Staré direktóriá sú dôležitým prameňom pre štúdium liturgickej obnovy na Slovensku. V čase, keď sa orgány moci snažili potláčať činnosť Cirkvi, usilovali sa aj brániť vo vydávaní liturgických textov, ktoré pochádzali z pokoncilovej liturgickej obnovy. Mons. Vincent Malý a iní kňazi vymýšľali spôsoby, ako liturgické texty "prepašovať" ku kňazom.
Jedným zo spôsobov bola Liturgická príloha diecéznych obežníkov, druhým, ktorý bol neskôr najpoužívanejším, bolo zaradiť príslušné texty do direktória na príslušný rok. Tento spôsob nebol štandardný a nebol v súlade s platným cirkevným právom, na Slovensku sa však uplatňoval s tichým súhlasom sv. stolice.
Napríklad skrátený krst dospelých bol v Direktóriu 1979, ale oficiálne vyšiel až v roku 1993. V nasledujúcom zozname predkladám obsah direktórií, ktoré som mal k dispozícii. Tu uvedený zoznam nie je totožný so zoznamom, ktorý sa uvádzal v novších direktóriách a je vedený iným zámerom.
Kým zoznamy v direktóriách boli vedené praktickým motívom, uvádzali iba tie texty, ktoré ešte platia - náš zoznam uvádza všetky dokumenty bez ohľadu na to či v súčasnosti platia, alebo nie. Pokiaľ vážený čitateľ má k dispozícii iné direktóriá, ktoré by bolo vhodné uviesť, prosím, aby mi príslušné texty poslal v tvare, ako sú uvedené tu a ja ich pripojím.
Význam Požehnaní a Obradov
Požehnávanie osôb a vecí je hlboko zakorenené v kresťanskej tradícii. Veriaci ním od nepamäti prosia Boha o pomoc a ochranu pred zlom ale tiež ním vyjadrujú svoju vďačnosť a dôveru v Prozreteľnosť. Katolícky obrad požehnania je uspôsobený k požehnaniu: kríža, liturgického rúcha, ruženca, obrazov a sôch svätých, zvona, hudobného nástroja slúžiaceho k sakrálnym účelom, liturgických nádob, krížovej cesty, ale tiež k požehnaniu úžitkových predmetov, predovšetkým dopravných prostriedkov.
Požehnaním predmetu prosíme Boha, aby chránil osobu, ktorá tento predmet bude používať. Požehnanie malých predmetov je možné dohodnúť a vykonať pred a po sv. omši. Požehnanie vozidiel a veľkých predmetov je vhodné včas vopred dohodnúť s kňazom na farskom úrade.
Obrad požehnania osôb je uspôsobený k požehnaniu: matky pred pôrodom a po pôrode, detí pred svätým prijímaním a detí v ťažkej chorobe, snúbencov, starších ľudí a ľudí zápasiacich s chorobou, k požehnaniu jubilujúcich manželov, požehnaniu rodín, pútnikov chystajúcich sa na púť a vracajúcich sa z púte. O požehnanie je vhodné požiadať pred a po sv. omši, prípadne si ho včas dohodnúť s kňazom osobne, alebo telefonicky.
