V posledných mesiacoch incidentov medzi osadníkmi a ostatnými obyvateľmi pribúda. Rómovia šíria napätie a nervozitu po celom Slovensku čoraz viac.
Davovú paniku vyvolala v záhoráckej obci Borský Mikuláš správa, že sa k nim sťahuje neslávne známa rómska komunita z Malaciek.
Tá je už roky tŕňom v oku ich suseda Oskara Dobrovodského. Problém mali podľa obyvateľov Borského Mikuláša Malačania vyriešiť ich presťahovaním. A už aj začali proti tomu spisovať petíciu.
Z Rómov majú strach a dali jasne najavo, že ich vo svojom susedstve nechcú. „Nie je to pravda! Nekúpili sme žiadne domy, kde by sme sťahovali susedov pána Dobrovodského,“ povedal primátor Malaciek Jozef Ondrejka.
„Napriek tomu, že pre Rómov nejde o zvláštnu situáciu, nemožno takéto správanie akceptovať a schvaľovať. S hanlivými výrokmi, ktorými sa prezentovali obyvatelia Borského Mikuláša, sa Rómovia stretávajú často. Otvorený rasizmus je na Slovensku problémom a dôsledkom 20-ročného neriešenia rómskej problematiky zo strany politikov,“ povedal Miroslav Pollák.
Ľudí z Liptovského Mikuláša pobúrila legalizácia rozširujúcej sa rómskej kolónie v blízkosti Vrbického cintorína. Aj keď ide o čierne „prístavby“, mesto má zviazané ruky a muselo by ich užívateľom poskytnúť náhradné ubytovanie. Radšej ich teda legalizovalo a vyrubilo im nájomné.
Vášne však vyvolala aj cena, za ktorú mesto pozemky pod provizórnymi príbytkami prenajalo - 3 eurá za štvorcový meter na rok. Takže za pozemok podľa veľkosti zaplatia sumu od 30 eur za rok. Len na porovnanie - trhovníci počas dvoch dní za prenájom mestského pozemku zaplatia za štvorcový meter počas trhov od 13 do 34 eur.
„Cena za prenájom mestských pozemkov sa vždy odvíja od účelu využitia zabratého priestoru, dĺžky nájmu a lokality, v ktorej sa prenajímaný pozemok nachádza,“ vysvetlil primátor mesta Alexander Slafkovský.
„V tejto lokalite budeme monitorovať,“ povedal Miroslav Pollák.
Incidenty na východnom Slovensku
7. februára - v Mníšku nad Hnilcom štyria rómski mladíci vo veku od 14 do 20 rokov do bezvedomia zmlátili dôchodcu Viliama (58). 9. februára - v Smolníku prišli do domu dôchodcu Karola (63) dvaja rómski mladíci vo veku 17 a 20 rokov. Chceli peniaze, a keď im ich majiteľ odmietol dať, zbili ho drevenými latami tak, že mu zlomili ruku a nohu a rozbili hlavu.
14. februára - partia siedmich rómskych výrastkov od 10 do 16 rokov pýtala od dôchodcu Andreja (65) v Sačurove v okrese Vranov nad Topľou peniaze. Keď im ich nedal, zmlátili ho. 22. marca - na futbalovom ihrisku v Huncovciach mlátila skupina osadníkov mladých futbalistov 27. apríla - na futbalovom zápase v Richnave sa domáci Rómovia pustili do rozhodcu, ktorý za faul vylúčil mladého futbalistu z richnavského družstva.
„Odsudzujem akékoľvek násilie a aj spomínané prípady. Je to vyústenie dlhodobého neriešenia problémov rómskej komunity. Nemajú prácu, žijú v nedôstojných podmienkach a toto je spôsob upozornenia na to, akí sú zo svojho postavenia frustrovaní,“ vyjadril sa Miroslav Pollák.
V tabuľke sú zhrnuté incidenty, ktoré vyvolávajú napätie na východnom Slovensku:
| Dátum | Miesto | Popis incidentu |
|---|---|---|
| 7. februára | Mníšek nad Hnilcom | Štyria rómski mladíci zmlátili dôchodcu do bezvedomia. |
| 9. februára | Smolník | Dvaja rómski mladíci zbili dôchodcu drevenými latami. |
| 14. februára | Sačurov | Partia rómskych výrastkov zmlátila dôchodcu. |
| 22. marca | Huncovce | Skupina osadníkov mlátila mladých futbalistov. |
| 27. apríla | Richnava | Domáci Rómovia napadli rozhodcu na futbalovom zápase. |

Lucie Bílá a jej príspevok k záchrane fresiek
Martin Šafárik kaplan a Lucie Bílá
Keď sa v roku 2015 chystali vymaľovať kostol sv. Mikuláša v bratislavskej časti Podunajské Biskupice, predstavitelia cirkvi takmer onemeli. Stánok z 12. storočia, ako národná kultúrna pamiatka, musel prejsť dôkladnou kontrolou, pri ktorej objavili hotový poklad svetového významu. V presbytériu, pod pôvodnou maľbou, sa nachádzali vzácne románske fresky.
