Svätý Jur: História a fotografie malebného mestečka

Svätý Jur je prvým mestom z trojice známych vinohradníckych miest v Malokarpatskej vínnej oblasti. Na trase z Bratislavy smerom do Pezinka sa hneď za Račou nachádza malebné mestečko Svätý Jur. Celé Slovensko pozná Svätý Jur primárne pre Maxihru na STV, kde ustavične telefonovala akási Anne Mary a celý národ vedel, že pokiaľ hrá slečna, nemá cenu volať a snažiť sa vyhrať. Práve kvôli tejto výbornej hráčke playstation hry s telefónom s tónovou voľbou sa množstvo ľudí dozvedelo, že mestečko s neobvyklým názvom existuje. Všetci z Bratislavy ho však dôverne poznajú aj veľmi pekné miesto vo svahu s krásnym kostolom Sv. Juraja a námestím lemovaným historickými budovami. Svätý Jur má zhruba niečo cez 5 000 obyvateľov.

Patrónom Svätého Jura, ako je zrejmé z názvu mesta, je Svätý Juraj. V období socializmu, keď svätci neboli v móde niesol Svätý Jur prozaické meno Jur pri Bratislave.

Hoci prvá písomná zmienka pochádza z roku 1209, existuje nejeden dôkaz o tom, že tu už dávno predtým existovali a prosperovali remeselníci, aj vinári. V roku 1647 dokonca mesto Svätý Jur získalo štatút slobodného kráľovského mesta. Od 17. storočia sa datuje úpadok mesta, ktorý spôsobili najmä turecké vpády.

Svätý Jur má aj v súčasnosti návštevníkovi čo ponúknuť. Svätý Jur môže návštevníkovi ponúknuť ešte viac vrátane dobrého vínka, ktoré sa v tunajších vinohradoch dorodí. Malebné mestečko obklopené šírymi vinicami.

Historická radnica vo Svätom Jure (Ocenenie za príkladnú obnovu)

Mestská pamiatková rezervácia

Pokiaľ zamierite do Svätého Jura, nezabudnite správne odbočiť k námestiu a pešej zóne. Nájdite si vhodné parkovanie a kochajte sa miestnou Mestskou pamiatkovou rezerváciou, za ktorú celé námestie Prostrednej ulice lemované meštianskymi vinárskymi domami vyhlásili v roku 1990. Z budov si nenechajte ujsť kaštieľ Pálfiovcov, radnicu v pôvodnej kúrii Žičiovcov s jej vlastivedným múzeom. Neprehliadnite piaristický kláštor a krásny barokový kostol Sv. Juraja s drevenou samostatnou zvonicou, čo je široko ďaleko unikát.

Kostol sv. Juraja vo Svätom Jure

Kostol sv. Juraja

Sakrálne pamiatky zastupuje najmä gotický Kostol sv. Juraja. Ak by ten kostol nemal v sebe niečo starosvetsky vznešené, čosi neuchopiteľne výnimočné, aristokraticky výnimočné, vyzeral by ako veľká stodola. Rovnako jednoduché tvary, rovnako bachratá dispozícia, ostrá strecha, široký posed, dostatok vnútorného priestoru, ešte aj stojaci povyše dediny. Keby to nebol kostol, vyzerala by tá stavba ako kubisticky poňatý biely holub s hlavou skrytou pod krídlom, veľká homola cukru z Gulliverovho sveta, možno svätyňa neznámeho náboženstva.

Do širokého okolia vysiela správu, že je úkrytom duchovna. Poskytne úkryt svetským tvorom, jej život je v modlitbách, jej existencia je spirituálna, s týmto svetom spojená tenkou striebornou niťou. Múr vôkol ju chráni, vymedzuje, obtáča, ale neodtŕha od okolitého sveta. Skôr dodáva výnimočnosť. Akoby okolitý svet chránil pred vnútornou silou stavby. Dal jej hranice. Múr určil, že stáť bude tu a ďalej nepôjde. Taký je opevnený kostol sv. Juraja.

Ranogotický kostol, ktorý vznikol prestavbou románskeho kostola niekedy v poslednej štvrtine 13. storočia. Prestavaný a zväčšený koncom 14. storočia, renesančne upravený koncom 16. storočia. Ku kostolu už pristavaná nebola, ako náhradu postavili drevenú zvonicu v tesnom susedstve kostola. V nej sa dochoval zvon z roku 1400. Výraznejšími úpravami prešiel v roku 1943 a po druhej svetovej vojne. Ten kostolík treba vidieť.

Opevnenie kostola Sv. Juraja

Svätý Juraj a drak

V sérii Kostoly za hradbami je dobrým zvykom pri novom patrocíniu predstaviť život svätého, ktorý kostol „opatruje“. Svätého Juraja sme tu nemali. Nemali sme, ale ani draka, s ktorým v boji býva Juraj zobrazovaný. Drak ma zaujíma viac. Drak je bytosť odporujúca prírode. Vo väčšine náboženstiev antibožský tvor. Babylónsky boh Marduk porazil Tiamat, rozrezal ju na dve polovice, z jednej stvoril oblohu, z druhej zem. Z Tiamatiných očí vyvstali pramene riek Eufratu a Tigrisu. Ako vyzerala Tiamat? Ako impozantný drak.