Zoznam Požehnaní podľa Benedikcionála
Zoznam požehnaní podľa benedikcionála:
I. Požehnania Osôb
- 1. Požehnanie rodín a ich členov
- a) Požehnanie rodiny
- b) Každoročné požehnanie rodín v ich domoch
- c) Požehnanie manželov
- d) Požehnanie detí
- e) Požehnanie detí vo Vianočnom období
- f) Požehnanie detí v rodine
- g) Požehnanie snúbencov
- h) Požehnanie ženy pred pôrodom a po pôrode
- i) Požehnanie starcov
- 2. Požehnanie chorých
- 3. Požehnanie tých, ktorí sú vyslaní ohlasovať evanjelium
- 4. Požehnanie týkajúce sa katechézy a spoločnej modlitby
- 5. Požehnanie združení na pomoc vo verejných potrebách
- 6. Požehnanie pútnikov
- 7. Požehnanie tých, čo sa vydávajú na cestu
II. Požehnania Budov a Rozličných Činností Veriacich
- 8. Požehnanie diela prípravy novej budovy
- 9. Požehnanie nového domu
- 10. Požehnanie domu v období Zjavenia Pána
- 11. Požehnanie nového seminára
- 12. Požehnanie nového rehoľného domu
- 13. Požehnanie novej školy alebo univerzity
- 14. Požehnanie knižnice
- 15. Požehnanie novej nemocnice alebo domu určeného na starostlivosť o chorých
- 16. Požehnanie úradov, dielní a obchodov
- 17. Požehnanie budov spoločenských oznamovacích prostriedkov
- 18. Požehnanie budov a telocvičných priestorov
- 19. Požehnanie všetkého, čo súvisí s cestovaním
- 20. Požehnania osobitných technických prostriedkov
- 21. Požehnanie pracovných prostriedkov
- 22. Požehnanie zvierat
- 23. Požehnanie polí, lúk a pasienkov
- 24. Požehnanie prinesenej novej úrody
- 25. Požehnanie pri stole
III. Požehnanie Predmetov a Zariadenia v Kostole, Určených na Liturgické Používanie Alebo Podobnú Činnosť
- 26. Požehnanie krstiteľnice, čiže nového krstného prameňa
- 27. Požehnanie katedry, sedadla predsedajúceho, ambony, svätostánku a spovednice
- 28. Požehnanie novej brány kostola
- 29. Požehnanie nového kríža určeného na verejnú úctu
- 30. Požehnanie obrazov, ktoré sa vystavujú na uctievanie veriacim
- 31. Požehnanie nového zvona
- 32. Požehnanie organa
- 33. Požehnanie liturgických predmetov
- 34. Požehnanie vody mimo slávenia omše
- 35. Požehnanie staníc krížovej cesty
- 36. Požehnanie cintorína
IV. Požehnanie Predmetov Slúžiacich Ľudovej Nábožnosti
- 37. Požehnanie nápoja alebo pokrmov a iných vecí
- 38. Požehnanie predmetov slúžiacich úcte a nábožnosti
- 39. Požehnanie ružencov
- 40. Požehnanie a vkladanie škapuliara
V. Požehnanie Pri Rozličných Príležitostiach
- 41. Velebenie Boha pri vzdávaní vďaky za prijaté dobrodenia
- 42. Požehnanie pri rozličných príležitostiach
Benediktionale
Liturgické Slávenia Veľkého Týždňa
Liturgické slávenia Veľkého týždňa vo Vatikáne budú z dôvodu zdravotnej prevencie s obmedzeným počtom veriacich. Krížová cesta na Veľký piatok sa nekoná v Koloseu, ale na Námestí sv. Petra.
Kvetnú nedeľu 28. marca, čiže Nedeľu utrpenia Pána s pamiatkou jeho vstupu do Jeruzalema - ako informoval vedúci pápežského liturgického tímu Mons. Guido Marini - bude Svätý Otec sláviť o 10.30 hod. Pripomeňme, že od tohto roka sa Kvetná nedeľa už nespája s diecéznym Svetovým dňom mládeže, ktorý sa slávi v novom termíne na Slávnosť Krista Kráľa. Tento rok to bude 21.
Na Zelený štvrtok 1. apríla bude pápež František sláviť o 10.00 Omšu svätenia olejov. Večerná omša pamiatky Pánovej večere bude bez prítomnosti Svätého Otca. Pri Oltári katedry jej bude predsedať o 18.00 hod.
Na Veľký piatok 2. apríla bude Svätý Otec predsedať obradom Pánovho umučenia o 18.00 hod. Dejiskom Krížovej cesty so začiatkom o 21.00 hod. bude Námestie sv. Petra. Podľa informácie Vatikánskeho tlačového strediska Svätý Otec tento rok zveril prípravu meditácií Via Crucis skupine skautov z umbrijského Foligna a rímskej Farnosti svätých ugandských mučeníkov.
