Slovensko je krajina bohatá na historické a kultúrne pamiatky, medzi ktoré patria aj kostoly. Tieto sakrálne stavby sú často unikátne svojou architektúrou, umeleckou výzdobou a históriou. V tomto článku sa pozrieme na niektoré z najzaujímavejších kostolov na Slovensku.
Drevený artikulárny kostol v Kežmarku, zapísaný v zozname UNESCO, sa radí medzi najstaršie a najvzácnejšie historické pamiatky mesta. Kostol pochádza z čias náboženskej neslobody protestantov a vznikol na základe šopronských artikúl vydaných v roku 1681. Tie stanovovali prísne podmienky pre výstavbu evanjelických kostolov. Chrám museli postaviť na náklady cirkvi a ako stavebný materiál sa nesmel použiť kameň. Kostoly sa preto budovali z dreva bez kovových klincov a okrem toho museli stáť do jedného roka bez základov.
Skvostom kostola je 300-ročný organ, ktorý patrí medzi najväčšie barokové organy na Slovensku s pôvodným píšťalovým fondom. Kostol je zaujímavý aj filmovou produkciou, keďže na tomto mieste nakrúcali známu slovenskú rozprávku Perinbaba.
Finančne na stavbu kežmarského svätostánku prispeli protestanti z celej severnej Európy, dokonca švédsky a dánsky kráľ nariadili pre tento účel urobiť vo svojej krajine zbierky. Podľa legendy mu prišli pomáhať lodníci, ktorých poslal švédsky kráľ. Výnimočnosť tohto kostola spočíva predovšetkým v rezbárskej práci kežmarského umelca Jána Lercha. Drevená stavba má veľmi dobrú akustiku, z toho dôvodu sa v kostole konajú rôzne koncerty, napríklad chrámovej, organovej hudby, a pri organizovaní podujatí spolupracujú aj s košickou filharmóniou.
V rímskokatolíckom kostole Nepoškvrneného počatia Panny Márie v Zborove nad Bystricou si môžete pozrieť vitráže, ktorých autorom je velikán slovenskej výtvarnej tvorby Vincent Hložník. V kostole je umiestnených 40 vitrážnych okien. Hložník bol pri ich tvorbe inšpirovaný Sixtínskou kaplnkou, preto sa zborovský kostol označuje aj ako kysucká sixtínska kaplnka. Hložník vitráže zhotovoval postupne v ateliéroch v Brne v rokoch 1974-1990.
Na ľavej strane vitráže znázorňujú výjavy krížovej cesty so 25 zastaveniami. Na pravej strane sú znázorňujú Ducha Svätého a stvorenie sveta, pokračujú smerom ku vchodu kostola a zobrazujú tie najdôležitejšie udalosti Starého a Nového Zákona a navyše aj udalosti z histórie Slovenska a života Cirkvi. Takisto je zobrazené aj otvorenie I. Vatikánskeho koncilu v Ríme, ktorý zvolal pápež sv. Kostol bol slávnostne požehnaný 8. decembra 1973 nitrianskym biskupom ThDr. Jánom Pásztorom, na poslednom okne je zachytená táto udalosť. V kostole sa nachádza aj portrét vtedajšieho správcu farnosti v Krásne nad Kysucou, Mons. Ľudovíta Balážiho.
V Hanušovciach nad Topľou stojí kostol, ktorý postavili takzvaní božohrobci, ktorých hlavnou úlohou bolo kedysi strážiť Boží hrob v Jeruzaleme. Ide o jedinú dochovanú sakrálnu stavbu postavenú božohrobcami, ktorí vzišli z templárov na Slovensku aj v okolitých krajinách. Kostol Nanebovzatia Panny Márie postavili v 13. storočí. Zistila viacero skutočností, ktoré svedčia o tom, že ho postavil rád, tzv. Rehoľní kanonici, strážcovia jeruzalemského Sv. hrobu Pána, skrátene nazývaní božohrobci.
