratov najdlhšie nesie rímskokatolícky kostol zo 14. storočia v stredoslovenskej obci Selce neďaleko Banskej Bystrice, pôvodne zasvätený všetkým svätým. Kostol svätých Cyrila a Metoda v Selciach.
Kostol sv. Cyrila a Metoda v Terchovej
Najväčší kostol sv. Cyrila a Metoda je v obci Terchová a je od slávneho architekta Milana M. Harminca. Na interaktívnej mape ľahko nájdete i ten najväčší -rímskokatolícky kostol v Terchovej, či najmenší - gréckokatolícky chrám v Seniakovciach, alebo prvý kostol zasvätený solúnskym bratom na území Slovenska v Selciach (r.
Najväčší kostol zasvätený sv. Cyrilovi a Metodovi, každoročné podujatie Cyrilo-metodské dni, unikátny pohyblivý betlehem, nádherná príroda. To všetko a ešte viac nájdete v Terchovej. Vidieť krásne terchovské prostredie sa oplatí. Dá sa povedať, že Terchová je vstupná brána do Národného parku Malá Fatra.

Kostol sv. Cyrila a Metoda v Terchovej
Cyrilo-metodská tradícia prekvapivo nie je prvá ani jediná, ktorou obec Terchová žije. „Máme tu staršiu a novšiu náboženskú tradíciu. Staršia je svätomartinská, keďže prvý kostol v Terchovej bol zasvätený svätému Martinovi, a druhá, tá novšia, je cyrilo-metodská. Keďže samotná obec je pomerne mladá a vznikala postupne valašskou kolonizáciou, nemala svoj vlastný kostol - bola súčasťou varínskej farnosti. No obec postupne rástla, vznikali osady, a tak začali pociťovať potrebu kostola priamo v obci. K vybudovaniu Kostola sv. Martina prišlo v roku 1731.
Nový chrám začali stavať ešte pred vypuknutím druhej svetovej vojny. „Kostol sa stal útočiskom obyvateľov. Keďže už bol zastrešený, ľudia v ňom doslova našli strechu nad hlavou. Vzali si so sebou aj úrodu, ktorú tu spracovávali, mlátili obilie. Po vojne kostol dostavali a po komunistickom „Víťaznom februári“ sa ho podarilo roku 1949 aj vysvätiť. Tak získala Terchová dva chrámy, aj Kostol sv.
Terchová sa stala členom Európskej kultúrnej cesty sv. Cyrila a Metoda. Kostol s cyrilo-metodským patrocíniom je dominantou malebnej oblasti. Mať však v obci dva kostoly, to sa za komunizmu nepovoľovalo. „Preto keď sa jeden vysvätil, druhý musel zostať ‚na periférii‘, hoci stál hneď vedľa, oba boli v areáli farskej záhrady. Keďže jeden z nich museli zatvoriť, rozhodli sa pre Kostol sv.
Kostol dostalo do správy jednotné roľnícke družstvo a slúžil ako hospodárska budova. Kostol padol deň pred Vianocami, 23. decembra 1980.
Svätomartinská tradícia však v Terchovej pretrváva. Novšia, cyrilo-metodská tradícia, sa oficiálne dostala do povedomia v roku 1990 prvým ročníkom Cyrilo-metodských dní. Prejavy viery sa v rokoch po vojne obmedzovali na kostol, ale v 90. rokoch sa patrocínium „dostalo do ulíc“. „Bola to veľká eufória a veľký entuziazmus mladých ľudí. A nielen v škole, ale aj vo svojich príhovoroch, vždy, keď sa dalo.
Počas návštevy nás Terchovou sprevádzal Marián Zajac, spoluorganizátor Cyrilo-metodských dní. Posolstvo vyslal páter Šabo 1.
