Katolícky kostol v Myjave: História a architektúra

Myjava, mesto s bohatou históriou, sa môže popýšiť významnými kultúrnymi pamiatkami. Medzi ne patrí aj rímskokatolícky kostol sv. Štefana Uhorského, ktorý prešiel zložitým vývojom a je spojený s významnými osobnosťami a udalosťami.

Rímskokatolícky kostol sv. Štefana Uhorského v Myjave

Začiatky a búrlivé obdobie výstavby

Prvá dedina Myjava vznikla severnejšie od majera Myjava, v pásme hôr, na území dnešnej Starej Myjavy.

Pôvodne stál na území dnešnej obce Stará Myjava. Hodnoverný doklad o tom máme od Daniel Krmana, ktorý v rukopise Pro memoria zaznamenal „Mijava založená byla mezi horami leta Páne 1586“.

Samotný rímskokatolícky kostol sv. Štefana Uhorského má korene v búrlivom 17. storočí. Jeho stavba sa začala v roku 1697. Kostol bol pôvodne postavený ako evanjelický, vďaka miestnemu farárovi Danielovi Krmanovi, preto ho nazývajú aj Krmanov kostol.

Avšak už za dva roky stavba bola prerušená, lebo Daniel Krman bol uväznený na Čachtickom hrade, odkiaľ sa mu podarilo ujsť a odišiel do Nemecka. V r.1701 sa vrátil a v stavbe sa začalo pokračovať - ale zase len dva roky. V tomto čase osadili do steny kostola kamennú dosku s Krmanovým textom v latinčine. Podľa toho sa dá zistiť, že múry siahali vtedy do polovice svojej konečnej výšky.

V tom čase sa Myjavci pridali k Rákocziho povstaniu. Krman odišiel v r.1704 do Žiliny a v nasledujúcom období cisárske vojsko až štyri razy zničilo a vypálilo Myjavu. Za týchto okolností stavba opäť zastala.

Po porážke Rákocziho povstania Krman zložil sľub vernosti cisárovi, na základe čoho sa smel vrátiť znovu na Myjavu, kam prišiel 11.11.1711. Krman dal hneď zbúrať starý kostol a pokračovalo sa v stavbe nového kostola. V r.1717 bol kostol vymaľovaný.

V r.1722 bol okolo kostola zriadený cintorín, ohradený múrom. V nasledujúcom roku bola dostavaná veža. Rezbárske práce v interiéri boli dokončené až v roku 1729.

Je to jednoloďová stavba s polygonálnym ukončením presbytéria z rokov 1697 až 1729. Predstavaná štvorhranná kostolná veža na západnom priečelí je ukončená ihlancovou helmicou.

Fasády kostola sú členené pilastrami a polkruhovo ukončenými oknami so šambránami. V interiéri sa vykonali barokové úpravy a bol prefasádovaný. Menšie opravy, ktorými prešiel v 19. a 20. storočí, výraznejšie nezmenili jeho charakter.

V interiéri kostola sa nachádzajú murované empory. Vstup do kostola je riešený ako murovaná predsieň s trojuholníkovým štítom s nikou.

Zvonka nad bočným vchodom je umiestnená pamätná tabuľa venovaná Danielovi Krmanovi s latinským textom, v ktorom sa spomína i založenie Myjavy.

Z pôvodného fortifikačného kamenného múru, ktorý bol najprv v 18. storočí okolo kostola, sa zachovali len nepatrné zvyšky.

Rímskokatolícky kostol sv. Štefana Uhorského postavený v barokovom slohu.

V interiéri sa vykonali barokové úpravy a bol prefasádovaný.

Menšie opravy, ktorými prešiel v 19. a 20. storočí, výraznejšie nezmenili jeho charakter.

V interiéri kostola sa nachádzajú murované empory.

Mýty a realita dokončenia Krmanovho kostola

Historik Branislav Varsik vyslovil tézu, že nový murovaný kostol na novej Myjave bol už v roku 1711 pod strechou a používal sa. Práve o túto jeho dedukciu, ktorá je však len jeho tézou, a nie potvrdeným faktom, sa opierajú ďalší, keď uvádzajú ako dátum dokončenia Krmanovho kostola rok1711.

Podľa historických udalostí pred rokom 1711, bol kostol začatý stavať v roku 1697, ale už v r.1699 bola stavba prerušená. Pokračovala po Krmanovom návrate v r.1701, ale znovu bola prerušená v r.1704 - práve v tomto období bola osadená do steny kamenná doska s Krmanovým nápisom, ktorá sa nachádza asi v polovičke výšky múrov.

Keďže v nasledujúcom období bola Myjava štyri razy zničená a vypálená cisárskym vojskom, obyvatelia mali určite značné problémy, aby za takejto situácie vôbec prežili - utekať pred vojskom do hôr, zabezpečiť si živobytie, keď im vojsko zničilo polia a možno i dobytok pobralo, znovu a znovu si stavať zničené a vypálené domy.

