„Plnosť času,“ o ktorej Ježiš hovorí, sa vzťahuje aj na každý jeden čas, keď počujeme evanjelium a naň odpovedáme. Robíme to úprimným pokáním za svoje hriechy a tým, že sa stávame naplno „občanmi“ Božieho Kráľovstva, vo všetkom čo žijeme a čo sa deje okolo nás. On je Pánom všetkého. Skutočné naplnenie života možno nájsť iba v Bohu, v prijatí posolstva Pravdy, ktoré Ježiš ohlasoval počas svojich troch rokov verejného účinkovania a zavŕšil ho svojou obetnou smrťou a zmŕtvychvstaním.
Čo znamená "naplnenie"?
Byť nenaplnený je vždy čosi nežiaduce. Je toho veľmi veľa, o čom si človek myslí, že to nutne musí mať. Niektoré veci alebo dokonca ľudí chce vlastniť a považuje to za bezpodmienečne nutné pre svoje šťastie, či naplnenie svojho života. Veľa ľudí sa cíti nenaplnených a snažia sa túto prázdnotu vyplniť. Koľko energie a úsilia do toho človek vkladá, a keď to má, prichádza k objavu, že to nie je ono. Ježiš nám hovorí: „Hľadajte teda najprv Božie kráľovstvo a jeho spravodlivosť a toto všetko dostanete navyše.“ /Mt 6,33/ Ako ma Božie kráľovstvo môže naplniť? Božie kráľovstvo znamená Božiu vládu nad svetom. Ježiš túto novú skutočnosť ohlasuje ako plnosť času, novú situáciu, udalosť, ktorá nastáva v dejinách. Tým, že Ježiš rozpráva o Božom kráľovstve, jednoducho ohlasuje Boha, a to živého Boha, ktorý je schopný konkrétnym spôsobom konať vo svete a v dejinách a ktorý koná práve teraz. Hovorí nám: Boh existuje, Boh je naozaj Bohom a má v rukách osudy sveta.Zamyslime sa dnes nad svojou vnútornou túžbou po naplnení života. Čím sa snažím túto túžbu nasýtiť? Dokážem odmietnuť pokušenia Zlého, ktoré by ma v skutočnosti urobili ešte viac prázdnym?
Tajomstvo ohlasovania Božieho kráľovstva
Bez preháňania môžeme povedať, že tajomstvo ohlasovania Božieho kráľovstva vystihuje aj tajomstvo dominikánskeho života. Čo ním je? Keď sv. Tomáš Akvinský opisoval životný štýl sv. Dominika, vyjadril ho tým známym: contemplari et contemplata aliis tradere. Kontemplovať a odovzdávať druhým plody kontemplácie, ako sa to často nesprávne prekladá. Lepší preklad totiž je nie odovzdávať druhým ovocie kontemplácie, teda nejaký produkt modlitby (napríklad pravdy viery), ale odovzdávať to, čo sa kontemplovalo. Dominik v modlitbe dostával Boha samého. A čo potom Kristov učeník prinášal svojim blížnym? Pretože Boh nie je len nejakým nástrojom nášho posväcovania, či trénerom dobrého života, Boh je cieľom nášho života. Nie „hocijaký“ Boh - abstraktný, vzdialený alebo až nápadne sa podobajúci konkrétnemu „veriacemu“. Je to presne naopak, ako to správne vystihla Matka Tereza: to my sa máme podobať jemu. Poznávať ho v modlitbe a zo skutočnosti okolo nás, podobať sa na Neho skutkami ako Matka Tereza, odovzdávať ho druhým ako sv. fr.Raz sa Krista farizeji pýtali, kedy príde Božie kráľovstvo. On im odpovedal: „Božie kráľovstvo neprichádza tak, že by sa to dalo spozorovať. Ani nepovedia: „Aha, tu je!” alebo: „Tamto je!”, lebo Božie kráľovstvo je medzi vami“ (Lk 17, 20-21).
Celibát pre kráľovstvo
Zásadná formulácia Pána Ježiša o “neschopných manželstva pre kráľovstvo” sa nachádza v kontexte sporu, v ktorom sa ho pýtajú na otázky týkajúce sa manželstva: či je alebo nie je prípustný rozvod (Mt 19, 1 - 9). Pán Ježiš počíta s tým, že „nie všetci pochopia toto slovo, iba tí, ktorým je to dané“ (Mt 19,11). A práve na základe podnetu učeníkov zazneli slová Pána Ježiša o celibáte pre kráľovstvo, sú dôsledkom tohto podnetu jeho učeníkov a súvisia teda s manželstvom.Slová o „neschopnosti manželstva“ pre kráľovstvo pomáhajú pochopiť niektoré základné charakteristiky povolania k celibátu: je slobodné; nemá iný základ ako Krista a nebeské kráľovstvo; je darom, ktorý je potrebné prijať. Celibát nie je založený na znevažovaní manželstva, ani na vytváraní hierarchie medzi životnými voľbami. Celibát v skutočnosti nachádza svoj zmysel vo vzťahu k manželstvu - celibátnik nie je ten, kto sa nemôže oženiť, ale ten, kto sa rozhodol neoženiť sa a stále vychádza z pozitívneho chápania manželstva podľa Božieho zámeru.
Panenstvo predstavuje symbolickú hodnotu lásky, ktorá nepotrebuje druhého vlastniť, a takým spôsobom odzrkadľuje slobodu nebeského kráľovstva. Je pozvaním pre manželov, aby žili svoju manželskú lásku v perspektíve definitívnej lásky ku Kristovi, ako spoločné napredovanie k plnosti nebeského kráľovstva.