Na Bielu sobotu 3. Na Veľkonočnú nedeľu 4. apríla bude predsedať eucharistickej slávnosti o 10.00 hod. rovnako pri Oltári katedry. Z tohto miesta sa prihovorí aj na poludnie, presne o 12.00 hod. a udelí tradičné veľkonočné požehnanie mestu Rím a celému svetu - Urbi et Orbi.
Trnavský arcibiskup Mons. Ján Orosch pravidelne o polnoci udeľuje eucharistické požehnanie veriacim a ostatným obyvateľom mesta Trnava a celej Trnavskej arcidiecézy. Prvýkrát dal toto požehnanie v marci minulého roku.
Veľkonočné Trojdnie
Sviatosť Manželstva
Manželskú zmluvu, ktorou muž a žena vytvárajú medzi sebou celoživotné spoločenstvo zamerané svojou prirodzenou povahou na dobro manželov a na plodenie a výchovu detí, povýšil Kristus Pán medzi pokrstenými na hodnosť sviatosti (KKC 1601). Sviatosť manželstva je znakom spojenia Krista a Cirkvi.
Na prijatie tejto sviatosti je potrebné postupovať nasledovne. Snúbenci minimálne 3 mesiace pred plánovaným termínom sobáša skontaktujú kňaza. Spíšu sobášnu zápisnicu a vybavia všetky potrebné administratívne záležitosti. Snúbenci si vybavia civilnú sobášnu zápisnicu z matriky na obecnom úrade v Jaslovských Bohuniciach. Snúbenci si s kňazom dohovoria termíny poučení.
Sobášny obrad sa uskutočňuje vo farskom kostole v termíne, ktorý si dohovoria snúbenci s kňazom. Ak nie je ani jeden zo snúbencov farník z Jaslovských Bohuníc, jeden z nich prinesie tzv. Niekoľko dní pred sobášom idú snúbenci na svätú spoveď. Na začiatku spovede povedia kňazovi, že je to ich sobášna spoveď.
Prečo manželstvo NIE JE zmluva (je to zmluva)
V deň sobáša sa snúbenci aj so svadobnými hosťami zhromaždia pred kostolom pár minút pred dohodnutým termínom. Svadobní hostia sa usadia v kostole, snúbenci čakajú pri vchode. Kňaz príde snúbencov privítať ku vchodu do kostola a sprevádza ich pred oltár. Svedkovia sa postavia za nich. Svedkom môže byť občan nad 18 rokov spôsobilý pre právne úkony, nemusí spĺňať žiadne cirkevné podmienky.
Kňaz po prežehnaní privíta snúbencov a ostatných prítomných a prednesie modlitbu za snúbencov. Nasleduje čítanie zo Svätého písma. Čítať môže niekto z prítomných hostí. Po čítaní sa spieva žalm, všetci prítomní odpovedajú spevom. Kňaz prečíta evanjelium, po ktorom nasleduje krátky príhovor.
Formulár Manželského Sľubu
Kňaz oslovuje snúbencov krstnými menami (M.):
Kňaz: M. a M., rozhodli ste sa uzavrieť sviatostné manželstvo. Teraz nastáva tá chvíľa, keď Kristus Pán tu pred zástupcom Cirkvi a pred cirkevnou obcou sviatostne spečatí vašu lásku. Preto sa vás pred Bohom a Cirkvou pýtam: Je toto vaše rozhodnutie slobodné a úprimné?
Snúbenci odpovedia (každý zvlášť, najskôr muž, potom žena): Áno.
Kňaz: M. a M., ste rozhodnutí žiť v úprimnej láske a vo vzájomnej úcte po celý život?
Snúbenci: Áno.
Kňaz: Chcete si založiť rodinu. Pýtam sa vás pred Bohom a Cirkvou: Ste ochotní s láskou prijať deti ako dar Boží a vychovávať ich podľa Kristovho evanjelia a podľa zákonov jeho Cirkvi?
Snúbenci: Áno.
Kňaz: Keď teda chcete uzavrieť sviatostný manželský zväzok, podajte si ruky a pred Pánom Bohom a jeho Cirkvou vyjadrite svoj manželský súhlas.
