Keďže písali pre rímskych čitateľov, aj germánskych bohov, polobohov a hrdinov nazývali menami rímskych bohov. Výhodou takejto v staroveku bežnej komparatívnej interpretácie pomocou ich vlastných bohov a pojmov je, že nielen jeho súčasníci, ale aj my dnes vieme, aké úlohy, funkcie, atribúty a vlastnosti mali germánski bohovia. Pri takomto porovnávaní sa pritom nebral ohľad na ich hierarchiu a príbuzenstvo v germánskom panteóne.
Rímska interpretácia je dodnes zachovaná v názvoch dní týždňa v germánskych jazykoch, ktoré spolu s prevzatím sedemdňového týždňa vznikli prekladom latinských názvov pravdepodobne už v 2. alebo 3. storočí. Náboženstvo Germánov bolo v prvých storočiach nášho letopočtu síce jednoduchšie, ale zároveň pestrejšie a rozmanitejšie.
Dôležitým prameňom k náboženstvu Germánov sú tiež práce kresťanských autorov, ktorí však boli voči pohanstvu zaujatí. Cenné údaje poskytujú aj germánske zákonníky, pápežské a biskupské listy a tiež kánony cirkevných koncilov zo 6. a 7. storočia, ktoré napríklad zakazovali a trestali účasť na pohanských obradoch, vyhľadávanie služieb veštcov a veštkýň apod.
Z mytológie pevninských Germánov sa zachovali len zlomky. Jedinou ucelenou germánskou mytológiou je iba severská, tá však v podobe, keď ju zapísali na Islande, vznikla zhruba až 1000 rokov po prvých správach o germánskom náboženstve u Caesara. Severské piesne a ságy zachytili germánske náboženstvo a náboženské predstavy, aj to už značne kontaminované, v ich konečnom štádiu.
Veľa cenných poznatkov o germánskom náboženstve prináša archeológia, dejiny umenia, lingvistika, onomastika a tiež komparatívna mytológia. Germánske náboženstvo nesie niektoré spoločné rysy s ďalšími indoeurópskymi náboženstvami.
Pramene poznania duchovného života
Zdroje poznania duchovného života starých Germánov pochádzajú z rôznych období a zdrojov, vrátane:
- Zmienky u Poseidona z Apameie a G. I. Caesara.
- Dielko Cornelia Tacita o bojoch Caesara s Keltmi a Germánmi.
- Spis Gréka Klaudia Ptolemaia vybavený najstaršou mapou st. EÚ.
- Autentické pramene sa objavujú zo šírením kresťanstva.
- Prvé správy o novej viere v písomnostiach u Gótov, Langobardov a Frankov.
- O starogermánskom pohanstve v lit. dielach ranného stredoveku (doba vikingská).
- Adam Brémsky svedectvo o prežívaní pohanského kultu na sever. EÚ.
- Ságy (lit. legendy, mýty, básnické súbory).
- Dielo islandského historika Snorri Sturlusona.
Tieto pramene nám hovoria hlavne o: prír. obetiskách, zachovaných predmetoch z bažín a jazier (ľud. múmie), o obetných jamách, sakrálnosti, bohoch, rytých scénických výjavov, runovom písme.
Runové písmo bolo používané Germánmi na rôzne účely, vrátane náboženských.
Germánsky Panteón a Bohovia Vojny
Germánsky panteón bol polyteistický, s najvyšším božským zoskupením: Wotan (Wodan, Ódin), Donar (Tór), Frey.* Wotan (Ódin): boh búrky, spevu, vojny, vojakov, zajatcov, viselcov, mŕtvych bojovníkov, vládcom ríše zomrelých a prinášali sa mu krvavé obety, obety ľudí, jeho služobnice boli valkýry.Ódinove atribúty sú oštep Gungni (kolísajúci sa) a prsteň Draupni (kvapka). Je bohom vetra a búrky, v noci sviští povetrím v čele divokého lovu. Podľa mena tomu napovedá, lebo Wotan znamená pán Wod, takže pán „besného húfu“. Každý, kto zomrie v bitve, môže byť prijatý do jeho družiny. Na bitevnom poli sa objavujú havrany a vlci, čo sú jeho symboly. Bol spojený s intelektuálnymi schopnosťami. Za poznanie pil z prameňa múdreho obra Mímiho a obetoval jedno svoje oko do zástavy.
Ódin, a preto bol aj bohom magických kúziel. Nikto nevie, z ktorých koreňov rastie jeho moc. Jeho meno je viditeľné z anglického slova Wendsday (streda) v anglicky hovoriacich zemiach.