Apollón, boh Slnka zniesol zo sveta draka Pythona keď ho prebodol slnečnými šípmi. Ahrimana, boha zla, tak veľmi podobného mimozemšťanovi s dračou hlavou, pazúrmi a postavou chlapa zápasníka, porazil Ahur Mazdá. To hovorí mazdaizmus (iránsky kult z 2 tis. Starí izraeliti hovoria o Livjátanovi, čiže o Leviatanovi, morskom drakovi. Pokojne môžeme vziať do rúk Bibliu a čítať Prebuď sa, prebuď sa, obleč si silu, rameno Hospodinovo, prebuď sa ako za dní pradávnych, za starodávnych pokolení! Či si ty nerozťalo Rahaba a neprebodlo morského draka? (Izaiáš 51,9)[1]. Obraz má jediný cieľ, vo veriacich vyvolať istotu, že Hospodin kedykoľvek rozdrví draka chaosu, premôže mocnosti tmy, dodá veriacim pevnú nádej, že Boží nepriatelia budú zničení aj v budúcnosti.

Obrazy z Biblie priam sršia aktuálnosťou, vládcov prirovnávajú k drakom. Jeremiáš si vzal na mušku Nebúkadnecara: Zožral ma, zmoril ma babylónsky kráľ Nebúkadnecar, odstavil ma, ako prázdnu nádobu, prehltol ma ako drak, naplnil si brucho a odohnal ma od mojich rozkoší (Jeremiáš 51,34)[2] . Ezechielovej pozornosti neušiel faraón: Lidský synu, začni žalozpěv nad faraónem, králem egyptským. Zapěj o něm: K mladému lvu mezi pronárody jsi byl přirovnán, byl jsi jako drak v mořích, prodíral ses svými proudy, nohama jsi kalil vodu a čeřil její proudy.

Ak by sme pripustili, že drak z Biblie podľahol rýchlejšiemu evolučnému procesu, môžeme pripustiť, že sa poľudštil. Bez zmeny funkcie v spoločnosti. Ostal pôsobiť v politike. V Apokalypse drak nadobúda monštruóznu silu Ukázali sa aj iné znamenie na nebi: ajhľa, veľký ohnivý drak, ktorý mal sedem hláv a desať rohov a na hlavách sedem diadémov. Jeho chvost zmietol tretinu nebeských hviezd a zvrhol ich na zem. (zjavenie Jána 12, 2-3)[4]. Obrazov s drakom v Apokalypse je viac a viac. O ustálenej podobe draka, okrídleného, šupinatého jaštera, vzdialene pripomínajúceho krokodíla, občas vlka, hovoríme až začiatkom stredoveku. Úpadkové románske umenie ho spodobuje ako zlo, ktoré bude/bolo porazené. Sedem smrteľných hriechov a sedem dračích hláv stotožnili teológovia v jedno v 15. storočí. Drakovi najbližší príbuzní v živočíšnej ríši sú bazilišok, had a kohút.

Zrúcanina hradu Biely Kameň

Ďalej rovno dosiahnete zrúcaninu hradu Biely Kameň, ktorý je cieľom najmä cykloturistov, aj peších turistov, klubov a skautov. Pôvodne veľmi pekná a významná stavba dnes nemá svoje pôvodné čaro najmä vďaka tureckým vpádom, ktoré hrad od konca 17. storočia zničili.

Zrúcanina hradu Biely Kameň

Ďalšie zaujímavosti

Úplne najlepšie je naplánovať si cestu a mrknúť si hrad Biely Kameň, kostol sv. Juraja. O ďalších zaujímavostiach z okolia Svätého Jura, ale i celých Malých Karpát sa dočítaš v našej obsiahlej knihe Rekordy Malých Karpát, ktorú si môžeš zakúpiť na našom ESHOPE. Okrem toho u nás nájdeš aj ďalšie knihy venované rekordom, ako napríklad Rekordy Bratislavy, Rekordy Trnavy, Rekordy Tatier či celkovo Rekordy Slovenska.

[1] Biblia, Písmo sväté Starej a Novej zmluvy, Slovenská evanjelická cirkev a.v. v ČSSR, Liptovský Mikuláš 1978, str.

[2] Biblia, Písmo sväté Starej a Novej zmluvy, Slovenská evanjelická cirkev a.v. v ČSSR, Liptovský Mikuláš 1978, str.

[4] Biblia, Písmo sväté Starej a Novej zmluvy, Slovenská evanjelická cirkev a.v. v ČSSR, Liptovský Mikuláš 1978, str.

tags: #svaty #jur #na #starych #pohlaniciasch #a