Podľa nej o tom svedčí aj predĺžené presbytérium, teda priestor, v ktorom sa pohybuje kňaz, a existencia množstva špecifických kameňosochárskych prvkov. Božohrobci odišli z Hanušoviec v roku 1313 a následne kostol prevzala rímskokatolícka cirkev.Kanici sa pôvodne zaoberali celebrovaním špeciálnej liturgie pre pútnikov v Jeruzaleme a starostlivosťou o Boží hrob.
V interiéri Kostola sv. Martina v obci Martinček pri Ružomberku sa nachádzajú unikátne stredoveké nástenné maľby z druhej polovice 13. storočia, ktoré objavili po 300-ročnom zahalení a patria k najstarším súvisle zachovaným na Slovensku. Postavili ho okolo roku 1260 a napriek neskorším úpravám si architektúra zachovala pôvodnú podobu. „Ako prvá sa nám objavila časť tváre a oko žehnajúceho Krista v najzachovalejšej časti nad oltárom, ktorá je málo dostupná. Tak sme vlastne symbolicky dostali požehnanie na ďalšiu prácu,„ doplnil s úsmevom Juraj Maták, vedúci reštaurátorského tímu.„Od októbra 1999 sme postupne odkryli nástenné maľby vo svätyni a následne aj v chrámovej lodi.„
Na Slovensku ani v Česku taký nenájdete. Základy zaniknutého kostolíka objavili archeológovia z Trnavskej univerzity pod vedením dekana Filozofickej fakulty Erika Hrnčiarika. Nález sakrálnej stavby v predbrání Dolnej brány možno na základe historických prameňov celkom jednoznačne identifikovať s Kostolom sv. Ulricha. „Jeho výstavbu treba dávať do súvislosti s prítomnosťou benediktínskej rehole v meste. Tá mala najneskôr od poslednej štvrtiny 13. storočia v správe starobylý špitál s Kostolom sv. Cintorín spolu s kostolom zanikol na konci stredoveku.
Kostolík bol postavený pravdepodobne už v 11. storočí na plochom temene kopca Chríb. Dnes kostolu dominuje maliarska výzdoba svätyne, ktorú tvorí ranogotická fresková maľba z obdobia okolo roku 1300. Najvýraznejší je obraz Ježiša Krista na valenej klenbe apsidy, ktorý dopĺňajú postavy anjelov a symboly štyroch evanjelistov. Osobitne však zaujme fragment z obrazu váženia duší na južnom víťaznom oblúku, prípadne časť nahej ženskej postavy na južnej stene. Ako nahá sa v kostoloch mohla zobraziť len jedna jediná žena, Eva.
Kostoly, ako je ten v Sádku, predstavujú to najstaršie a to najzachovalejšie čo na Slovensku máme. A to dokonca často vo veľmi pôvodnej podobe. Pri obnove kostola v Sádku sa v blízkosti hlavného oltára našli telesné pozostatky osemmesačného dieťaťa. Napriek tomu, že posledné výskumy datujú vznik kostola najneskôr do 12. storočia, je veľká pravdepodobnosť, že skôr či neskôr sa potvrdí, že kostol je o nejaké to storočie, dve, starší. Stačí sa pozrieť na jeho polohu neďaleko Nitry a sakrálne románske pamiatky v jeho okolí.