Že Myjava bola v r.1711 po Krmanovom návrate v úbohom stave, dosvedčuje sám Varsik, keď píše, že Krman "svoje poslanie na Myjave videl predovšetkým v tom, aby postavil na nohy za Rákócziho povstania zničenú a rozvrátenú Myjavu".

Kostol bol vymaľovaný v r.1717, čiže až po šiestich rokoch od Krmanovho návratu. Ak by bol kostol už v r.1711 pod strechou a používaný, prečo by tých šesť rokov otáľali s vymaľovaním kostola? Krmanovi by určite záležalo na tom, aby bol Boží stánok pri službách Božích dôstojný.

Záverom, je pravdepodobnejšie, že práce prebiehali asi takto:

  • Za približne 5 rokov 1697-99/1701-03 postavili múry do niečo viac ako polovice ich konečnej výšky.
  • Za 6 rokov 1712-1717 dokončili múry, urobili klenbu a prikryli strechu, následne kostol vymaľovali.
  • Nasledujúcich 6 rokov 1718-1723 postavili vežu a robili práce v exteriéry kostola.
  • A až v nasledujúcom období do r.1729 sa venovali vnútornej výzdobe a zariadeniu kostola (rezbárske práce).

Prečo dal Krman zbúrať starý kostol?

Varsik zbúranie starého kostola vysvetľuje takto: "Krmanovi pri tomto akte išlo predovšetkým o zachovanie jednoty Myjavy a nechcel pripustiť, aby sa tu popri sebe vyvinuli dve dediny (ako aj cirkvi), teda stará a nová."

I keď zbúranie starého kostola sa bežne nezvykne spomínať, predsa, ak sa už spomína, zdôvodňuje sa to touto Varsikovou tézou. Ja si však aj tu dovolím oponovať.

Krman po svojom návrate v r.1711 musel mať v zničenej Myjave mnoho iných a vážnejších starostí, než obavu, aby náhodou nevznikli dve samostatné dediny, ako o tom svedčí aj sám Varsik vo vyššie už citovanej vete: "svoje poslanie na Myjave videl predovšetkým v tom, aby postavil na nohy za Rákócziho povstania zničenú a rozvrátenú Myjavu".

Druhý dôvod: Obce nevznikali, ani sa nedelili spontánne, ani z vôle obyvateľov. V tomto smere mali rozhodujúce slovo zemepáni. Existencia dvoch kostolov v obci, i keď osídlenej kopaničiarskym spôsobom, nemohla byť teda rozhodujúca.

Zaujímavé je, že Myjava mala v tom čase už takmer sto rokov dvoch richtárov. Keď teda už sto rokov bola Myjava rozdelená medzi dve panstvá a mala dvoch richtárov, ale napriek tomu zostávala jednou obcou, ani existencia dvoch kostolov nemohla túto jednotu ohroziť.

V každom prípade však bol Krmanov počin z pozície evanjelickej cirkvi veľmi prezieravý.

Satumársky mier (ktorým skončilo povstanie Františka II. Rákocziho, a ktoré umožnilo Krmanovi zložením sľubu vernosti cisárovi získať amnestiu a tak sa vrátiť na Myjavu) sa v náboženských otázkach riadil pôvodnými uhorskými zákonmi. A podľa týchto zákonov mohli mať protestanti v každej stolici len dva tzv. artikulárne chrámy, resp. tie, ktoré mali v držbe v roku 1681.

Myjavský kostol medzi ne však nepatril. Krman teda musel predpokladať, že napriek kráľovskej milosti, ktorú na základe sľubu vernosti obdržal, zanedlho znovu vznikne požiadavka, aby bol kostol naspäť odovzdaný katolíkom (katolícki kňazi tam pôsobili v rokoch 1661-1690).

Avšak keby na Myjave v tom čase existovali dva kostoly, nahrávalo by to požiadavke, aby starý kostol odovzdal katolíkom. Lenže ten už nestál...

Vyznieva to teda tak, že hlavnou Krmanovou pohnútkou na zbúranie starého kostola bolo, hoci nový ešte zďaleka nebol dokončený, aby ho nezískali znovu katolíci.

Určite, z pohľadu katolíckej cirkvi by bolo pozitívne, keby Krman kostol veľkodušne venoval katolíckemu kňazovi, ale vtedy sa také veci "nenosili". Ani z jednej, ani z druhej strany...

Z pohľadu evanjelickej cirkvi bol jeho počin logický a určite oprávnený.

Tak ako my odpustíme evanjelikom, že radšej zbúrali kostol, než by ho odovzdali katolíkom, azda aj oni nám odpustia, že sme im ukradli kostol.

Myjava a jej okolie

Pre Myjavu a vôbec celú kopaničiarsku oblasť je príznačné dominantné postavenie evanjelickej cirkvi a. v., je to dedičstvom a tradíciou Myjavy.