Snúbenci sa chytia za ruky a držia sa po celý čas sľubu. Nasleduje formula manželského sľubu, ktorá môže mať dvojakú podobu.
Prvá forma manželského sľubu:
Kňaz sa pýta muža: M., beriete si M. za svoju manželku?
Muž: Beriem.
Kňaz: Sľubujete pred všemohúcim Bohom, že jej budete verným manželom a že ju nikdy neopustíte ani v šťastí, ani v nešťastí, ani v zdraví, ani v chorobe a že ju budete milovať a ctiť po všetky dni svojho života?
Muž: Sľubujem.
Kňaz sa pýta ženy: M., beriete si M. za svojho manžela?
Žena: Beriem.
Kňaz: Sľubujete pred všemohúcim Bohom, že mu budete vernou manželkou a že ho nikdy neopustíte ani v šťastí, ani v nešťastí, ani v zdraví, ani v chorobe a že ho budete milovať a ctiť po všetky dni svojho života?
Žena: Sľubujem.
Potom kňaz položí štólu na spojené ruky novomanželov a hovorí: A ja v mene svätej Cirkvi potvrdzujem, že ste uzavreli sviatostné manželstvo a požehnávam ho v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
Druhá forma manželského sľubu:
Muž: Ja, M., beriem si teba, M., za manželku a sľubujem pred všemohúcim Bohom, že ti budem verným manželom a že ťa nikdy neopustím ani v šťastí, ani v nešťastí, ani v zdraví, ani v chorobe a že ťa budem milovať a ctiť po všetky dni svojho života.
Žena: Ja, M., beriem si teba, M., za manžela a sľubujem pred všemohúcim Bohom, že ti budem vernou manželkou a že ťa nikdy neopustím ani v šťastí, ani v nešťastí, ani v zdraví, ani v chorobe a že ťa budem milovať a ctiť po všetky dni svojho života.
Potom kňaz položí štólu na spojené ruky novomanželov a hovorí: A ja v mene svätej Cirkvi potvrdzujem, že ste uzavreli sviatostné manželstvo a požehnávam ho v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.
Milí novomanželia, teraz prísahou potvrďte, čo ste si navzájom sľúbili. Novomanželia si kľaknú, pravú ruku položia na kríž a muž hovorí: Pred oltárom nášho Pána Ježiša Krista prisahám, že svoj manželský sľub dodržím. Tak mi Pán Boh pomáhaj.
Manželka potom hovorí: Pred oltárom nášho Pána Ježiša Krista prisahám, že svoj manželský sľub dodržím.
Požehnanie a Odovzdanie Prsteňov
Kňaz vyzve novomanželov, aby predložili prstene na požehnanie: Teraz vám požehnám snubné prstene.
Manžel položí prstene na tácku a obidvaja novomanželia ju spolu držia.
Kňaz hovorí: Požehnaj, Pane, tieto prstene. Žehnáme ich v tvojom mene, aby tí, čo ich budú nosiť, zachovávali neporušenú vernosť, plnili tvoju vôľu, zotrvávali v tvojom pokoji a žili vo vzájomnej láske až do smrti.
Modlitba za Novomanželov
Kňaz: Bratia a sestry, pokorne prosme nebeského Otca za týchto novomanželov i za všetkých pokrstených a za celú Cirkev.
- Aby títo novomanželia boli v živote šťastní a spoločným úsilím aby získali šťastie večné, prosme Pána.
- Aby pamätali na lásku a starostlivosť svojich rodičov a stali sa aj sami dobrými kresťanskými rodičmi, prosme Pána.
- Aby v našej farnosti a v celej Cirkvi boli vždy dokonalejšie manželstvá a svätejšie rodiny, prosme Pána.
- Aby sa pokoj a bratská lásky šírili v našich obciach, v štátoch a po celej zemi, prosme Pána.
