Svätý Tomáš Akvinský bol jedným z najvýznamnejších teológov a filozofov Katolíckej cirkvi. Jeho dielo ovplyvnilo generácie veriacich a jeho myšlienky sú stále relevantné. Jedným z aspektov jeho duchovného života bola aj modlitba, ktorú sa modlil pred svätou omšou. Táto modlitba je nielen krásnym vyjadrením viery, ale aj hlbokým zamyslením nad tajomstvom Eucharistie.
Svätý Tomáš Akvinský
Význam Eucharistie
Eucharistia je stredobodom kresťanského života. Slávenie svätej omše je vrcholom činnosti, ktorou Boh posväcuje svet v Kristovi, a v nej vrcholí kult, ktorý ľudia preukazujú Otcovi, keď sa mu klaňajú skrze Krista, Božieho Syna, v Duchu Svätom. V omši sa celý rok pripomínajú tajomstvá vykúpenia tak, že sa určitým spôsobom sprítomňujú.
Svätý Tomáš Akvinský si hlboko uvedomoval tento význam Eucharistie. Jeho modlitba pred svätou omšou je preto plná úcty, pokory a lásky k Bohu, ktorý sa nám dáva v Eucharistii.
"Cirkev žije z Eucharistie." Platí, že slávenie Eucharistie má viesť k životu v Kristovi, v Cirkvi, mocou Ducha Svätého. Je teda dôležité zaistiť, aby sa od slávenia Eucharistie prešlo k žitiu Eucharistie - od tajomstva viery k obnovenému životu.
Príprava na svätú omšu
Príprava na svätú omšu je dôležitá pre každého veriaceho. Svätý Tomáš Akvinský nás učí, že by sme sa mali pripraviť nielen vonkajšie, ale aj vnútorne. To znamená, že by sme sa mali modliť, čítať Sväté písmo a zamýšľať sa nad Božím slovom.
Konkrétnou iniciatívou každého farského spoločenstva v Roku Eucharistie by sa mohlo stať hlbšie štúdium Všeobecných smerníc Rímskeho misála. Pre pastoračných pracovníkov tu kvôli lepšej prehľadnosti tematicky naznačíme niektoré oblasti, ktoré si majú počas tohto roka osobitne všímať, aby bolo slávenie Eucharistie dôstojné a adorácia eucharistického tajomstva vrúcnejšia.
Eucharistická spiritualita
V apoštolskom liste Spiritus et sponsa vydanom k 40. výročiu konštitúcie o posvätnej liturgii Sacrosanctum concilium vyjadril pápež želanie, aby sa v Cirkvi rozvinula „liturgická spiritualita“. Z jej pohľadu ide o takú liturgiu, ktorá živí a usmerňuje existenciu človeka, aby sa všetko, čo veriaci prežíva, stávalo skutočnou „duchovnou bohoslužbou“ (Rim 12, 1). To platí osobitne pre Eucharistiu.
Eucharistia nás robí svätými a neexistuje svätosť, ktorá by nebola založená na eucharistickom živote. Túto pravdu dosvedčuje sensus fidei celého Božieho ľudu. No osobitne o nej svedčia svätí, v ktorých žiari Kristovo veľkonočné tajomstvo.
Mária a Eucharistia
Ak chceme objaviť intímny vzťah, ktorý spája Cirkev s Eucharistiou, v celom jeho bohatstve, nemôžeme zabudnúť na Máriu, Matku a vzor Cirkvi. Rok Eucharistie predstavuje vhodnú príležitosť aj na prehĺbenie tohto aspektu eucharistického tajomstva. Tu je vhodné pripomenúť, čo hovorí pápež v apoštolskom liste Rosarium Virginis Mariae o „pripodobňovaní sa Kristovi“ po boku Márie: ona nám umožňuje „prirodzeným spôsobom vstúpiť do Kristovho života, akoby precítiť jeho najhlbšie pocity“ (15).
Na druhej strane, v eucharistickom slávení istým spôsobom s pamiatkou na Kristovu smrť prijímame vždy aj dar Márie, ktorá sa pod krížom Jánovým prostredníctvom stala aj našou matkou („Hľa, tvoja matka“ - Jn 19, 27), ako píše pápež v encyklike Ecclesia de Eucharistia: „Źiť v Eucharistii pamiatku Kristovej smrti zahŕňa aj stále prijímať tento dar. Znamená to vziať podľa Jánovho príkladu so sebou tú, ktorá je nám vždy znova darovaná ako Matka. Zároveň to značí prijať úlohu pripodobňovať sa Kristovi, dať sa do Matkinej školy a nechať sa ňou sprevádzať. Tieto témy si zasluhujú, aby sa v Roku Eucharistie stali osobitným predmetom našej meditácie (porov.
Život svätého Tomáša Akvinského
Svätý Tomáš Akvinský nám svojím životom a dielom ukazuje, ako hlboko môžeme prežívať svoju vieru. Jeho modlitba pred svätou omšou je inšpiráciou pre každého veriaceho, ktorý sa chce priblížiť k Bohu v Eucharistii.
Eucharistia