Na Námestí M. R. Štefánika stojí pekne vymaľovaný evanjelický kostol, ktorý je dominantou mesta. Je to jednoloďová barokovo-klasicistická stavba s pravouhlým ukončením presbytéria a predstavanou vežou z rokov 1784 - 1785. V rokoch 1854 až 1856 bola pristavaná veža podľa projektu hodonínskeho staviteľa Volega, s tesárskou konštrukciou veže od F. Hollana. Z ktorej je pekný výhľad na mesto a myjavskú pahorkatinu.

Vedľa evanjelického kostola, na mieste starej fary, stojí secesná evanjelická fara postavená v roku 1910, podľa projektu Milana Michala Harminca, a budova okresného súdu z roku 1905.

Turisti v okolí Myjavy môžu navštíviť mohylu generála M. R. Štefánika na Bradle a jeho kubistický pamätník na Myjave, Gazdovský dvor, Čachtický hrad a všeličo iné.

Čachtický hrad

V roku 2021 bol za národnú kultúrnu pamiatku vyhlásený železničný viadukt, ktorý je súčasťou železničnej trate Myjava - Nové Mesto nad Váhom. Postavený bol v rokoch 1927 - 1929, konštruovaný je z ocele a má dĺžku 196,7 m.

Vodný tok je významným krajinotvorným prvkom s vysokou samočistiacou schopnosťou vody a so zachovalou pôvodnou hydrofaunou i prirodzenými brehovými porastmi, ktoré tvoria predovšetkým vŕby, jelše, jasene, lipy, topole, bazy a ďalšie druhy stromov.

Myjavou a okolitými obcami prechádzajú dobre značené cykloturistické trasy. Najjednoduchšie cyklistické trasy zvládnu aj najmenší, a najnáročnejšie sú určené pre zdatnejších cyklistov.

V širšom centre Piešťan v starom dome opradenom zaujmavou históriou sa nachádza novootvorená gastronomická prevádzka s názvom Blue*S. Podnik ponúka v hlavnej časti pizza reštauráciu s medzinárodnou kuchyňou. Vo vedlajšej časti ponúka kaviareň s barom, doplnené o piváreň.

Hotel Štefánik sa nachádza v meste Myjava a ponúka vám wellness centrum s 3 saunami, vírivkou a posilňovňou. Navštíviť tu môžete reštauráciu s terasou a využiť bezplatné súkromné parkovisko priamo na mieste s kamerovým systémom.

Moderný a komfortný kongresový hotel je situovaný v centre mesta Stará Turá, 60 minút jazdy autom z Bratislavy, len 15 km od Nového Mesta nad Váhom, ktoré sa nachádza na hlavnom diaľničnom ťahu Bratislava - Žilina.

Kúpele Smrdáky ležiace na západe Slovenska neďaleko mesta Senica preslávila liečivá minerálna voda a ich názov pochádza od charakteristického zápachu sírovodíkových prameňov, ktoré sa v jej okolí spomínajú už v 16. storočí.

TARZANIA Skalica v Zlatníckej Doline pri chate Amor, 6 kilometrov od SKALICE. Celkovo na Vás čaká 250 m prekážok rozdelených do dvoch samostatných trás. Oáza pokoja a bezpečia.

Na území Piešťan sa nachádza niekoľko kúpeľných domov, z ktorých najstaršie sú tri objekty Napoleonských kúpeľov, nachádzajúce sa v bezprostrednej blízkosti rieky Váh.

Rozhľadňa Lipky nad obcou Unín je dokonalé miesto na príjemný rodinný výlet. Ak túžite po kľude, oddychu a príjemnom prostredí záhorských lesov, je tento výlet ako stvorený pre vás.

Kopec Hájnica rozprestierajúci sa nad dedinkou Haluzice, je miestom oddychu pre tých, ktorí hľadajú osvieženie v lone prírody.

Haluzická tiesňava každým rokom sa mení a zväčšuje a ponúka krásne vodopády a nádhernú okolitú prírodu.

Kopaničiarsky duch kraja pri Novej Bošácej sa vznáša nad kopcom Veľký Lopeník. Vrch sa vypína na česko-slovenských hraniciach a je zdobený originálnou rozhľadňou.

Reštaurácia Kross House sa nachádza v centre mesta Myjava. Útulné priestory s drevenými prvkami vytvárajú ideálne miesto na príjemné posedenie.

Sme rodinný pivovar s pálenicou pre milovníkov poctivého pivovarníckeho remesla, ktoré dbá v prvom rade na kvalitu surovín a spokojnosť zákazníkov.

V príjemnom prostredí hôr ponúkame široký sortiment domácich a zahraničných odrodových vín. Na objednávku pripravíme menu podľa Vašich požiadaviek ako aj pečené prasiatko, jahňa, kurča.

😮 The church stood since the Middle Ages – what remains is this quiet place

tags: #katolicky #kostol #myjava