Podľa znalcov maľby vznikli približne v 14. storočí a zrejme v 17. storočí boli zatreté. V horných častiach stien a na klenbe ide o figurálnu výzdobu, ktorú tvoria pašiový cyklus, postavy Boha Otca, Krista, viacerých svätcov a svätíc, a tiež tradičné vyobrazenia štyroch evanjelistov. Na pomery stredoveku je tu tiež veľa malieb s rastlinným motívom.
Farský kostol sv. Mikuláša v bratislavskej mestskej časti Podunajské Biskupice je najstarším kostolom na území hlavného mesta. Jeho hlavnú loď zdobia vzácne fresky.
Odborné odkrytie a zreštaurovanie fresiek je mimoriadne náročný a finančne nákladný proces. PLUS 7 DNÍ sa podarilo zistiť, že okrem ministerstva kultúry do diela zainvestovala aj česká populárna speváčka Lucie Bílá.
Rozhodla sa tak po žúre s vtedajším kaplanom kostola, dnes už administrátorom farnosti Borský Svätý Jur Martinom Šafárikom. Ich zoznámenie prebiehalo ako v romantickom filme. Prišlo k nemu ešte v roku 2016 počas horúceho augustového večera pred jedným z bratislavských hotelov. Ona sa po koncerte išla ubytovať, on s priateľmi odchádzal z oslavy narodenín svojej kamarátky.

Ako prvý ju oslovil Martin. „Lucka?“ vyslovil jej meno. Ona prekvapene: „My sa poznáme?“ „Ja ťa poznám, ty mňa nie,“ odvetil jej. Lucie jeho odpoveď pobavila a dali sa do reči. Keď jej povedal, že je kaplanom v kostole, neverila mu. Oblečený v maskáčovom tričku, vojenských bermudách a letných šľapkách ju o tom musel dlho presviedčať. Situácia sa vyvinula absolútne nečakaným smerom.
„Pozvala nás na pohár vína, no v tom momente pre nás prišiel taxík. Ospravedlnil som sa, že už musíme ísť, no ona išla za taxikárom, dala mu 20 eur a poslala ho preč,“ spomína Martin, ako sa spolu s priateľmi dostali do hotelového podniku.
Keď Lucii Martinovi priatelia povedali, že študoval operný spev, maľuje, športuje a najmä trénuje thajský box, nechcela veriť, že toto všetko môže stihnúť kňaz aj popri svojej službe. „Fascinovalo ju to. Musel som jej vysvetliť rozdiel medzi mníchmi v kláštore a kňazmi v pastorácii. Diecézni kňazi sú priamo v teréne a majú byť blízko ľuďom. Doba sa z roka na rok zrýchľuje a aby mohol byť kňaz so svojim posolstvom aktuálny, musí sledovať tep udalostí."
Tesne pred polnocou Martina kamaráti prehovárali, aby pred Luciou zaspieval. Zdráhal sa, no napokon privolil. „Zaspieval som jednu grécko-katolícku modlitbu. Aby som sa sústredil, mal som zatvorené oči. Keď som ich otvoril, stála predo mnou a plakala. Povedala, že toľko mužského testosterónu v hlase ešte nepočula,“ spomína Martin.
Počas debaty preberali aj objavenie vzácnych fresiek a nedostatok peňazí na ich odbornú rekonštrukciu. „Tak s tým poďme niečo spraviť,“ vyhŕklo spontánne zo speváčky s charitatívnym cítením. Udalosti nabrali rýchly spád. Lucie Bílá sa o tri týždne prišla pozrieť do Podunajských Biskupíc na kostol a o ďalšie tri mesiace tu usporiadala dva vianočné koncerty, na ktorých si ako hosť zaspieval aj Martin Šafárik. „Bolo to natrieskané, vyzbierali sme 25 000 eur,“ zaspomínal si kňaz na empatické gesto speváčky.
„V Česku majú kopec českých kaplniek, ktoré iste tiež potrebujú finančnú injekciu, no ona si vybrala práve nás na Slovensku. To bolo od Lucii skutočne pekné gesto,“ opisuje ďalej Martin.
Nebolo to ich posledné stretnutie. V roku 2018 Lucie Bílá spievala kamarátovi na vernisáži obrazov s názvom Okná našich duší, kde ju pri olejomaľbe s názvom Genezaretské jazero premohli emócie a slzy. „Ten obraz ma ozaj dostal. Keď sme sa zoznámili, vôbec som netušila, čo je to za bytosť. Skrýva sa v ňom neuveriteľný spevák, báječný maliar, skvelý človek a najmä katolícky kňaz,“ vyznala sa Lucie na jeho adresu.
Novo zreštaurované krásne fresky, ktoré v kostole v Podunajských Biskupiciach aj vďaka nej obdivujú ľudia zo širokého okolia, Lucie zatiaľ nevidela. Po tom, čo bol Martin v roku 2020 ustanovený svojim ordinárom do Rímskokatolíckej farnosti obce Borský Svätý Jur, ju už do Biskupíc zrejme nič neťahá.