* Donar (Tór): vládca hromu a blesku, prinášali mu krvavé ale zvieracie obety. Jeho meno dalo názov štvrtému dňu v týždni: nem. Donnerstag, ang. Thursday.* Týr: znamená boh, zpočiatku bol bohom vojny, ale neskôr bol vytlačený Ódinom. Bol bohom panteónu, ktorá predstavovala morálku.Tyr stratil svoju pravú ruku, ktorou prisahal. Prišiel o ňu, keď chcel dokázať čestnosť úmyslov bohov a vložil svoju ruku do papule vlka Fenriho, ktorý ju odhryzol. Týrovi nie sú cudzie lesť a lož, pretvárka a klam.
Životný štýl a Morálne Normy
Životný štýl starých Germánov bol podmienený životom na menej úrodných pôdach v drsnom prírod. prostredí, plnom jazier a bažin, v neustálom kontakte s vodným živlom. Uctievali preto silu, odolnosť, boj a hrdinnú smrť, pohŕdali pohodlím, zmäkčilosťou, starnutím, neznášali zbabelosť a v boji prví sa snažili vyrovnať svojmu náčelníkovi (prežiť ho pokladali za potupné).
Morálne normy (G. I. Caesar): lúpežné nájazdy nepokladali za nič nečestného, chránili a uhostili hosťa, toto sa odrazilo v ich spiritualita a náboženstve.
Valhalla: Sieň Slávy
O význame vojny v živote starých Germánov svedčí aj miesto ich posledného odpočinku. Nazývalo sa Valhalla (Valhôll), sieň slávy. Snorri Sturluson ju opisuje ako rozľahlú sálu, ktorej strecha je pokrytá zlatými štítmi. Mýtická Valhalla mala nádvorie a 540 dverí. Do Valhally sa dostali iba hrdinovia usmrtení v boji.
O tom, kto padne, rozhodovali valkýry - Odinove bojovníčky a služobnice. Podľa tajnej dohody medzi Odinom a bohyňou Freyou, druhá polovica mŕtvych hrdinov išla do jej sály vo Folkvangu. O ich ďalšom osude na Freyjinom dvore však už mytológia mlčí. O to viac však hovorí o einherjoch vo Valhalle. Poznáme dokonca aj ich jedálny lístok: živia sa mäsom a slaninou z večne ožívajúceho kanca Saehrimniho a pijú medovinu, ktorú im z pitných rohov nalievajú krásne valkýry.
Valhalla, sieň padlých bojovníkov, kde sa pripravujú na Ragnarok.
Ragnarok: Súmrak Bohov
Ragnarok neznamená definitívni koniec. Po ňom sa zdvihne nová zem, nad ktorou sa nesie nové nebo. Na mieste predchádzajúceho Ásgardu sa stretnú preživší bohovia: Baldr, Tór a Váli a budú spoločne vládnuť.
Ragnarök neprežil nikto z einherjov a iba málokto z bohov. Aj slávny Odin zahynul v papuli svetového vlka Fenrira. Ak vedma v jednej z eddických piesní (Vôluspá) vidí po konci sveta, ako sa z mora opäť vynára nová, čistá a krásna zem - neznamená to, že je to zem bez vojen. Je bez klamstva, krivých prísah, cudzoložstva a bezbožnosti.
| Boh | Úloha | Atribúty |
|---|---|---|
| Ódin | Boh vojny, múdrosti, mágie | Oštep Gungni, prsteň Draupni, havrany, vlci |
| Tór | Boh hromu a blesku | Kladivo Mjölnir |
| Týr | Boh práva a poriadku | Stratená ruka |
Ásatrú: Moderné Pohanstvo
V súčasnosti sa k starým germánskym tradíciám hlási hnutie Ásatrú. Vyznávači Ásatrú majú niekoľko základných princípov:
- Sloboda je lepšia ako otroctvo: Nemáme žiadnych pánov! Každý, kto nás chce z akéhokoľvek dôvodu zotročiť, sú našimi nepriateľmi.
- Realizmus je lepší ako viera v dogmu: Slepá viera nemá v Ásatrú miesto.
- Viera v predkov je lepšia ako univerzalizmus: Ásatrú nie je pre každého.
- Musíme jednať vždy skôr zo vznešenosti ako z nízkosti.
- Neustále zväčšujeme svoje schopnosti.
tags: #starogrmansky #boh #vojny