Svätá omša je pre kresťanov najsvätejšia udalosť. Je dobre predstaviť si, kam budeme v našich ďalších témach kráčať... Na úvod si predstavíme Svätú omšu ako cestu lásky, ktorá sa realizuje cez súhrn liturgických znakov, gest, úkonov i slov.
Cieľom tejto témy je predstaviť si Svätú omšu ako jeden celok, ktorý pozostáva z mnohých častí, ale cez ktoré sa tiahne jedna spoločná niť. Tá ich všetkých spája a má meno: Láska.
Svätá omša obsahuje mnohé veci, takže sa ani nedá jednoducho odpovedať čo to je. Svätá omša je:
- modlitba modlitieb, v ktorej sa pripravuje Najsvätejšia Obeta.
- obeta Ježiša Krista Nebeskému Otcovi za naše hriechy.
- sprítomnenie obety Ježiša Krista nekrvavým spôsobom.
- súhrn modlitieb, citátov zo Svätého Písma, zvolaní, spevov, gest a úkonov, ktorými komunikujeme s Bohom, aby sa uskutočnila Najsvätejšia Obeta.
- stredobodom všetkých sviatostí, lebo sa sprítomňuje historická obeta Ježiša na kríži a my sme pod ním.
- vďakyvzdanie za všetky dobrá, ktoré nám dobrotivý Boh preukázal.
- stretnutie sa s Ježišom Kristom, ktorý má chce premeniť.
Ak sa vytratí zo Svätej omše vnímanie lásky, ozaj nám zostanú len definície. Dobré, výstižné, ale bez toho podstatného - bez lásky. Svätá omša je súhrn najkrajších modlitieb. Obsahuje najláskavejšie zvolania a gestá plné nežnosti i lásky. Všetko to vedie k tomu, aby veriaci boli pripravení a naplnení láskou vo chvíli až dôjde k najväčšiemu prejavu lásky - k sprítomneniu Ježišovej obety na kríži.
Tí, čo chodia na Svätú omšu bez lásky ju berú len ako povinnosť. Tí čo sa nenaladia na lásku ju považujú za nudnú. Bez lásky je účasť na Svätej omši len telesná a duša behá po rôznych povrchných záležitostiach, či filmoch. Bez zaľúbenia sa do Ježiša často mnohí dudrú: „Ach aká je tá omša dlhá. Už len aby sa skončila.“ Ale s láskou v srdci ide o stretnutie zaľúbených.
Liturgické úkony vo Svätej omši mali svoj vývoj. Svätá omša nemala vždy takúto podobu ako dnes. Počas dejín mala aj inú skladbu. Ale čo stále obsahovala, čo je stále v jej jadre, to čo je nemenné sú udalosti Poslednej večere. Konkrétne to, kedy Pán Ježiš premenil chlieb na svoje Telo a víno na svoju Krv. Ale z priebehu poslednej večere vieme, že pred Premenením bolo vďakyvzdanie Bohu Otcovi za dary, ktoré nám dáva. Aj toto je vo Svätej omši.
Pred prinesením darov sa počúvalo a vysvetľovalo Sväté Písmo. Do kontaktu s Bohom treba prísť pripravený, očistený na tele i duši. Očista na tele sa konala a koná doma - vhodným umytím, úpravou zovňajšku, oblečením... Očista duše sa vykoná ľútosťou. A tá sa koná na úvod každej Svätej omše.
Po Premenení sa modlíme a prosíme za jednotu Cirkvi, za Svätého otca, za cirkevných predstavených, za našich drahých, za duše zosnulých priateľov... Nasleduje hostina - prijatie Pána Ježiša do svojho srdca. Avšak ešte niečo dôležité sa pred tým musí udiať - zmieriť sa so všetkými, odpustiť si. K tomu nám slúži obrad pokoja, kedy si na znak vzájomného odpustenia všetkých previnení podávame ruku s blížnymi. Po Svätom prijímaní nasleduje poďakovanie a prepustenie veriacich. Aby išli v mene Božom šíriť lásku, ktorú práve vo Svätej omši načerpali.
Úlohou je presne zoradiť časti Svätej omše do správneho poradia. Aktivitou sa chlapci naučia to najdôležitejšie - štruktúru Svätej omše. Budú ju potrebovať pri každom miništrantovaní.