Moderátor Štefan Chrappa v relácii Božie domy s Vandalom s trochu humornou nadsázkou v barokovom chráme sv. Pritom dvojvežový Kostol sv. Jána Krstiteľa v Trnave je prvou stavbou na území Slovenska postavený v barokovom štýle. Je to jeden z najvyšších oltárov v strednej Európe z obdobia ranného baroka. „Tento kostol je zaujímavý tým, že sú v ňom zastúpené všetky etapy baroka. A zvlášť je zaujímavý najmä výmaľbou v hlavnej lodi, lebo je venovaná patrónovi tohto kostola a to sv. Jánovi Krstiteľovi. Túto výmaľbu robili talianski a rakúski majstri, ktorí pôsobili vo Viedni. A keďže Trnava mala veľmi intenzívne kontakty s Viedňou, tak prichádzajú na naše územie a dopracovávajú tento interiér.“
Zaujímavosťou je takisto aj výmaľba bočných kaplniek, kde sa rozvíja hlavná téma mučeníctva. Objavujú sa nám tu témy ako „kráľovná mučeníkov, alebo mučeníci z rannokresťanského obdobia, alebo mučeníci, ktorí súvisia s našim územím. Zaujímavosťou sú aj štukatérske práce, ktoré robili talianski majstri Jacopo Tornini a Domenico Rossi. „Prvýkrát sa tu úplne programovo narába s optickým klamom. Čiže platí nielen fyzikálny optický zákon, že čím pozeráme vyššie, sa nám veci a predmety zmenšujú, ale oni sú robené jednotlivé prvky úmyselne tak, aby dokázali vzbudiť v oku diváka dojem obrovskej výšky. Takže reálne nie je možné odhadnúť, akú výšku otlár v skutočnosti má.“Chrám sv. Jána Krstiteľa je monumentálnou slohovo a štýlovo čistou sakrálnou stavbou ranného baroka.
V Ludrovej - Kúte sa nachádza Kostol Všetkých svätých, ktorý je nielen slovenským, ale aj európsky unikátom. Svätyňu kostola zdobí jedinečný christologický cyklus. Ide o najrozsiahlejší cyklus fresiek zo života Ježiša Krista na Slovensku. Okrem iného obsahuje aj zriedkavo zobrazovaný výjav - Obesenie Judáša. Unikátnou je i maľba Poslednej večere, ktorú autor prepojil so scénou umývania nôh a tak sa na jednom obraze objavuje Ježiš Kristus hneď dvakrát. Podobnú maľbu už na Slovensku nenájdete.
Kostol Všetkých svätých v Ludrovej
Interiér Kostola Všetkých svätých v Ludrovej
Iba pár kilometrov od mesta je hotový unikát. Do kostolíka v Hronseku chodia ľudia na služby Božie i na koncerty. vyhľadávané. usporiadaných, pričom z každého miesta je vidieť na oltár. ľudovej tvorby, ktorú charakterizujú lipové listy - symbol Slovanov. osem metrov vysoký, 26 metrov dlhý a 11 metrov široký. tvaru kríža. celom jeho obvode je rozmiestnených 30 okien. prevrátenú loď. obrazov. spoločného rámu oltára podľa aktuálnej liturgie počas roka. pravidelne konajú služby Božie. znamená, podľa článkov postavený. článku, čo sa povie po latinsky artikula. podmienky. a musel byť postavený za jeden rok.
Tento rok sa pri príležitosti 300.
Lokality UNESCO na Slovensku
| Kostol | Lokalita | Unikátnosť |
|---|---|---|
| Drevený artikulárny kostol | Kežmarok | Zapísaný v UNESCO, 300-ročný organ, nakrúcanie rozprávky Perinbaba |
| Kostol Nepoškvrneného počatia Panny Márie | Zborov nad Bystricou | Vitráže od Vincenta Hložníka, inšpirované Sixtínskou kaplnkou |
| Kostol Nanebovzatia Panny Márie | Hanušovce nad Topľou | Postavený božohrobcami, jediná dochovaná sakrálna stavba tohto rádu na Slovensku |
| Kostol sv. Martina | Martinček | Unikátne stredoveké nástenné maľby zo 13. storočia |
| Kostol sv. Jána Krstiteľa | Trnava | Prvá baroková stavba na Slovensku, optické ilúzie v interiéri |
| Kostol Všetkých svätých | Ludrová | Najrozsiahlejší cyklus fresiek zo života Ježiša Krista na Slovensku, výjav Obesenie Judáša |