Od roku 2019 je Kostol sv. Cyrila a Metoda vyhlásený za diecéznu svätyňu. Povýšil ju žilinský biskup Tomáš Galis na 70. výročie konsekrácie kostola, ktorá bola 9. Tento deň sa zapísal aj ako dátum povýšenia kostola na diecéznu svätyňu.
„Zaujímavosťou je, že ho projektoval známy architekt Milan Michal Harminc, ktorý bol evanjelik, ale urobil takýto priestor tu v Terchovej, kde prevažuje rímskokatolícke vierovyznanie,“ konštatuje Marián Zajac.
Lákadlom turistov je jednoznačne terchovský pohyblivý betlehem.„Je to dielo tunajších rezbárov a konštruktérov. S nápadom zrealizovať ho však prišiel rezbár Štefan Hanuliak. Do roku 1995 býval najprv rozložený len počas vianočných sviatkov, potom bol opäť zložený a uložený v terajšej Kaplnke sv. Ale keďže sa ľudia na betlehem pýtali aj počas roka, snažili sa mu Terchovčania nájsť miesto, na ktorom by mohol byť po celý rok.
Ďalšie kostoly zasvätené sv. Cyrilovi a Metodovi
Najmenší gréckokatolícky chrám sv. Cyrila a Metoda na Slovensku je v obci Seniakovce. Dvojpodlažný pravoslávny chrám Položenia rúcha Presvätej Bohorodičky a sv. Cyrila a Metoda v Stropkove. Chrám sv. Cyrila a Metoda je hore. Jediný ekumenický kostol sv. Cyrila a Metoda z obce Malý Krtíš, okres Veľký Krtíš. Prvý kostol zasvätený sv. Cyrilovi a Metodovi (v r. 1863) na území Slovenska z obce Selce v okrese Banská Bystrica.
Gréckokatolícky Chrám svätých Cyrila a Metoda v Stropkove a Kostol svätých Cyrila a Metoda v Rakoviciach. Pamiatke sv. Cyrila a sv. Metoda je zasvätený aj rímskokatolícky kostol v dolnoliptovskom kúpeľnom mestečku Ľubochňa. Stojí na ľavom brehu horskej rieky Ľubochnianka, vlievajúcej sa do neďalekého Váhu. Na mieste kostola bola pôvodne postavená kaplnka na pamiatku sv. Cyrila a sv. Metoda, ktorej základný kameň v roku 1937 vysvätil kňaz Andrej Hlinka, vtedy už prelát v Ružomberku. Od roku 1997 tu stojí kostol sv. Cyrila a sv. Jeho vonkajší vzhľad nie je veľmi nápadný, no interiér má všetky prvky modernej sakrálnej stavby. Zasvätenie kostola solúnskym bratom avizuje nápis „Kostol sv.
Interiér kostola je v oltárnej časti presklený mimoriadne veľkou plochou s drevorezbou ukrižovaného Ježiša Krista uprostred. Po pravej strane ramena kríža je tradičná socha Panny Márie, po ľavej strane terakotové súsošie sv. Cyrila a sv. Metoda. Zobrazuje bratov v pestrofarebnom kňazskom a mníšskom habite. Sv. Cyril je stvárnený v žehnajúcej póze a v ľavej ruke s biskupskou palicou, zakončenou jednoramenným krížom. Sv.
Prehľad kostolov zasvätených sv. Cyrilovi a Metodovi
Nasledujúca tabuľka uvádza prehľad niektorých kostolov zasvätených sv. Cyrilovi a Metodovi na Slovensku:
| Obec | Okres | Typ kostola |
|---|---|---|
| Terchová | Žilina | Rímskokatolícky kostol |
| Seniakovce | Prešov | Gréckokatolícky chrám |
| Selce | Banská Bystrica | Rímskokatolícky kostol |
| Stropkov | Stropkov | Gréckokatolícky chrám |
| Rakovice | Piešťany | Kostol |
| Blatné Remety | Sobrance | Pravoslávny chrám |
| Senica | Senica | Kostol |