Poradie častí Svätej omše:
- Úvodný spev
- Prežehnanie sa
- Pozdrav
- Úkon kajúcnosti
- Vzývanie Pána: Pane zmiluj sa. Kriste zmiluj sa. Pane zmiluj sa.
- Oslavná pieseň - Glória - Sláva Bohu na výsostiach.
- Modlitba dňa - Kolekta.
- Prvé čítanie.
- Medzispev - Responzoriovy žalm.
- Druhé čítanie.
- Spev pred evanjeliom - Alelujový verš.
- Evanjelium.
- Homília.
- Vyznanie viery - Krédo - Verím v Boha.
- Príprava obetných darov.
- Modlitba nad obetnými darmi.
- Eucharistická modlitba.
- Zvolanie Svätý, svätý, svätý...
- Pieseň vďaky.
- Premenenie.
- Obrad prijímania.
- Modlitba Pána - Otče náš.
- Obrad pokoja.
- Lámanie Chleba.
- Hľa Baránok Boží
- Prijímanie.
- Spev na prijímanie.
- Modlitba po prijímaní.
- Požehnanie.
- Prepustenie veriacich
Cez jednotlivé časti Svätej omše sa naša láska k Bohu stupňuje. V úvode sa z lásky k Bohu očisťujeme úprimnou ľútosťou. On nám odpúšťa a vo svojom Slove nám dáva najavo, ako nás počas celých dejín ľúbi a stará sa o nás. V nedeľu a na veľké sviatky mu odpovedáme, modlitbou Verím. Áno, veríme, že je to tak. V príprave obetných darov mu z lásky pripravujeme náš najväčší možný dar - samých seba. Vyjadrením toho je aj víno a chlieb, ktoré sú súčasťou našich obetných darov.
Vrcholom Svätej omše je Premenenie, kde sa sprítomňuje Ježišova obeta na kríži. Boh z lásky k ľuďom nám dáva všetko čo má. Seba. Naša odpoveď na lásku má podobu láskavej modlitby. Prosíme za potreby Cirkvi a našich blízkych. Znakom pokoja vytvárame spoločenstvo lásky a ideme sa zjednotiť s Kristom vo Svätom prijímaní. Tu nastane: Ja a Ty sme jedno. Ježiš a ja sa spájame v láske. Ďakujem mu za to a úplne nakoniec dostávam poslanie svedčiť o tejto láske a šíriť ju. To je to: „Iďte v mene Božom.“
Návrhy na aktivity:
- Choďte do kostola a konkrétne si prejdite miesta, kde sa uskutočňujú jednotlivé časti Svätej omše. Zodpovedajte si, na čo sa má sústrediť miništrant počas jednotlivých častí Svätej omše tak, aby vedel poslúžiť a zároveň bol prítomný v kontakte s Bohom.
- Štruktúru Svätej omše nakreslite na pekný plagát, pretože ju neustále budete potrebovať. A často si preopakujte jej časti. Pamätajte, že to patrí k základným vedomostiam miništrantov.
- Ako pomôcku si môžete urobiť retiazku (Napr. z lavínového lanka...), na ktorú navlečiete guličky, či korálky, na ktorých napíšte jednotlivé časti Svätej omše. Presúvaním sa ich môžete rýchlo naučiť.
- Zistite, kedy kňaz počas Svätej omše komunikuje s ľuďmi a kedy s Pánom Bohom. Ako to rozoznáte? Mení pri tom tón hlasu? Alebo?
- Zamyslite sa, či cítiť zo slov veriacich, ktorí sú u vás na Svätej omši, že nimi prúdi láska?
Prežiť Svätú omšu tak, že budem sledovať, ako sa v nej komunikuje láska medzi Bohom a človekom.
Boli a sú mladí ľudia, ktorí pochopili o čom je Svätá omša a svojim duchovným zrakom vytušili kto je Ježiš. U neho sa rozvinie naša večnosť. Pre neho je stvorené všetko. On je vládca nad všetkým. On je nádherný, dobrý Boh. A On sa stal našim priateľom. A ako priateľ našiel spôsob, ako prebývať s nami. Je v Eucharistii, ktorá sa „pripravuje“ vo Svätej omši. Ježiš je Láska.
Procesia s Najsvätejšou sviatosťou v Bazilike svätého Petra