Kňaz hovorí: Svätý Otče, tvorca celého sveta, ty si muža i ženu stvoril na svoj obraz a ich zväzok si zahrnul svojím požehnaním. Pokorne ťa prosíme za túto novomanželku, ktorá sa dnes sviatostným manželstvom spája so svojím mužom, aby si ju požehnal. Tvoje požehnanie nech zostúpi na ňu i na jej manžela, aby sa v manželstve vzájomne obdarúvali láskou a ich deti aby boli ozdobou rodiny a obohatením Cirkvi. V radosti nech ťa chvália, v žiali nech ťa hľadajú, v námahách nech majú útechu, že si s nimi a že im chceš pomôcť; v trápeniach nech cítia, že stojíš pri nich a chceš im ich zmierniť. Nech sa zúčastňujú na bohoslužbách Cirkvi a vo svete nech svedčia o tebe. A po šťastnej starobe nech sa stretnú so svojimi drahými v nebeskom kráľovstve. Skrze Krista, nášho Pána. Amen.
Kňaz: A teraz sa obráťme k nebeskému Otcovi modlitbou, ktorú nás naučil náš Spasiteľ:
Všetci: Otče náš ...
Po modlitbe si všetci kľaknú, nasleduje Hľa baránok Boží.... Potom kňaz príde k snúbencom a podá im Eucharistiu. Snúbenci pri tom môžu kľačať. Potom podá sv. Oltárnu ostatným prítomným. Ak jeden zo snúbencov nejde k sv. spovedi, teda napr. ešte nebol na prvom prijímaní alebo je nepokrstený..., Eucharistia sa nepodáva druhému manželovi.
Po sv. Po záverečnom požehnaní idú novomanželia a svedkovia podpísať sobášne zápisnice. Svedkovia majú so sebou občiansky preukaz. Ostatní prítomní zatiaľ zostanú v laviciach a po podpise zápisnice vyjdú novomanželia stredom kostola von pred kostol, kde môžu byť gratulácie.
Sviatosť Manželstva
Sviatosť Zmierenia
Celá účinnosť pokánia je v tom, že nám navracia Božiu milosť a spája nás s Bohom v dokonalom priateľstve. Cieľom a účinkom tejto sviatosti je teda zmierenie s Bohom. U tých, čo prijímajú sviatosť pokánia so skrúšeným srdcom a s nábožnosťou, zvyčajne zavládne pokoj a spokojnosť svedomia spolu so silnou duchovnou útechou. Sviatosť zmierenia s Bohom spôsobuje totiž pravé duchovné vzkriesenie, prinavracia dôstojnosť a dobrá života Božích detí, z ktorých najvzácnejším je priateľstvo s Bohom (KKC, č.
Sviatosť Pomazania Chorých
Pán Ježiš Kristus, lekár našich duší i našich tiel, ktorý ochrnutému odpustil hriechy a vrátil telesné zdravie, chcel, aby jeho Cirkev mocou Ducha Svätého pokračovala v jeho diele uzdravovania a spásy, a to aj voči svojim vlastným členom. To je cieľ dvoch sviatostí uzdravenia - sviatosti pokánia a pomazania chorých (KKC, č. Táto sviatosť sa môže opakovať, ak chorý po vyzdravení znova upadol do ťažkej choroby, alebo ak sa počas trvania tej istej choroby nebezpečenstvo stalo vážnejším.
Modlitba Anjel Pána
Pretože dnes pri svätých omšiach budeme počuť nádherné evanjelium, tak som sa rozhodol, že napíšem históriu a význam modlitby Anjel Pána.
Anjel Pána zvestoval Panne Márii. R/. A ona počala z Ducha Svätého. Zdravas', Mária... Hl'a, služobnica Pána. R/. Nech sa mi stane podľa tvojho slova. Zdravas', Mária... A Slovo sa telom stalo. R/. A prebývalo medzi nami. Zdravas', Mária.
Oroduj za nás, svätá Božia Rodička. R/. Aby sme sa stali hodní Kristových prisľúbení.
Modlime sa. Bože, z anjelovho zvestovania vieme, že tvoj Syn Ježiš Kristus sa stal človekom; prosíme ťa, vlej nám do duše svoju milosť, aby nás jeho umučenie a kríž priviedli k slávnemu vzkrieseniu. Skrze Krista, nášho Pána.
tags: #pozehnanie #organa #modlitba