Prečo Ježiš stále hovorí o Božom kráľovstve? • Evanjelium Kráľovstva Ep. 1
Božie kráľovstvo a misie
Ježiš z Nazaretu uskutočňuje Boží plán. Keď prijal pri krste Ducha Svätého, prejavuje svoje mesiášske poslanie, chodí po Galilei, ohlasuje Božie evanjelium a hovorí: „Čas sa naplnil a Božie kráľovstvo sa priblížilo. Kajajte sa a verte evanjeliu“ (Mk 1, 14 - 15). Hlásanie a budovanie Božieho kráľovstva je náplňou jeho poslania.Univerzálnosť spásy neznamená, že platí len pre tých, ktorí výslovne veria v Krista a vstúpili do Cirkvi. Ak je spása pre všetkých, musí byť aj všetkým k dispozícii. Ale je jasné, že dnes ako i prv sú mnohí ľudia, ktorí nemajú možnosť spoznať zjavenie evanjelia a pripojiť sa k Cirkvi. Žijú v spoločenských a kultúrnych podmienkach, ktoré to neumožňujú. Často vyrástli v iných náboženských tradíciách. Im je spása v Kristovi prístupná skrze milosť, ktorá ich síce formálne nezačleňuje do Cirkvi - hoci sú tajomným spôsobom s ňou spojení - ale prináša im primeraným spôsobom vnútorné a vonkajšie svetlo. Táto milosť pochádza od Krista, je ovocím jeho obety a je darovaná Duchom Svätým. Umožňuje každému človekovi dosiahnuť spásu vlastnou slobodnou spoluprácou.
Cirkev nemôže prestať ohlasovať, že Ježiš prišiel, aby zjavil tvár Boha a zaslúžil sa skrze kríž a vzkriesenie o spásu pre všetkých ľudí. Na otázku „prečo misie“? odpovedáme s vierou a skúsenosťou Cirkvi: otvoriť sa láske Krista znamená pravé oslobodenie. V ňom a jedine v ňom sme oslobodení od všetkého odcudzenia a zblúdenia, od otroctva, ktoré nás stavia pod moc hriechu a smrti. Kristus je naozaj „náš pokoj“ (Ef 2, 14) a „láska Kristova nás podnecuje“ (2 Kor 5, 14) a dáva nášmu životu zmysel a radosť.
Kráľovstvo Božie a vzťahy medzi ľuďmi
Božie kráľovstvo má zmeniť vzťahy medzi ľuďmi a uskutočňuje sa postupne, ako sa ľudia učia navzájom milovať, vzájomne si odpúšťať a vzájomne si slúžiť. Ježiš poníma celý zákon a za stredobod mu dáva prikázanie lásky. Prv než sa rozlúči so svojimi, dáva im nové prikázanie: „Keď som teda ja, Pán a Učiteľ, umyl nohy vám, aj vy si máte jeden druhému nohy umývať“ (Jn 13, 14). Láska, ktorou Ježiš miloval svet, nachádza svoj vrcholný prejav v obetovaní života za ľudí. Preto je prirodzenosť kráľovstva spoločenstvo všetkých ľudí navzájom a s Bohom. Kráľovstvo zahrňuje všetkých jednotlivcov, spoločnosť, celý svet. Pracovať pre kráľovstvo znamená uznanie a napomáhanie Božej dynamiky, ktorá je v dejinách ľudstva prítomná a pretvára ho. Budúcnosť kráľovstva znamená pracovať za oslobodenie od zla vo všetkých jeho formách. Božie kráľovstvo je zjavenie a uskutočnenie spásonosného plánu v jeho celej plnosti.
Človek stvorený pre lásku
Človek bol stvorený pre lásku a šťastie. A predsa vidíme na zemi veľa bolesti a nešťastia. Všetko zlo na svete zapríčinil hriech. Vo Svätom písme sa dočítame, ako sa prvý hriech vlúdil do života ľudí. Prví ľudia žili spočiatku v spoločenstve s Bohom a boli šťastní. Boh dal ľuďom nádej na záchranu tak, že im prisľúbil Vykupiteľa.Ježiš sa predstavuje nielen ako Život, ale aj ako Vzkriesenie. Boh nás nestvoril pre smrť. On nás chce živých a chce, aby sme existovali večne, pretože nás miluje. Človek, od okamihu prvotného hriechu, žije v stave vzbury voči svojmu Stvoriteľovi. Neposlúchame Boha a dôsledky našej neposlušnosti padajú na naše hlavy. Svet chce byť autonómny, nezávislý od Boha a v tom je jeho tragédia. Potrebujeme Boha podobne ako naša zem potrebuje Slnko. Ba ešte viac. Boh je pre dušu potrebný ako vzduch pre telo. Keď sa búrime voči Bohu, búrime sa voči vlastnému životu a šťastiu.
| Aspekt | Význam |
|---|---|
| Ohlasovanie Božieho kráľovstva | Zvestovanie príchodu Boha a jeho vlády |
| Celibát pre kráľovstvo | Slobodné rozhodnutie zasvätiť život Bohu |
| Láska a odpustenie | Základné piliere Božieho kráľovstva |
| Misie | Šírenie evanjelia a spásy všetkým ľuďom |
tags: #jezis #ohlasuje #bozei #kralovstvo